章園園

【摘要】學(xué)生公寓日益成為高校思想政治教育的重要載體和環(huán)境。引入生態(tài)學(xué)研究的理論和方法研究思想政治教育成為一個新的研究領(lǐng)域。本文結(jié)合高校公寓思想政治教育實踐，依據(jù)生態(tài)學(xué)的整體性原則、持續(xù)性原則、開放性原則，探討大學(xué)生公寓思想政治教育的整合與運用。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)學(xué) 大學(xué)生公寓 思想政治教育

【基金項目】該文是溫州大學(xué)校級合作科研項目（項目號：2012Y008）研究成果之一

【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0081-01

生態(tài)學(xué)（ecology）源于希臘文oaks（房屋，住所）和logos（學(xué)科），因此生態(tài)學(xué)原本是研究生物棲息環(huán)境的科學(xué)，最早由德國生物學(xué)家恩斯特·海克爾（Ernst Hsrvkel）給予明確定義：生態(tài)學(xué)是研究有機體與其周圍環(huán)境——包括非生物環(huán)境（指光、溫度、水、營養(yǎng)物等物化因素）和生物環(huán)境（指同種和異種的其他有機體）的相互關(guān)系的科學(xué)[1]。生態(tài)學(xué)在20世紀(jì)初期發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科體系。“生態(tài)思維揭示了生態(tài)系統(tǒng)的整體統(tǒng)一性、豐富多樣性和開放循環(huán)性，它倡導(dǎo)一種全方位的生態(tài)關(guān)懷，強調(diào)人與社會、人與自然的和諧相濟”[2]，強調(diào)整體（Holistic）、系統(tǒng)性（Systemic）、動態(tài)性（Dynamic）、開放性（Opened）原則，開啟了一種新的整體論思維方式，隨后，其基本理論逐漸進入人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域，“教育生態(tài)學(xué)”也應(yīng)運而生。1976年，勞倫斯·克雷明在《公共教育》（Public Education）中最早正式提出“教育生態(tài)學(xué)”（Ecology Education）一詞，“通過周密的、系統(tǒng)的和持久的努力來傳遞、激發(fā)或獲取知識、態(tài)度、價值、技能和情感，以及這種努力產(chǎn)生的任何結(jié)果”[3]。借鑒教育生態(tài)學(xué)研究，引入生態(tài)學(xué)的理論和方法研究思想政治教育成為一個新的研究領(lǐng)域。

大學(xué)生公寓是大學(xué)生在課堂之外生活、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵場所，在校生活的近50%的時間是在公寓區(qū)內(nèi)度過，學(xué)生在公寓中思想交流、品性表現(xiàn)最頻繁也最真實。因此，公寓生活的質(zhì)量直接影響大學(xué)學(xué)習(xí)、生活的質(zhì)量，公寓思想政治教育的效果，直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。學(xué)生公寓日益成為高校思想政治教育的重要載體和環(huán)境。與自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，高校公寓思想政治教育也是一個包括教育主體、客體、介體、環(huán)境等具有內(nèi)在一致性的生態(tài)系統(tǒng)。借鑒生態(tài)學(xué)理論和基本原則，高校大學(xué)生公寓思想政治教育工作實效的發(fā)揮是由系統(tǒng)內(nèi)外因素共同決定的。

一、依據(jù)生態(tài)學(xué)的整體性原則，構(gòu)建公寓思想政治教育工作內(nèi)外協(xié)同體系

我國高校公寓思想政治教育的實踐可以簡單地概括為兩個方面：一是適應(yīng)高校后勤社會化發(fā)展趨勢而“微調(diào)”公寓教育管理模式，這種模式大部分還是停留在傳統(tǒng)的條塊管理，即學(xué)工部門負責(zé)思想政治教育工作、后勤部門負責(zé)物業(yè)服務(wù)后勤保障工作、保衛(wèi)部門承擔(dān)安全保衛(wèi)維護秩序，改革后最顯著的變化是有專職輔導(dǎo)員入住學(xué)生公寓。這種模式最大的弊端是教育、服務(wù)、管理脫節(jié)，對于學(xué)生思想政治教育缺乏事前防御、過程控制和事后教育的長效機制。第二種改革實踐是“書院制”，以西安交通大學(xué)“書院制”創(chuàng)新學(xué)生管理模式、香港中文大學(xué)“書院制”、復(fù)旦大學(xué)“書院制”等為代表。這三所高校采用的“書院制”模式雖各有特色，但是都是依據(jù)人本主義、學(xué)生管理理論和文化管理理論等，繼承中國古代傳統(tǒng)書院制度的基礎(chǔ)上，借鑒國外住宿學(xué)校制度實施的一種學(xué)生社區(qū)生活管理模式。它以學(xué)生公寓為空間，開展各種教育活動。書院制在我國起步較晚，目前還處于探索階段，它有利于學(xué)生的個性發(fā)展，但是也存在具體事務(wù)管理中存在“多頭管理”現(xiàn)象、書院制的核心“書院文化”的發(fā)展需要長時期的積累、書院制內(nèi)部各環(huán)節(jié)直接的協(xié)調(diào)等問題。可見，當(dāng)下高校公寓思想政治教育工作的各種實踐模式的系統(tǒng)內(nèi)外各影響因素沒有達到協(xié)同一致的理想狀態(tài)。正如恩格斯所指出“：歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的……各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù)，一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的。”[4]依據(jù)生態(tài)學(xué)理論，將公寓思想政治教育作為一個系統(tǒng)，通過調(diào)整或協(xié)調(diào)內(nèi)、外部不同因素的沖突、矛盾和糾紛，使之成為統(tǒng)一、均衡的體系。構(gòu)建系統(tǒng)內(nèi)部各要素，包括公寓文化、黨團建設(shè)、助學(xué)解困、心理健康、學(xué)風(fēng)建設(shè)等，通過相互滲透、相互聯(lián)系、互補、重組等方式綜合起來，構(gòu)建合理的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮整體的最優(yōu)化和最大化。

二、依據(jù)生態(tài)學(xué)的持續(xù)性原則，建設(shè)公寓思想政治教育工作的連續(xù)性與階段性相互協(xié)調(diào)的縱向機制

公寓思想政治教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程，通過連續(xù)的多種形式的思想政治教育形式和育人服務(wù)工作，讓學(xué)生在長期的熏陶和實踐體驗中發(fā)生世界觀、價值觀、人生觀的變化甚至根本性的變化。公寓思想政治教育不是一蹴而就或短期行為，是一個長期的、遞進的、一貫性的實踐過程。因此，在公寓思想政治教育建設(shè)規(guī)劃上，應(yīng)該充分協(xié)調(diào)長期效益與短期效益、連續(xù)性與階段性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

公寓思想政治教育系統(tǒng)的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，就是要求教育的目的、任務(wù)、內(nèi)容等有計劃、分階段地開展，每個階段都是下個階段的基礎(chǔ)，逐級遞進，不斷積累，形成縱向合力。同時，教育合力不斷積累深化，形成教育實效。

三、依據(jù)生態(tài)學(xué)的開放性原則，建立公寓思想政治教育工作各部門密切聯(lián)系的聯(lián)動機制

在生態(tài)學(xué)理論下，任何系統(tǒng)具有開放性，通過與外部系統(tǒng)的物質(zhì)、能力等的交換，獲得系統(tǒng)更新和活力；反之，系統(tǒng)因封閉而消亡?！皩W(xué)生公寓不僅是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場所，還是課堂之外對學(xué)生進行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地，改進和加強學(xué)生公寓的管理，是高等學(xué)校后勤社會化改革的一項重要任務(wù)，直接關(guān)系到學(xué)生的切身利益和學(xué)校的正常教學(xué)秩序和高等學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展，而且也直接影響高校后勤社會化改革工作的成效?！盵5]因此，公寓思想政治教育系統(tǒng)在保持整體特性的基礎(chǔ)上，保持開放狀態(tài)，通過一定的方式和手段，使其與其他系統(tǒng)一起共同構(gòu)成一個有機協(xié)調(diào)、完整統(tǒng)一的整體，從而提升體系的更高適應(yīng)性、實效性和長久性。

參考文獻：

[1]林富.教育生態(tài)管理[M].天津：天津教育出版社，2006.（p13）.

[2]何小春.生態(tài)學(xué)視野下大學(xué)生誠信教育的系統(tǒng)架構(gòu)[j].廣西社會科學(xué)，2009（7）.

[3]鼎福，諸文蔚.教育生態(tài)學(xué)[M].南京：江蘇教育出版社，2000.

[4]馬克思恩格斯選集（第四卷），第二版，人民教育出版社，1996.

[5]教育部《教育部關(guān)于進一步加強高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》，2002.