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立足“品社”課堂 培植民族精神

2013-04-29 00:44:03張麗琴
關(guān)鍵詞:品社民族精神

張麗琴

摘 要:“品德與社會(huì)”課程,是小學(xué)實(shí)施德育、培植學(xué)生民族精神的重要途徑,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求?!傲⒆闫飞缯n堂,解讀悠久歷史,喚醒民族精神記憶;感悟文化精髓,催生民族精神情懷”能較有效地培植學(xué)生的民族精神,更好地落實(shí)國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格的教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。

關(guān)鍵詞:品社課堂;民族精神;悠久歷史;文化精髓

中圖分類(lèi)號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2013)11-0048-03

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族培育了偉大的民族精神,她支撐著中華民族屹立于世界民族之林。品社課堂,是小學(xué)實(shí)施德育、培植學(xué)生民族精神的重要途徑。

學(xué)生發(fā)展的需要 小學(xué)階段是民族精神的奠基最佳階段,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,在學(xué)生中重視國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格的教育,能促進(jìn)學(xué)生良好品德形成,增強(qiáng)民族自尊心和社會(huì)責(zé)任感,為成為具有良好的個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

品社課堂的需要 在長(zhǎng)期的品社教學(xué)實(shí)踐中,筆者切身體會(huì)到品社課堂對(duì)民族精神教育的重視度是不夠的:

1)教學(xué)內(nèi)容零散——品社教材,沒(méi)有系統(tǒng)性地呈現(xiàn)民族精神教育的內(nèi)容,只能在個(gè)別課時(shí)中略見(jiàn)一二。

2)教學(xué)方式單一——教學(xué)中仍存在空泛化、形式化的缺點(diǎn),學(xué)生被動(dòng)接受大道理。教育方式單一,已跟不上中華民族精神與時(shí)俱進(jìn)的步伐,滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求。

3)課堂教學(xué)低效——品社課堂,是實(shí)施小學(xué)德育、培植民族精神的主要途徑,但是縱觀省市等展示課、研究課,筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于“民族精神”的環(huán)節(jié)或蜻蜓點(diǎn)水,或流于形式。

培植學(xué)生民族精神須探尋實(shí)施策略。中華民族精神是在五千多年的發(fā)展中積淀而形成的,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息等精神。在品社課堂教學(xué)中培植民族精神,要以教材為基礎(chǔ),通過(guò)課堂教學(xué),“解讀悠久歷史,喚醒民族精神記憶;感悟文化精髓,催生民族精神情懷”,將民族的情、愛(ài)國(guó)的根植入學(xué)生的心田。

一、解讀悠久歷史,喚醒民族精神記憶

翻開(kāi)中國(guó)悠久歷史,處處可見(jiàn)民族精神的光輝:南宋有岳飛、文天祥,明清有史可法、林則徐……一個(gè)不注重歷史的民族、國(guó)家是會(huì)滅亡的。

品社課堂,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生了解中華民族歷史的重要陣地,通過(guò)追溯歷史,深入感受;細(xì)節(jié)呈現(xiàn),移情體驗(yàn)的方法,解讀悠久歷史,從而喚醒民族記憶。

(一)追溯歷史,深入感受

民族精神就蘊(yùn)含在中華民族的歷史中,蘊(yùn)含在中華兒女五千年奮斗創(chuàng)造的足跡中。民族精神的培植,需要教師在不同類(lèi)型的課堂教學(xué)中,針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)造性地加以落實(shí)。

筆者執(zhí)教《黃河母親》一課時(shí),在第二環(huán)節(jié)安排了以下活動(dòng):

活動(dòng)一、養(yǎng)育中華兒女的黃河:

1.石雕——黃河母親,學(xué)生交流。

2.設(shè)疑——為何稱母親河?

交流小結(jié):良好的自然環(huán)境、仰韶文化……

3.文物——猜作用。

活動(dòng)二、孕育民族精神的黃河:

1.學(xué)習(xí)《黃河的主人》——民族精神的象征。

2.齊唱《黃河大合唱》——民族不屈的精神。

通過(guò)活動(dòng),和學(xué)生一起追溯黃河歷史,使學(xué)生感受到祖先的勤勞、智慧,更感受到中華兒女的頑強(qiáng),中華民族的不屈,課堂上,學(xué)生的內(nèi)心受到了極大的震動(dòng),對(duì)民族精神有了更深入的感受。

又如《從四大發(fā)明說(shuō)起》、《圓明園在哭泣》等課,補(bǔ)充了眾多人物事跡,“虎門(mén)銷(xiāo)煙”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”等歷史事件。

品社課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生去追溯中華民族精神源頭,去尋找歷史的蹤跡。從真實(shí)故事中感受人物的痛苦、快樂(lè)、艱辛、追求……從而激發(fā)民族自豪感、自信心。

(二)細(xì)節(jié)呈現(xiàn),移情體驗(yàn)

歷史是品社教育的重要載體,而體驗(yàn)往往能給予學(xué)生最廣闊的成長(zhǎng)空間,是民族精神培植的肥沃土壤。課堂教學(xué)中,須有重點(diǎn)地安排體驗(yàn)環(huán)節(jié),通過(guò)體驗(yàn)培育品德。

解讀華夏五千年的歷史,要凸顯其中生動(dòng)、具體的人的活動(dòng),用一種細(xì)節(jié)化的方式來(lái)呈現(xiàn),與學(xué)生對(duì)話。有老師執(zhí)教《鴉片的背后》一課,很好地運(yùn)用了細(xì)節(jié)呈現(xiàn),移情體驗(yàn)的方法:

細(xì)節(jié)一:鴉片危害。

1.算一算——一箱60千克鴉片=多少人民幣;

鴉片毀了一個(gè)人、千萬(wàn)家、整個(gè)國(guó)家!

2.從數(shù)字背后看到什么?

細(xì)節(jié)二:外交官譚錦鏞受辱致死。

追問(wèn):你們一臉怒氣,在憤怒什么?

因?yàn)橛辛藬?shù)字計(jì)算和真實(shí)故事材料的細(xì)節(jié)呈現(xiàn),學(xué)生的交流是投入的,心情是沉重的,感受是發(fā)自內(nèi)心的!真正體驗(yàn)到了當(dāng)時(shí)人民經(jīng)歷的國(guó)破家亡的痛,國(guó)難當(dāng)頭的痛!

品社課堂上,不僅要告訴學(xué)生客觀的史實(shí),更重要的是通過(guò)史實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的陶冶。所以,品社課中的歷史,應(yīng)該是通過(guò)細(xì)節(jié)呈現(xiàn),用有血有肉的歷史事實(shí),努力將歷史事實(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感體驗(yàn),由此來(lái)喚醒學(xué)生的民族記憶。

二、感悟文化精髓,催生民族精神情懷

民族精神蘊(yùn)含在中華文化中,品社課堂教學(xué)需要引領(lǐng)學(xué)生感悟燦爛的中華文明、博大精深的傳統(tǒng)文化。對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)愈深,對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)就愈深。中華文化博大精深,包含的內(nèi)容非常豐富:文學(xué)作品,中國(guó)畫(huà)、書(shū)法作品,中國(guó)刺繡,傳統(tǒng)節(jié)日文化……

課堂教學(xué)中,有針對(duì)性地選取文化材料,引領(lǐng)學(xué)生閱讀作品、走近人物、關(guān)注生活,引領(lǐng)學(xué)生感悟文化精髓,進(jìn)而催生民族精神情懷。

(一)閱讀作品,感受文化博大

優(yōu)秀的文學(xué)作品,是中華文化的重要組成部分,文化典籍浩如煙海,如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等反映中華民族精神最早的著作,后來(lái)又涌現(xiàn)了一大批愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人的作品,再后來(lái),又有大批反映抗戰(zhàn)時(shí)期中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)的書(shū)籍。

執(zhí)教《黃河母親》一課,筆者安排了以下環(huán)節(jié):

活動(dòng)一:這是一條氣勢(shì)磅礴的黃河。

1.地圖尋黃河;

2.錄像賞黃河;

3.詩(shī)詞贊黃河。

一生誦詩(shī)句:“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯?!?/p>

師:“同學(xué)們,你會(huì)想起哪一句?”

師生吟誦詩(shī)句。

在活動(dòng)中,地圖、錄像,拉近學(xué)生與縱橫千里的黃河的距離,之后的詩(shī)句吟誦是情不自禁、有感而發(fā)的。課堂上,互動(dòng)吟誦,讓學(xué)生深切地感受到黃河的氣勢(shì)磅礴,進(jìn)一步加深了對(duì)黃河生生不息精神的認(rèn)識(shí)。

又如,執(zhí)教《悲憤的吼聲》一課,引入毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》,吟誦時(shí)學(xué)生慷慨激昂,充滿了對(duì)紅軍戰(zhàn)士的崇敬、熱愛(ài)!

文學(xué)作品,是民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。中華民族文化的博大精深,在閱讀作品時(shí)滲入學(xué)生心田。如今,我們能更多地尋找到平凡人的不平凡精神,這都是我們閱讀的范本。

(二)走近人物,體會(huì)精神不朽

個(gè)人精神是民族精神的基礎(chǔ),研究民族精神必先研究個(gè)人精神。能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)民族精神的,有杰出的領(lǐng)袖,有各行各業(yè)的優(yōu)秀人物,更有一大批為民族的生存、發(fā)展而不懈奮斗的中華兒女。

《誰(shuí)是最值得尊敬的人》一課,我以四個(gè)層次推進(jìn)課堂:

一、貢獻(xiàn)卓越的人,值得尊敬

二、表現(xiàn)杰出的人,值得尊敬

三、默默無(wú)聞的人,值得尊敬

四、回歸課題,深化認(rèn)識(shí)

教師提供典型人物:科學(xué)家袁隆平、發(fā)報(bào)員翟莉、環(huán)衛(wèi)工人牟雪華。

通過(guò)課堂活動(dòng),學(xué)生明確了:所有創(chuàng)造美好的勞動(dòng)者都是值得尊敬的人!對(duì)普通勞動(dòng)者的尊敬,油然而生。

又如《從四大發(fā)明說(shuō)起》引用祖沖之、黃道婆等;《誠(chéng)信真可貴》引入還中獎(jiǎng)彩票的張建順;《園丁贊歌》引入譚千秋、殷雪梅老師……還有更多普通人的事例,都是民族精神的重要組成部分。

在品社課堂中,將歷史人物和當(dāng)代人物結(jié)合起來(lái),把個(gè)人精神與民族精神結(jié)合起來(lái),呈現(xiàn)人物事跡,將給學(xué)生們以古鑒今,以人鑒己的啟示,更有利于學(xué)生體會(huì)民族精神的不朽。

(三)關(guān)注生活,催生民族情懷

生活中能體現(xiàn)民族精神的素材豐富、鮮活。我們要和學(xué)生一起,關(guān)注生活,關(guān)注最生動(dòng)的民族精神教育。

正值端午節(jié),有老師執(zhí)教《民風(fēng)民俗與我們的生活》,在課尾老師出示新聞:

“2005年11月27日,韓國(guó)江陵端午祭申遺成功。江陵端午祭,被世界教科文組織指定為人類(lèi)口頭和無(wú)形遺產(chǎn)。”

師:讀了新聞,你有什么想法?

生交流。師板書(shū):民族的情懷

師:你覺(jué)得你該怎么做?

生交流,師小結(jié)

韓國(guó)“申遺成功”新聞,引起學(xué)生的共鳴:端午節(jié),是中華民族的節(jié)日,是無(wú)形的文化遺產(chǎn),是中華民族精神的象征;進(jìn)一步深思:我能為此做些什么?成功催生了學(xué)生的民族情懷。教師帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活,又不僅僅停留在生活,使課堂有了深度。

再如《我們只有一個(gè)地球》,補(bǔ)充當(dāng)?shù)丨h(huán)境問(wèn)題;《不平靜的世界》,引入當(dāng)下戰(zhàn)亂情況……進(jìn)一步滲透國(guó)情意識(shí)和社會(huì)責(zé)任教育。

生活中有不少典型事例,就是生動(dòng)的民族精神教材。關(guān)注生活,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,引發(fā)學(xué)生思考,催生民族精神情懷。

民族精神,體現(xiàn)在文學(xué)作品中,映射在人物身上,滲透在生活中,利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,進(jìn)行課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),使他們?cè)趨⑴c中受到熏陶和感染,進(jìn)一步感悟文化精髓,催生民族精神情懷。

柏拉圖說(shuō)過(guò),“人的本質(zhì)是精神的。人的精神是生命的函數(shù),整合著人的意志、品格、個(gè)性及創(chuàng)造才能。”民族精神,是一個(gè)民族經(jīng)久不衰、永續(xù)發(fā)展的歷史文脈。立足課堂教學(xué),培植民族精神,通過(guò)“挖掘拓展整合,豐富民族精神內(nèi)涵;解讀悠久歷史,喚醒民族精神記憶;感悟文化精髓,催生民族精神情懷”的策略,能更好地落實(shí)國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格教育,更能將民族的情、愛(ài)國(guó)的根植入學(xué)生心田,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

參考文獻(xiàn):

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[3]冉志晗,夏蓓潔.培育當(dāng)代民族精神,促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009,(7).

[4]田克儉.民族精神與競(jìng)爭(zhēng)力[N].2006.1.

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