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基于“四種意識(shí)”的大學(xué)教研室建設(shè)路徑探析

2014-04-26 05:02:54付傳林爽李思然
學(xué)理論·中 2013年12期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)意識(shí)團(tuán)隊(duì)意識(shí)教研室

付傳 林爽 李思然

摘 要:大學(xué)教研室承載著定位專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、加強(qiáng)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)、豐富專業(yè)教學(xué)資源、優(yōu)化人才培養(yǎng)過程、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才等具有系統(tǒng)化、過程化特征的組織職責(zé)。上述組織職責(zé)的有效落實(shí)構(gòu)成了大學(xué)教研室建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。因此,基于責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、精品意識(shí)和學(xué)習(xí)意識(shí),處理好大學(xué)教研室建設(shè)所需關(guān)注的師生關(guān)系、個(gè)體與組織間關(guān)系、基礎(chǔ)建設(shè)與特色建設(shè)關(guān)系、組織建設(shè)的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境關(guān)系,成為大學(xué)教研室建設(shè)的必由之路。

關(guān)鍵詞:教研室;責(zé)任意識(shí);團(tuán)隊(duì)意識(shí);精品意識(shí);學(xué)習(xí)意識(shí)

中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)35-0219-03

意識(shí)是心理的過程和屬性,它是從動(dòng)態(tài)的過程角度理解組織內(nèi)涵的重要維度之一?!罢峭ㄟ^意識(shí),我們分析因果關(guān)系,想象現(xiàn)實(shí)不在眼前的情景和可能性,計(jì)劃未來的行動(dòng),向著我們預(yù)期的目標(biāo)指引行為?!盵1]大學(xué)教研室作為基層的教學(xué)組織,亦或是基層教學(xué)管理組織,在完成縱向組織層級(jí)布置的工作和橫向組織部門協(xié)作開展的工作之外,也在不斷地探索著其內(nèi)涵式發(fā)展的可能性空間。而當(dāng)人們有選擇地分析大學(xué)教研室內(nèi)涵式建設(shè)問題之時(shí),也就是相應(yīng)的意識(shí)介入其內(nèi)涵式建設(shè)路徑之際。因此,本文以處理好“四種關(guān)系”為著眼點(diǎn),相應(yīng)地選擇“四種意識(shí)”以有效地指導(dǎo)大學(xué)教研室建設(shè)實(shí)踐。

一、以“責(zé)任意識(shí)”為統(tǒng)領(lǐng),處理好大學(xué)教研室建設(shè)中的師生關(guān)系

從本質(zhì)上看,責(zé)任是人與他人、與社會(huì)的一種特殊關(guān)系,它需要通過責(zé)任主體的責(zé)任意識(shí),才能使關(guān)于責(zé)任的設(shè)置和規(guī)定轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的責(zé)任[2]。師生關(guān)系不僅是上述特殊關(guān)系中的一種,而且也構(gòu)成了高校內(nèi)部最基本、最核心的人際關(guān)系形式之一。和諧師生關(guān)系氛圍的養(yǎng)成,對(duì)“教”與“學(xué)”活動(dòng)的有序開展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而要處理好師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系氛圍,當(dāng)需從如下三方面著手展開。

首先,明確教師在教學(xué)崗位上開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的角色義務(wù),培養(yǎng)其職責(zé)感和義務(wù)感,使其積極踐履“傳道、授業(yè)、解惑”之責(zé)任。《呂氏春秋》認(rèn)為,為師者要想獲得弟子和他人的尊重,首先自己應(yīng)自尊自重,在學(xué)問和德行上真的堪為人師,方能為師生之道的建立奠定前提與基礎(chǔ)。它說:“為師之務(wù),在于勝理,在于行義……故師必勝理行義然后尊”(《勸學(xué)》)。《禮記·學(xué)記》則從自勉自強(qiáng)的角度對(duì)為師者提出了要求,它說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”。而從培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)層面看,孔子則反復(fù)強(qiáng)調(diào):“不能正其身,如正人何?”(《論語(yǔ)·子路》)由此可見,古人深感為師者責(zé)任重大,也就要求教師當(dāng)為人師表,盡到教育者的神圣職責(zé),不可誤人子弟?,F(xiàn)實(shí)地看,只有為師者愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表,方能擔(dān)當(dāng)國(guó)家、人民賦予的教育重任,才能引領(lǐng)莘莘學(xué)子遨游知識(shí)的太空。

其次,培養(yǎng)學(xué)生尊師重教、重學(xué)的信念并不斷轉(zhuǎn)化為實(shí)際學(xué)習(xí)行為,促使學(xué)生牢記“古之圣王,未有不尊師者也”之名句。“古人所以提倡尊師重道或尊師重教,其基本出發(fā)點(diǎn)是出于對(duì)‘學(xué)的高度重視?!盵3]對(duì)此,《禮記·學(xué)記》曾說:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!本褪钦f,人只有通過學(xué)習(xí),才能成才,而要學(xué)習(xí)則需有師、尊師,然后通過努力學(xué)習(xí)方能成圣成賢。然而,從現(xiàn)實(shí)來看,由于“歇一歇”、“緩一緩”、“成績(jī)無所謂”、“60分萬歲”等觀念的影響,部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后卻忽視了“學(xué)”這一重要功課,致使成績(jī)直線下滑,補(bǔ)考不斷,與任課教師針鋒相對(duì),師生關(guān)系緊張,尊師重學(xué)之風(fēng)大打折扣。因此,為使學(xué)生將“學(xué)”這一重要功課放在其四年規(guī)劃的重要位置上,一方面要求教師嚴(yán)格踐履職責(zé),以前沿的知識(shí)技能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂,同時(shí)也要通過思想教育工作的有效開展,促使學(xué)生時(shí)刻牢記尊師重教、重學(xué)的重要意義,并化為實(shí)際行動(dòng)。

第三,辯證地看待“教”與“學(xué)”的關(guān)系,實(shí)際踐行“教學(xué)相長(zhǎng)”的著名觀點(diǎn),引導(dǎo)師生重溫“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”之師生辯證關(guān)系。對(duì)此,朱熹及其弟子也認(rèn)為:“師之義,即朋友”,“師與朋同類”(《朱子語(yǔ)類》卷十三)?!坝捎趲熒P(guān)系兼具朋友關(guān)系的性質(zhì),因此,在中國(guó)古代,師生間又有平等、自由、相互學(xué)習(xí)、相互尊重的一面?!盵3]這也體現(xiàn)在韓愈的《師說》中,它說:“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也”。從現(xiàn)實(shí)來看,這一方面要求教師具有豁達(dá)的胸懷,向?qū)W生學(xué)習(xí)并積極聽取來自學(xué)生的監(jiān)督和評(píng)判;另一方面也要求學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)以儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí),并在學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的過程中形成理性的、批判的思維,不懼成說,為師生交流平臺(tái)的搭建提供相對(duì)平等的對(duì)話主體。

二、以“團(tuán)隊(duì)意識(shí)”為指導(dǎo),處理好大學(xué)教研室建設(shè)中的個(gè)體與組織間關(guān)系

團(tuán)隊(duì)意識(shí)表現(xiàn)為組織整體的一種集體力,更表現(xiàn)為組織成員的凝聚力、向心力,它是一種主動(dòng)性的意識(shí),對(duì)增強(qiáng)組織成員的歸屬感和安全感具有重要的作用。因此,圍繞團(tuán)隊(duì)意識(shí)處理大學(xué)教研室建設(shè)中的個(gè)體與組織間關(guān)系,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注如下三方面問題。

首先,要繼承并發(fā)揚(yáng)教研室建設(shè)中的優(yōu)良“傳統(tǒng)”,并以此塑造組織成員的信念、價(jià)值觀和期望。從教研室建設(shè)的實(shí)際情況看,這些優(yōu)良“傳統(tǒng)”可具體表現(xiàn)為:通過群策群力的決策活動(dòng),形成教研室建設(shè)的短期、中期和長(zhǎng)期目標(biāo);通過全員思考的協(xié)作方式,形成教研室角色間的互補(bǔ);通過營(yíng)造具有責(zé)任感、使命感和信任感的組織氛圍,形成教研室成員間的彼此信任和尊重;通過組織行為、結(jié)構(gòu)和過程的重新設(shè)計(jì),形成教研室執(zhí)行決策目標(biāo)的能力等等。如果上述團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)的角色、團(tuán)隊(duì)的關(guān)系和團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作過程在教研室建設(shè)中的體現(xiàn)不明顯、作用不突出,那么重新塑造教研室建設(shè)的理念以及培育其成員團(tuán)隊(duì)意識(shí)的工作便十分重要。而衡量此項(xiàng)工作業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)在于:教研室的工作效率提高、工作順利、人才培養(yǎng)質(zhì)量得到改善、教師對(duì)教研室的認(rèn)同感得到提高、學(xué)生對(duì)專業(yè)的滿意度提高等。

其次,要積極鼓勵(lì)教師為教研室建設(shè)做“貢獻(xiàn)”,并以此實(shí)現(xiàn)教研室發(fā)展和教師個(gè)體發(fā)展的雙贏。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的彼得·德魯克認(rèn)為重視貢獻(xiàn)是有效性的關(guān)鍵,而重視貢獻(xiàn)的人之所以成功,是因?yàn)樗麄兡苓m應(yīng)新職位,能適應(yīng)不同的價(jià)值觀。對(duì)于大學(xué)教研室建設(shè)來說,不論其成員的“貢獻(xiàn)”是“主觀的”還是“客觀的”,最終的成果均不斷地豐富著教研室建設(shè)的內(nèi)涵。但從教研室管理實(shí)踐來看,上述“貢獻(xiàn)”最好是教研室教師主動(dòng)性意識(shí)的結(jié)果,也最好是主動(dòng)性意識(shí)基礎(chǔ)上團(tuán)隊(duì)協(xié)作的結(jié)果,只有如此,才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體優(yōu)化的組織建設(shè)目標(biāo)。

第三,要采取行之有效的方法締造教研室相對(duì)穩(wěn)定的“心理契約”,并以此定位內(nèi)隱的但具有激勵(lì)效果的雙方各自的責(zé)任以及對(duì)對(duì)方的期望。相對(duì)于學(xué)校顯性的教學(xué)管理規(guī)章制度的剛性作用而言,隱性的心理契約則構(gòu)建起了教師與教研室或與學(xué)校相互信任的心理平臺(tái)。為構(gòu)建這一心理平臺(tái),一方面可訴諸教研室管理制度的合倫理性、合道德性以及實(shí)現(xiàn)上述特性的一系列制度化安排,進(jìn)而通過顯性的制度安排彰顯隱性的心理訴求;另一方面可通過教化與修養(yǎng)兩種方式增強(qiáng)教師對(duì)組織的信任程度。就教化而言,可通過教研室“傳、幫、帶”鏈條實(shí)現(xiàn),凸顯情感的力量;就修養(yǎng)而言,可通過教師個(gè)體的自省、擔(dān)當(dāng)?shù)确菑?qiáng)制性手段加以實(shí)施,從而為剛性的制度的實(shí)施提供柔性的心理保障。

三、以“精品意識(shí)”為動(dòng)力,處理好大學(xué)教研室建設(shè)中的基礎(chǔ)建設(shè)與特色建設(shè)關(guān)系

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出要“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師,育英才?!盵4]為將上述指導(dǎo)思想落到實(shí)處,基于結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、實(shí)力增強(qiáng)等內(nèi)在需求的大學(xué)教研室的內(nèi)涵式、精品化建設(shè)工作勢(shì)在必行。

首先,要不斷在基礎(chǔ)建設(shè)中總結(jié)規(guī)律、凝練特色,為具有示范、輻射作用的特色建設(shè)提供扎實(shí)的教學(xué)資源儲(chǔ)備。從大學(xué)教研室所承載的工作職責(zé)看,其基礎(chǔ)建設(shè)可體現(xiàn)為宏觀和微觀兩個(gè)方面。從宏觀全面建設(shè)方面來看,主要包括專業(yè)辦學(xué)定位、專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)、專業(yè)教學(xué)資源積累、人才培養(yǎng)過程設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)展規(guī)劃以及教學(xué)質(zhì)量保障等系統(tǒng)化的教研室建設(shè)思路;從微觀有針對(duì)性地建設(shè)方面來看,則可以課程建設(shè)為主線,具體完成某一門課程的負(fù)責(zé)人建設(shè)、授課梯隊(duì)建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)方法建設(shè)、課程基礎(chǔ)資源庫(kù)建設(shè)、課程拓展資源庫(kù)建設(shè)、考試方式改革建設(shè)以及課程網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)等。通過宏觀全面建設(shè),教研室可系統(tǒng)化地完成其自身的職責(zé);通過微觀有針對(duì)性地建設(shè),教研室可逐步凝練其在上述某一個(gè)或幾個(gè)方面的有益經(jīng)驗(yàn)和做法,形成工作亮點(diǎn),并通過教改立項(xiàng)、教學(xué)成果評(píng)選、學(xué)術(shù)會(huì)議溝通和交流等方式逐步凝結(jié)成具有特色優(yōu)勢(shì)的教研室特色建設(shè)項(xiàng)目。

其次,要充分利用現(xiàn)有或可塑性強(qiáng)的特色優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的示范、輻射功能,形成以點(diǎn)帶面、以精品促提高的教研室整體建設(shè)思路。一方面,可充分發(fā)揮教研室已取得的國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、國(guó)家級(jí)精品課(精品資源共享課)、國(guó)家級(jí)教學(xué)成果以及國(guó)家級(jí)名師等成果的示范、輻射作用,夯實(shí)教研室教師的精品意識(shí),為持續(xù)開展精品教學(xué)資源建設(shè)以及共享資源建設(shè)提供思想基礎(chǔ);另一方面,可立項(xiàng)建設(shè)可塑性強(qiáng)的、展露優(yōu)勢(shì)和亮點(diǎn)的項(xiàng)目,為上述項(xiàng)目的穩(wěn)步推進(jìn)提供人力、物力、財(cái)力支撐。例如:按照“五個(gè)一流”的課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),權(quán)衡教研室現(xiàn)有課程的建設(shè)狀態(tài),分析其教學(xué)隊(duì)伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材體系和教學(xué)管理等的規(guī)范、完善程度,進(jìn)而有計(jì)劃、有步驟并有傾向性地加強(qiáng)建設(shè),為真正實(shí)現(xiàn)教研室的內(nèi)涵式發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。

四、以“學(xué)習(xí)意識(shí)”為保障,處理好大學(xué)教研室建設(shè)中的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境關(guān)系

彼得·圣吉認(rèn)為,我們很容易只了解一些原理就自以為已經(jīng)完成該項(xiàng)修煉,誤將知識(shí)上的了解當(dāng)作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須產(chǎn)生新的了解和新的行為。對(duì)于大學(xué)教研室的組織學(xué)習(xí)過程而言,其最終的目的在于實(shí)現(xiàn)組織自身的行為改變特別是行為創(chuàng)新。而要改變什么行為、如何改變,要?jiǎng)?chuàng)新什么行為、如何創(chuàng)新等問題,需要教研室全體成員在充分了解與掌握教研室建設(shè)的內(nèi)部與外部環(huán)境基礎(chǔ)上,做出客觀、理性的判斷,進(jìn)而以實(shí)際行動(dòng)來完成、來踐履。

首先,要對(duì)教研室建設(shè)的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻“反思”,在提煉精華的基礎(chǔ)上上升為指導(dǎo)教研室行為的一般理論、基本規(guī)律或行為準(zhǔn)則。這一過程也可簡(jiǎn)單地理解為向自身的過去和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程。在此過程中,可對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)進(jìn)行反思,更主要的是要從自己過去的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)清“有價(jià)值的失敗”與“無意義的成功”對(duì)組織的影響。例如,可對(duì)教研室成員以及學(xué)生集體參與決策形成的人才培養(yǎng)方案進(jìn)行系統(tǒng)分析,重新梳理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)規(guī)格、人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)特色等內(nèi)容的運(yùn)轉(zhuǎn)情況,明確其優(yōu)長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)其問題,為擬定新的符合專業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)際需求的人才培養(yǎng)方案奠定基礎(chǔ)。

其次,要向出色的國(guó)內(nèi)同行和具有影響力的國(guó)外經(jīng)驗(yàn)“借鑒”,通過深入分析其教研室建設(shè)的全貌,有選擇地對(duì)其先進(jìn)做法進(jìn)行加工整理,為我所用,從而不斷豐富教研室自身建設(shè)的理論維度和實(shí)踐視野。對(duì)于借鑒校外同行可從如下三方面著手:一是通過研讀其發(fā)表的此類學(xué)術(shù)文章獲得啟示;二是在國(guó)內(nèi)教學(xué)會(huì)議上進(jìn)行交流;三是采取實(shí)際調(diào)研走訪的形式獲得一手資料。對(duì)于校內(nèi)教研室建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)而言,雖有學(xué)科專業(yè)上的差異,但教研室建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)亦有相通之處,可通過觀摩、走訪等形式學(xué)習(xí)借鑒。對(duì)于借鑒國(guó)外大學(xué)教研室建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)而言,可采取“兩條腿”走路的方式進(jìn)行,一是“走出去”,到國(guó)外大學(xué)進(jìn)行深入走訪、調(diào)研,體會(huì)其教研室管理的方式方法、領(lǐng)會(huì)其維系組織成員間團(tuán)隊(duì)關(guān)系的內(nèi)在力量,更為重要的是了解其組織決策的過程;二是“請(qǐng)進(jìn)來”,主要是通過自身或他人舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議的形式邀請(qǐng)國(guó)外同行專家就教學(xué)組織建設(shè)問題進(jìn)行交流,實(shí)現(xiàn)資源共享,或者邀請(qǐng)校內(nèi)外外教就上述問題進(jìn)行座談,從而在充分了解同行教研室建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與做法的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自身教研室的理性建設(shè)。

教研室作為大學(xué)基層教學(xué)組織,是最能凝心聚力的組織形式,也是一切高等教育政策、法規(guī)得以推進(jìn)、執(zhí)行的組織載體。它為教學(xué)組織的建構(gòu)奠基,更為教師與學(xué)生的發(fā)展助力。因此,基于上述“四種意識(shí)”處理好大學(xué)教研室建設(shè)中的“四種關(guān)系”,將為大學(xué)基層教學(xué)組織建設(shè)提供必要的學(xué)理支撐和實(shí)踐保障。

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(責(zé)任編輯:許廣東)

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