吳麗云

摘 要： 文章探討了教師發(fā)展這一概念及其基本特點(diǎn)，指出了教師發(fā)展在當(dāng)代教學(xué)形勢(shì)下的必要性， 并介紹了促進(jìn)教師發(fā)展的主要途徑。

關(guān)鍵詞： 教師發(fā)展 反思性教學(xué) 行動(dòng)研究 教師發(fā)展團(tuán)體

培養(yǎng)高素質(zhì)人才首先要有高素質(zhì)的教師。Knapp（2003）指出教師發(fā)展與教學(xué)質(zhì)量的提高至關(guān)重要。促進(jìn)教師發(fā)展，建立一支專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍，一直是有關(guān)國(guó)際教育組織和各國(guó)政府努力的目標(biāo)。學(xué)者們也對(duì)教師發(fā)展紛紛提出了理論，并在某個(gè)方面達(dá)成了共識(shí)。那就是：教師發(fā)展是為了一切教師，教師發(fā)展必須從教師角度出發(fā)，并且由教師自身實(shí)施。

一、教師發(fā)展定義

教師的發(fā)展是指教師的持續(xù)性才智、經(jīng)驗(yàn)和心態(tài)的提高過(guò)程（Lange 1990：245）。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它指的是教師在個(gè)人事業(yè)上通過(guò)發(fā)揮自身智力因素與非智力因素的積極作用，不斷提高自己職業(yè)水平的過(guò)程。辛枝和吳凝（2007：69）認(rèn)為，教師發(fā)展絕不僅僅是教師的職業(yè)生涯發(fā)展，而是與教師作為一個(gè)現(xiàn)代人的綜合發(fā)展如心理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展等緊密相關(guān)。也就是說(shuō)教師發(fā)展包括兩個(gè)層次：一個(gè)層次是教師作為常人的發(fā)展，是教師的自我發(fā)展，體現(xiàn)為個(gè)人的心理、認(rèn)知、品德等發(fā)展；另一個(gè)層次是作為從事教育這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員的發(fā)展，是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)為職業(yè)生涯中的進(jìn)步，如專(zhuān)業(yè)技能的提高。這兩者互相交織、彼此影響，最終體現(xiàn)為教師作為現(xiàn)代人與現(xiàn)代教師的綜合素質(zhì)的發(fā)展。

二、教師發(fā)展必要性

（一）教學(xué)改革需要教師提升自身能力

由于近年來(lái)高校改革對(duì)教師隊(duì)伍的高要求，那些只會(huì)講知識(shí)而不能有效運(yùn)用知識(shí)的“經(jīng)師”，只懂理論不懂專(zhuān)業(yè)技術(shù)和行業(yè)發(fā)展情況又客觀上承擔(dān)著教師角色的人，雖有專(zhuān)業(yè)基本技能卻沒(méi)有實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師已不能充分適應(yīng)和滿足現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展和學(xué)校人才培養(yǎng)對(duì)教師提出的基本標(biāo)準(zhǔn)及要求。并且，教學(xué)對(duì)象是思維活躍、朝氣蓬勃的大學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)及思維能力，較易接受新的思想及知識(shí)，促使教師不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識(shí)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊視野。把知識(shí)的更新視為自己的責(zé)任，使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為自覺(jué)行為，汲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，為教師職業(yè)發(fā)展奠定深厚基礎(chǔ)。

（二）教師角色的重新定位對(duì)教師發(fā)展提出了新挑戰(zhàn)

當(dāng)代教師的職業(yè)角色概念發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，教師不再是“為他人作嫁衣裳”的“犧牲者”。原有的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑”的形象逐漸變得豐滿，教師職業(yè)的價(jià)值追求和定位具有新的特點(diǎn)。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者、課程的設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者、教育教學(xué)的研究者和學(xué)習(xí)者。而教學(xué)不僅是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，還是一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探索、共求新知、共享生命、共同體驗(yàn)的完整的生命過(guò)程。這就需要教師從實(shí)踐者的角度自覺(jué)體味教育問(wèn)題和教育意蘊(yùn)，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究提高教學(xué)設(shè)計(jì)、自主分析、教學(xué)管理等教育能力。

（三）教師發(fā)展有助于教師的自我意識(shí)的增強(qiáng)和主觀能動(dòng)性的提高

教師發(fā)展要求教師首先有意識(shí)地關(guān)注和觀察課堂上所出現(xiàn)的情況，積極、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且利用所學(xué)知識(shí)探索解決問(wèn)題的策略和方法（呂樂(lè)，戴偉華，2007：24）。不僅要以完成教學(xué)任務(wù)為準(zhǔn)則，而且要對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)和調(diào)控。從不同角度反思教學(xué)行為，進(jìn)而重新構(gòu)架教學(xué)理念和知識(shí)框架，是教師個(gè)體綜合素質(zhì)發(fā)展的重要手段。

（四）教師發(fā)展有助于培養(yǎng)教師的協(xié)作互動(dòng)能力

協(xié)作互動(dòng)能力一方面是指師生間的雙邊活動(dòng)。從課堂的提問(wèn)、話題的辯論，到課外任務(wù)的布置，都需要學(xué)生參與并提供反饋信息，從而為教師教學(xué)行為的調(diào)節(jié)提供了參考依據(jù)。如果教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，則能使師生雙方都產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn)和自我效能感，創(chuàng)造良性的人際互動(dòng)環(huán)境。另一方面，教師發(fā)展使具有相似經(jīng)歷和興趣愛(ài)好的教師聚在一起，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，找到一種歸屬感，由此減輕因工作環(huán)境、壓力和挑戰(zhàn)帶來(lái)的孤獨(dú)感和拘束感，發(fā)展有助于教師調(diào)整和優(yōu)化自己的心理，培養(yǎng)健康的心理調(diào)控能力和對(duì)教學(xué)的良好情感。

三、教師發(fā)展的基本特點(diǎn)

教師發(fā)展內(nèi)涵主要包括專(zhuān)業(yè)理想的建立、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展、專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)自我的形成，具有以下基本特點(diǎn)：

（一）自主性

教師發(fā)展是一個(gè)自下而上的過(guò)程，是以個(gè)人體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。教師在設(shè)計(jì)課程、規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)和選擇教材時(shí)，應(yīng)有充分的自主性；教師應(yīng)具有自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意識(shí)，把外在的影響轉(zhuǎn)化為自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)力。

（二）持續(xù)性

一方面，教師發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的、循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。另一方面，教師發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。教師只有不斷地進(jìn)修和研究，以終身學(xué)習(xí)為基本理念，才能不斷促進(jìn)自身發(fā)展，確保教學(xué)的知識(shí)和能力符合時(shí)代的需求。

（三）多樣性

高校歷來(lái)就是更新知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的基地，教師除承載著為社會(huì)源源不斷地輸出人才這一重任之外，還擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多樣性。教學(xué)既是對(duì)知識(shí)、技能的傳授，更是師生之間的情感交流，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重教育知識(shí)、技能層面的發(fā)展，也應(yīng)兼顧認(rèn)知、技能、情感各方面的成長(zhǎng)。

四、教師發(fā)展的基本途徑

（一）反思性教學(xué)

教育家Dewey指出，反思是一種特殊的思維形式，自主的教師應(yīng)對(duì)自己的課程教學(xué)行為進(jìn)行不斷反思，進(jìn)而驗(yàn)證教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)的可行性和有效性。反思性教學(xué)引導(dǎo)教師以其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)思考、計(jì)劃、實(shí)踐和評(píng)價(jià)，尋求解決問(wèn)題的辦法，最后達(dá)到改進(jìn)實(shí)踐和自我發(fā)展的目的。反思型教學(xué)可有許多形式和手段實(shí)現(xiàn)，一般通過(guò)寫(xiě)教學(xué)日志、教學(xué)錄像或同事間聽(tīng)課等手段進(jìn)行。教師可以記下自己在課堂教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題與同事展開(kāi)討論，分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因，找出解決問(wèn)題的辦法及要采取的措施。

1.記教學(xué)日記

Davies和Pearse（2002）認(rèn)為，教師職業(yè)發(fā)展最重要的和最有利的方法之一是在每節(jié)課后反思自己在課上所做的。進(jìn)行個(gè)人反思光靠一點(diǎn)筆記和模糊的記憶還不行，記教學(xué)日記不失為一個(gè)好方法。教師在一堂課后，可以以日記的形式記下自己對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中的感受和體會(huì)、學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反響、教學(xué)內(nèi)容實(shí)施、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等的有效性等內(nèi)容，以此作為反思的基礎(chǔ)。教學(xué)日記是教師積極、主動(dòng)地將自己教學(xué)活動(dòng)中具有教育價(jià)值的各種經(jīng)驗(yàn)及在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的批判性的理解和認(rèn)識(shí)予以真實(shí)的書(shū)面記錄和描寫(xiě)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)教學(xué)日記可以不斷更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)工作，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

2.互助聽(tīng)課、觀察與評(píng)價(jià)

聽(tīng)課（也稱(chēng)為觀課）是一般教師或研究者憑借眼、耳、手等感官及有關(guān)的輔助工具（記錄本、調(diào)查表、錄音、錄像設(shè)備等），直接或間接地從課堂情境中獲取相關(guān)的信息資料，從感性到理性的一種學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)及研究的教育教學(xué)方法。這不是傳統(tǒng)教學(xué)的檢查、評(píng)價(jià)，而是以相互聽(tīng)課為主的形式，觀察和分析同事的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，如課堂管理、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)、師生關(guān)系等，如何處理課堂教學(xué)中的問(wèn)題，確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。教師通過(guò)相互觀摩課堂教學(xué)，記下所觀察到的情景，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，等等，然后彼此客觀地交換意見(jiàn)，評(píng)價(jià)整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師的行為，而不是教學(xué)對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題。幫助教師提高教學(xué)水平，有利于將來(lái)的發(fā)展。教師間共同規(guī)劃教學(xué)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)措施，練習(xí)并應(yīng)用教學(xué)技能、策略和模式，達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。

（二）行動(dòng)研究

近幾年來(lái)，教師行動(dòng)研究已成為教師發(fā)展的重要手段之一，是教師自身采取措施改進(jìn)教學(xué)行為，貫穿的是自我質(zhì)疑、自我解惑的行動(dòng)過(guò)程（甘正東，2000）。教師行動(dòng)研究是指運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)外語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)中各要素進(jìn)行觀察，并運(yùn)用自我反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高教學(xué)技能。這是一種探索性和創(chuàng)造性的活動(dòng)。由教師到觀察者這一角色的轉(zhuǎn)變，使得教師從另一角度審視和研究自身的教學(xué)，這無(wú)疑給教師的發(fā)展提供了廣闊空間。教師在研究中行動(dòng)，在行動(dòng)中研究。研究的對(duì)象是教師自身的教育教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取對(duì)策，達(dá)到改進(jìn)工作及提高教師自身批判反思能力的目的。Kemmis和Mc Taggart（1988）將行動(dòng)研究概括為以下三點(diǎn)：首先，研究者是從事教學(xué)工作的教師；其次，行動(dòng)研究是合作性研究；最后，行動(dòng)研究的目的是改變現(xiàn)狀。以上三個(gè)特點(diǎn)缺一不可。這個(gè)定義準(zhǔn)確地回答了“由誰(shuí)做”、“怎么做”和“為什么做”。檢驗(yàn)這種研究效果的標(biāo)準(zhǔn)是：教師的觀念和行為是否有所改進(jìn)，教師的教育教學(xué)質(zhì)量是否有所提高，教師的自我發(fā)展意識(shí)和專(zhuān)業(yè)信心是否有所強(qiáng)化。行動(dòng)研究可以看做是反思性教學(xué)的高級(jí)階段，它建立在自我反思的基礎(chǔ)上，把對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思上升到理論層面，然后將所得的理論付諸教學(xué)實(shí)踐以檢驗(yàn)其有效性的方法。在行動(dòng)研究中，教師既是教學(xué)者又是研究者，通過(guò)自我質(zhì)疑和自我解惑，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展?？梢哉f(shuō)，行動(dòng)研究是實(shí)現(xiàn)教師自主的必由之路，也是教學(xué)型教師向教研型教師轉(zhuǎn)變的有效途徑。

（三）建立教師互助學(xué)習(xí)團(tuán)體

教師互助學(xué)習(xí)團(tuán)體是一群教師從事職業(yè)學(xué)習(xí)、共同反思和分享教學(xué)實(shí)踐的團(tuán)體，是教師不斷探究學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的群體。包含所有教師參與的、以教師學(xué)習(xí)為導(dǎo)向并能促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的團(tuán)體。Newmann及其同事強(qiáng)調(diào)教師在這樣的團(tuán)體中能夠分享各自的教育觀和價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行教師間的反思性對(duì)話，聚焦教師間的合作，消除教師在教學(xué)實(shí)踐中的孤獨(dú)感。DuFour則認(rèn)為教師職業(yè)學(xué)習(xí)團(tuán)體應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)，營(yíng)造合作的集體文化氛圍，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果。教師通過(guò)參加教師發(fā)展團(tuán)體，進(jìn)行基于教學(xué)實(shí)踐的自我反思及個(gè)人和集體學(xué)習(xí)，并與他人交流合作，實(shí)現(xiàn)了教師職業(yè)發(fā)展。在教育改革和教師職業(yè)發(fā)展中，應(yīng)通過(guò)建立與發(fā)展教師職業(yè)學(xué)習(xí)團(tuán)體促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，提高教師質(zhì)量是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，而提高教師的教育教學(xué)能力，促進(jìn)教師的發(fā)展是提高教師質(zhì)量的關(guān)鍵。教師發(fā)展是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯，需要廣大教師積極參與，發(fā)揮自己的獨(dú)創(chuàng)性。

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