趙小蘭

〔關(guān)鍵詞〕 音樂教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；《什么結(jié)子高又高》；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)過程

〔中圖分類號(hào)〕 G623.71 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）20—0093—01

音樂是人類最古老、最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過有組織的音響實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流必不可少的聽覺藝術(shù)，是人類精神生活的有機(jī)組成部分?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。而《什么結(jié)子高又高》是一首著名的壯族民歌，教學(xué)這首歌曲的主要目的是讓學(xué)生了解壯族的民間歌曲文化，以及其常見的表現(xiàn)形式——對(duì)山歌，認(rèn)識(shí)廣西的音樂文化符號(hào)——歌仙劉三姐，把握歌曲的演唱風(fēng)格——一領(lǐng)眾和，男女對(duì)唱，幫助學(xué)生正確地理解壯族山歌的內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。

一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.情感目標(biāo)。拓展學(xué)生的音樂視野，喚醒學(xué)生熱愛民族音樂的情感，培養(yǎng)其積極、樂觀的生活態(tài)度。

2.過程與方法目標(biāo)。讓學(xué)生通過完整而充分的聆聽歌曲及自主探究的過程，體會(huì)廣西壯族山歌的特點(diǎn)，并以小組合作的形式編創(chuàng)山歌。

3.知識(shí)與能力目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聆聽、比較，把握壯族山歌的特點(diǎn)；運(yùn)用所學(xué)知識(shí)生動(dòng)地演唱歌曲；結(jié)合自身的生活實(shí)際即興編創(chuàng)歌詞。

二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1.創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。在教學(xué)這首歌曲時(shí)，首先，我播放了視頻《美在廣西》，讓學(xué)生一邊聆聽背景音樂《唱山歌》一邊欣賞廣西美麗的自然風(fēng)光。然后，進(jìn)行提問：廣西的自然風(fēng)光美嗎？其美在哪里？學(xué)生則圍繞問題展開了熱烈的討論。最后，我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生將課前搜集到的有關(guān)壯族風(fēng)俗、藝術(shù)、文化等方面的資料進(jìn)行展示交流，從而使其認(rèn)識(shí)到了壯族民間藝術(shù)文化的多元性。

2.加深認(rèn)識(shí)，把握特點(diǎn)。山歌是中國民歌的重要表現(xiàn)形式之一。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)劉三姐這一廣西民間音樂文化符號(hào)，把握壯族山歌的特點(diǎn)，首先，我在指導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)我國民歌三種主要形式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多媒體播放了電影《劉三姐》的幾個(gè)片段，并以壯鄉(xiāng)流傳的歌謠“唱歌要數(shù)劉三姐，歲歲月月唱不完，如今壯鄉(xiāng)稱歌海，句句都是三姐傳”來使學(xué)生認(rèn)識(shí)其在壯族人民心中具有的特殊地位。然后，播放電影版《什么結(jié)子高又高》片段，展示壯族人民勞作的情景，引領(lǐng)學(xué)生在觀看視頻和聆聽歌曲的過程中把握壯族山歌“一領(lǐng)眾和，男女對(duì)唱”的特點(diǎn)。最后，教唱歌曲中“哎”的部分，讓學(xué)生模擬壯族人民在勞作過程中或勞作之余對(duì)山歌的情景，用心體會(huì)歌詞淺顯易懂，生動(dòng)有趣，具有濃郁生活氣息的特點(diǎn)，從而把握歌曲的演唱風(fēng)格。

3.深入探索，學(xué)習(xí)新歌。為了體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，避免枯燥練唱，在學(xué)習(xí)歌曲領(lǐng)唱部分時(shí)，我通過交互式電子白板對(duì)這首歌曲的特點(diǎn)進(jìn)行了講解，并讓學(xué)生在歌譜上標(biāo)注出難唱的部分，還請(qǐng)視唱能力較好的學(xué)生教唱歌譜，以讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)歌曲中的難點(diǎn)節(jié)奏和旋律，快速地自學(xué)歌譜，從而達(dá)到了生生互動(dòng)的效果。

4.合作編創(chuàng)，培養(yǎng)能力。當(dāng)學(xué)生能夠熟練演唱歌曲后，為了提高他們的合作能力、編創(chuàng)能力，加深他們對(duì)壯族“歌圩節(jié)”的認(rèn)識(shí)，首先，我通過多媒體課件展示了“歌圩節(jié)”上壯族男女老少熱情相邀即興對(duì)歌的場(chǎng)景，這樣不僅為學(xué)生進(jìn)行合作編創(chuàng)做好了鋪墊，而且使其對(duì)壯族獨(dú)特的“山歌”文化有了更深的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了他們即興創(chuàng)作的欲望。其次，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)壯族山歌的音樂特點(diǎn)，以小組合作的形式編創(chuàng)歌詞。由于小學(xué)生的即興編創(chuàng)能力還比較差，在編創(chuàng)之前，我對(duì)其提出了以下要求：結(jié)合自己熟悉的生活進(jìn)行編創(chuàng)。為了方便學(xué)生記憶歌詞，我充分利用投影儀來呈現(xiàn)歌譜，并讓學(xué)生把小組編創(chuàng)好的歌詞寫在“對(duì)歌卡“上，以使對(duì)答的學(xué)生在聽的過程中，能快速記憶歌詞。然后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行即興對(duì)唱。我按照壯族對(duì)山歌的風(fēng)俗，將學(xué)生按男女分組，鼓勵(lì)他們進(jìn)行對(duì)歌比賽，使學(xué)生獲得了創(chuàng)造音樂所帶來的成功感。最后，以教師唱出“哎，壯鄉(xiāng)的別稱是什么？壯族的歌仙是哪一個(gè)？壯族的歌圩節(jié)在哪一天？壯族的山歌怎么唱”，學(xué)生即興對(duì)答的形式結(jié)束本節(jié)課授課內(nèi)容，為對(duì)歌比賽畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。這樣做，既鞏固了學(xué)生所學(xué)知識(shí)，豐富了他們的情感體驗(yàn)，同時(shí)又提高了他們的合作與編創(chuàng)能力，可謂一舉多得。

編輯：孟 剛