摘 要：魯迅的中篇小說《阿Q正傳》，不僅在思想內(nèi)容上具有很高文學(xué)價(jià)值，還在語言藝術(shù)上達(dá)到一定的高度。本文通過對小說《阿Q正傳》的語言進(jìn)行深入闡述，從語音、詞義、句式三方面論述小說紛繁的修辭特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：修辭手法 諷刺藝術(shù) 思辨哲理

魯迅根據(jù)刻畫人物的性格及特定的語言環(huán)境，通過對語音、詞匯、句式等精推細(xì)敲、字斟句酌，大量使用各種修辭手法，巧妙地運(yùn)用諷刺藝術(shù)，使小說語言富于思辨哲理，以淋漓盡致的表現(xiàn)小說深刻的思想內(nèi)涵。

一、在語音方面的體現(xiàn)

根據(jù)小說中人物的身份、性格特點(diǎn)及所要表達(dá)的特定思想內(nèi)容，作者魯迅對語音斟酌錘煉，巧妙運(yùn)用各種語音修辭手法，使小說語言在音律上波瀾起伏、生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣。

（一）飛白

飛白是作者在文字或語音上有意“錯(cuò)寫”，以形象地表現(xiàn)人物的聲音、情態(tài)，能摹聲傳神，給人以真實(shí)生動(dòng)之感。

在小說《阿Q正傳》中，作者根據(jù)特定語境通過語音手段，靈活運(yùn)用飛白修辭，使小說語言詼諧風(fēng)趣。例如，在《戀愛的悲劇》中，阿Q渴望女人而調(diào)戲吳媽被秀才持竹杠棒打，并被秀才咒罵為“忘八蛋”。這里的“忘八蛋”其實(shí)是“王八蛋”的諧音，為了表現(xiàn)秀才對阿Q調(diào)戲吳媽的憤懣，作者從語音入手將“王”飛白為“忘”，一方面使話語符合人物身份，表達(dá)準(zhǔn)確的內(nèi)容；另一方面使小說的故事情節(jié)在一種詼諧的語言氛圍中發(fā)展。

（二）摹繪

根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用摹繪可以將對象鮮明逼真地展現(xiàn)出來，給人一種如臨其境的審美感受。

小說《阿Q正傳》中，作者在語音方面不僅靈活恰當(dāng)?shù)厥褂蔑w白的修辭手法，還運(yùn)用了很多象聲詞以摹擬聲音、描繪事物外貌形狀，使小說語言形象生動(dòng)、富含韻律。例如，阿Q與王胡“比賽”捉虱子較勁時(shí)有這樣的描述：“他看那王胡，卻是一個(gè)有一個(gè)，兩個(gè)有三個(gè)，只放在嘴里畢畢剝剝的響?！钡谝痪溆茂B音擬聲詞詞“畢畢剝剝”來形容王胡捉到獅子之多，摹擬得生動(dòng)逼真，收到很好的藝術(shù)效果。

二、在詞義方面的體現(xiàn)

小說《阿Q正傳》不僅在語音方面廣用修辭，還通過字詞的精心錘煉，高頻使用拆詞、易色、仿詞、轉(zhuǎn)品等修辭，使小說語詞表現(xiàn)出一種超凡離奇的特點(diǎn)。

（一） 拈連

“在敘述有關(guān)事物時(shí)，把適用于甲事物的詞語臨時(shí)拈過來用于乙事物的修辭方式叫拈連?！蹦檫B產(chǎn)生的拈詞只有在特定的語言環(huán)境中，并由特定的人物心理活動(dòng)產(chǎn)生。拈連的使用，或使人物刻畫具體可感，或由表及里的揭示事物實(shí)質(zhì)，使語詞形象又富含哲理。

例如，寫阿Q上城“發(fā)財(cái)”回來后，這一“新聞”傳遍全未莊，并且“人人都愿意知道現(xiàn)錢和夾襖的阿Q的中興史”。作者用“中興史”代替阿Q上城的經(jīng)歷，這是由小章標(biāo)題“從中興到末路”拈造的。這里用“中興史”看似是一段“光輝歷史”，其實(shí)質(zhì)是對阿Q的一種諷刺，是對阿Q走向末路的揭露，在修辭藝術(shù)上達(dá)到一種詼諧特效。

（二）轉(zhuǎn)品

“為了表達(dá)的需要，在特定的語境里，臨時(shí)改變一個(gè)詞的詞性而做另一種詞性用的修辭方式叫轉(zhuǎn)品，有的也把它叫轉(zhuǎn)類。”通俗地講，轉(zhuǎn)品就是“詞類活用”，是詞語功能的臨時(shí)轉(zhuǎn)變。它用較少的文字表達(dá)豐富的內(nèi)容，能使語言凝練生動(dòng)，風(fēng)趣橫生。

小說《阿Q正傳》中有許多轉(zhuǎn)品的例子。例如，小說第二章中有這樣一段描寫：“誰知道阿Q采用怒目主義之后，未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面，他們便作吃驚的說……”通常情況下，“玩笑”作名詞使用。當(dāng)作動(dòng)詞使用時(shí)，一般組成詞組“開玩笑”或“開……玩笑”。這里把“玩笑”直接用作動(dòng)詞，后面直接帶賓語“他”，使語言簡潔凝練，言簡意明。

三、在句式方面的體現(xiàn)

小說《阿Q正傳》除了從語音、詞義著重運(yùn)用修辭外，還從句式方面著手，運(yùn)用反問、倒語、回環(huán)、頂針、反復(fù)等修辭，或使語言勻衡緊湊或使句式變化多端、千姿百態(tài)。

（一）反問

用疑問的形式表示確定的意思，問而不答，答案寓于反問之中的修辭方式叫反問。反問是一種明知故問，無疑而問。與陳述句式相比，它運(yùn)用變換了的語言形式，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)語氣，增加表達(dá)力。

小說《阿Q正傳》運(yùn)用陳述句的同時(shí)，也用了不少反問句式。例如，小說第二章有一段的末句是：“趕賽會(huì)的賭攤多不是本村人，還到那里去尋根柢呢？”這本是說阿Q做夢在賭攤挨外村人打，無法再找到那些打他的人。但作者并不直述到底，而是在段末使用反問，加強(qiáng)了小說語勢。

（二）倒語

為收到積極的修辭效果，對通常語序規(guī)律作某些變動(dòng)的用語方式叫倒語。這種句式稱之為倒裝句。倒裝句一方面使語句靈活多變，另一方面對變動(dòng)的部分有突出強(qiáng)調(diào)作用。例如小說的這一句：“他興高采烈得非?！?。“非?！睉?yīng)該放在“他”后面修飾“興高采烈”，這里卻將其倒裝后置，以強(qiáng)“調(diào)興高采烈”的程度。

除此之外，《阿Q正傳》還用了回環(huán)、反復(fù)、頂針、反復(fù)等多種修辭，這些修辭的使用使小說結(jié)構(gòu)緊密，句式自由靈活，表達(dá)千姿百態(tài)。

總而言之，魯迅具有很強(qiáng)的語言駕馭能力。在小說《阿Q正傳》中，根據(jù)人物性格和利用語境，對字、詞、句仔細(xì)推敲，使語詞恰到好處地表達(dá)特定思想內(nèi)容。魯迅在修辭手法的運(yùn)用上，從語音、詞義和句式等方面入手，用語別致新穎、離奇怪誕。因此，小說《阿Q正傳》具有較高的語言藝術(shù)，對研究魯迅的小說語言有很高價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱小所.現(xiàn)代修辭學(xué)[M].昆明：云南人民出版社.2010.

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作者簡介：杜茜（1992-），女，漢族，山西運(yùn)城人，文學(xué)學(xué)士，單位：云南師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)。