吳文齊

摘要：對(duì)話教學(xué)就是要實(shí)現(xiàn)師生間的平等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)向上的一種教學(xué)方式。初中思想品德教學(xué)活動(dòng)就是一種對(duì)話，如何提高師生對(duì)話交流的實(shí)效性，是思想品德課教師必須思考的問(wèn)題。本文就如何增強(qiáng)師生對(duì)話交流的實(shí)效性進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞： 思想品德教學(xué)；師生對(duì)話交流；實(shí)效性探索

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）06-0071-02

對(duì)話教學(xué)就是要讓每一位學(xué)生感覺(jué)到師生間的平等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由發(fā)展，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他們真誠(chéng)的關(guān)心，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)向上的一種教學(xué)方式。

初中思想品德教材內(nèi)容主要是引導(dǎo)初中生在日常生活中領(lǐng)悟、辨析思想道德價(jià)值，并且積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)公共生活，幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)從兒童到青年的過(guò)渡，從小公民到青年公民的過(guò)渡。在這些教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)就是一種對(duì)話，但如何在初中思想品德教學(xué)中增強(qiáng)師生對(duì)話交流的實(shí)效性，是思想品德課教師必須思考的問(wèn)題。

我通過(guò)課題實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為要增強(qiáng)師生對(duì)話交流的實(shí)效性，可以從以下幾個(gè)方面的途徑去實(shí)現(xiàn)。

1 真誠(chéng)對(duì)話，引發(fā)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)

真誠(chéng)對(duì)話要以建立師生平等關(guān)系作為重要保障，這里既包含了教師高超的對(duì)話藝術(shù)，又涉及教師的人格魅力等顯形的東西。教師要調(diào)動(dòng)一切內(nèi)在和外在的積極因素，如教師要主動(dòng)調(diào)整角色，放下架子，和學(xué)生交朋友，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一種輕松、自由、美好、和諧的環(huán)境等。課堂對(duì)話要有效，必須是彼此間的坦誠(chéng)相對(duì)，互相將內(nèi)心的感受、思想傳遞給對(duì)方，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與對(duì)話的激情。通過(guò)對(duì)話，學(xué)生獲得理智和情感的體驗(yàn)，由厭學(xué)、苦笑、傻學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，從而加速學(xué)生參與認(rèn)知、自覺(jué)認(rèn)知的主動(dòng)性。

2 尊重學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)話的勇氣

要實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話交流的實(shí)效性，教師必須尊重學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的尊重主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師要尊重學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)和情感，設(shè)身處地從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，重視學(xué)生的存在和需要；教師不能以成人的認(rèn)知方式去要求學(xué)生，不能忽視學(xué)生對(duì)思想品德的認(rèn)知方式；在情感關(guān)系上，教師不能忽視學(xué)生作為未成年人所感受到的情感體驗(yàn)及他們的情感需要；在社會(huì)關(guān)系上，教師作為社會(huì)關(guān)系的代言人、教育者和知識(shí)的傳播者，應(yīng)該民主平等地對(duì)待學(xué)生。二是教師要尊重學(xué)生的行為選擇。每個(gè)學(xué)生都有自己的行為特征，學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一些令教師想不到的奇怪念頭，對(duì)此教師千萬(wàn)不要粗暴地"扼殺"，而應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重這些奇思怪想，因?yàn)檫@可能是學(xué)生智慧火花的閃現(xiàn)和新思維的萌芽。大教育家張伯苓說(shuō)：要教出"活孩子"而不是"死孩子"。教師的職責(zé)就是要給知識(shí)注入生命，把孩子帶領(lǐng)到美好的學(xué)科殿堂去遨游，點(diǎn)燃孩子求知的欲望，絕不能把學(xué)生教成做題的機(jī)器。

3 創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，激發(fā)學(xué)生的對(duì)話欲望

對(duì)話型教學(xué)的提問(wèn)以啟發(fā)思考為靈魂。愛(ài)因斯坦說(shuō)："提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有對(duì)話，對(duì)話教學(xué)的核心是問(wèn)題。提問(wèn)只是啟發(fā)的形式，并不是啟發(fā)的本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有不少提問(wèn)如"是不是"、"是什么"、"對(duì)不對(duì)"、"怎么樣"等問(wèn)法并不帶多少啟發(fā)性，而有些蘊(yùn)含深刻道理的事例、典型行為的示范和言簡(jiǎn)意賅的講述等也可能具有啟發(fā)性。所以關(guān)鍵在于提問(wèn)實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)。提問(wèn)的啟發(fā)性在于能引起或促進(jìn)學(xué)生的積極思考。"問(wèn)題"的價(jià)值或水平在于由啟發(fā)帶來(lái)的思維空間，包括其向度、寬度、深度等狀態(tài)如何。給學(xué)生帶來(lái)的空間越廣闊、越自由，其思維的成果便會(huì)越可觀。當(dāng)然，提問(wèn)必然受到問(wèn)題定向和時(shí)間等條件的限制，不可能一味地?cái)U(kuò)展時(shí)空，但至少要在可能的條件下給學(xué)生一個(gè)較大的思維空間，以放飛他們的思想。比如我在講"規(guī)則種種"這個(gè)問(wèn)題時(shí)，先用多媒體呈現(xiàn)"斑馬線的故事"，然后提問(wèn)：從人行橫道的出現(xiàn)，斑馬線的產(chǎn)生過(guò)程，你獲得了什么認(rèn)識(shí)？學(xué)生積極對(duì)話，認(rèn)識(shí)到：規(guī)則不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，許多規(guī)則都來(lái)自生活，并隨著生活的需要而不斷變化。規(guī)則是人們?yōu)榱私鉀Q生活中的矛盾，建立秩序而制定的。

心理學(xué)研究表明：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)，沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺的、被動(dòng)的。當(dāng)個(gè)體感到需要問(wèn)"是什么"、"為什么"、"怎么樣"時(shí)，思維才算真正發(fā)動(dòng)，否則，思維就難以展開(kāi)和深入。所以創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、提問(wèn)，激發(fā)對(duì)話欲望，對(duì)于對(duì)話教學(xué)的開(kāi)展就顯得尤為重要，這就需要教師培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的信心，多給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)。

4 讓預(yù)設(shè)和生成在學(xué)生的需求中有機(jī)結(jié)合

沒(méi)有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)的課，沒(méi)有生成的課是不精彩的課。要增強(qiáng)對(duì)話交流的實(shí)效性，教師必須預(yù)以成規(guī)，生而創(chuàng)新，讓預(yù)設(shè)和生成有機(jī)結(jié)合，使師生在"動(dòng)態(tài)生成"的課堂中得到共同提高，這就要求教師機(jī)動(dòng)靈活地把握課堂，關(guān)注和處理好課堂生成資源。生成資源來(lái)自哪里？一是教師精心預(yù)設(shè)，二是課堂學(xué)習(xí)中自然生成。"問(wèn)題"是學(xué)科教學(xué)的心臟，有價(jià)值的問(wèn)題是重要的生成資源。一方面教師要善于根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容提出具有挑戰(zhàn)性和有價(jià)值的問(wèn)題資源，引發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)探索，提升學(xué)生的思考，使生成的"問(wèn)題"成為學(xué)生研究問(wèn)題的重要資源。另一方面教師要精心預(yù)設(shè)，為可能在學(xué)習(xí)中自然生成的資源搭設(shè)生成的平臺(tái)，給生成資源以"著陸"之機(jī)。因此，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，尊重不同學(xué)生的選擇，允許學(xué)生從自我個(gè)性多角度觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師應(yīng)以滿腔的熱情關(guān)注學(xué)生，真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生，用寬容的態(tài)度接納課堂資源生成，這是提高師生交流實(shí)效性生成的保證。凡是有利于與本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容緊密相連并能觸動(dòng)學(xué)生交流欲望、思考興趣的生成資源必須用好；與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際緊密相連并促進(jìn)學(xué)生思考，有利于對(duì)學(xué)科思想、方法更深入討論的生成資源必須用好，課堂教學(xué)往往由于這些生成資源的不約而至，隨學(xué)生學(xué)習(xí)的深入而妙趣橫生，充滿智慧。

5 增強(qiáng)師生對(duì)話交流的實(shí)效性，必須有一定的保障措施

5.1 要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的平等。

一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，必然良莠不齊，教師在進(jìn)行分組時(shí)應(yīng)該有所考慮，不能簡(jiǎn)單地按座位進(jìn)行分組，應(yīng)當(dāng)有所搭配，使各組實(shí)力相當(dāng)。教師要引導(dǎo)各組成員親密合作，有團(tuán)隊(duì)精神。教師在布置任務(wù)、上課提問(wèn)時(shí)，不能偏向某一位成績(jī)好的同學(xué)，尊重每一位學(xué)生，使他們的表現(xiàn)機(jī)會(huì)相對(duì)平等。

5.2 要留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間。

在對(duì)話教學(xué)過(guò)程中，教師要千方百計(jì)地把時(shí)間讓給學(xué)生，保證學(xué)生有足夠的自主、合作、探究學(xué)習(xí)的時(shí)間，使各種對(duì)話環(huán)節(jié)能充分展開(kāi)。

同時(shí)，還要留給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)空間。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，教師要留下許多"空白"，即留給學(xué)生聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間，引導(dǎo)學(xué)生積極想象，并相互交流，使學(xué)生與學(xué)生得以充分"對(duì)話"。

5.3 要進(jìn)行課外聯(lián)系拓展。

思想品德課教學(xué)要溝通教學(xué)內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。教師除了在課堂內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生"對(duì)話"外，還要在課堂外為學(xué)生營(yíng)造"對(duì)話"氛圍。要經(jīng)常開(kāi)展辯論賽、專題討論研究等，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中展開(kāi)對(duì)話，豐富自己的知識(shí)，拓展自己的視野。

總之，為了增強(qiáng)師生對(duì)話交流的實(shí)效性，教師要完成從"施教者"到"引導(dǎo)者"，從"獨(dú)奏者"到"伴奏者"，從"執(zhí)行者"到"決策著"的轉(zhuǎn)變。學(xué)生"對(duì)話"形式貫穿于教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓問(wèn)題在"對(duì)話"中得到解決。