吳彬

摘 要 隨著社會(huì)的快速發(fā)展，實(shí)用型人才的需求量與日俱增。在這種大的背景下，為解決用工荒、實(shí)用性、適應(yīng)型人才欠缺等一系列問(wèn)題、大量技工類(lèi)院校如雨后春筍般地席卷整個(gè)華夏大地，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才需求的必然結(jié)果。當(dāng)下諸多技工類(lèi)學(xué)校在一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)用技術(shù)課程傳授，忽略了對(duì)學(xué)生文化與道德素質(zhì)的培養(yǎng)。本文通過(guò)闡釋如何將生命教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，希望讓學(xué)生對(duì)生命有更深層次的認(rèn)知，從而以更勇敢堅(jiān)韌的態(tài)度面對(duì)生活。

關(guān)鍵詞 技校教育 語(yǔ)文教育 生命教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On the Life Education in Technical School Chinese Language Courses

WU Bin

（Xiamen Technical School， Xiamen， Fujian 361102）

Abstract With the rapid development of society， increasing demand for practical talents. In this larger context， in order to solve the labor shortage， practicality， lack of personnel to adapt to a range of issues， a lot of mechanic colleges mushrooming swept through the land of China； it is the performance of social development and progress， but also the market economy development of the inevitable result of the demand for talent. At present， many technical schools emphasize on practical skills courses teaching， and ignore the cultivation of students' cultural and moral qualities. This article explains how to penetrate life education in language teaching， hope to give students a deeper awareness of life， and thus a more courageous attitude in the face of tough life.

Key words technical school education； Chinese education； life education

1 生命教育的概念

1.1 生命教育的內(nèi)涵

生命對(duì)于每一個(gè)人只有一次，所以要學(xué)會(huì)珍惜與敬畏，相對(duì)于時(shí)間匆匆，生命是短暫的；相對(duì)于天地悠悠，生命是渺小的；相對(duì)于親人朋友的期許，生命又是異常珍貴的。面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的種種，在磨難、挫折、困苦之中，如果沒(méi)有很好的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有對(duì)生命較深的理解，沒(méi)有對(duì)人生的原則性堅(jiān)持，就無(wú)法很好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展與自身的需求，更無(wú)法處危不驚、臨危不懼，堅(jiān)定地邁向成功。

生命教育，就是基于生命的核心內(nèi)涵，采取教學(xué)的手段，提倡珍愛(ài)生命、尊重生命、享受生命來(lái)增強(qiáng)生命密度、延展生命廣度、提升生命高度、發(fā)掘生命深度的教育活動(dòng)。

1.2 生命教育的延伸

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，青少年的物質(zhì)生活得到了極大的豐富，隨之而來(lái)的是物質(zhì)生活和精神世界的嚴(yán)重脫軌，在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等流媒體的沖擊下，繁雜大量的信息在為青少年提供大量生活便利的同時(shí)，也對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成巨大影響，造成他們一系列的心理問(wèn)題。這就為生命教育的引進(jìn)提供了實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)土壤。因此，形成一種科學(xué)合理完善的生命觀，對(duì)青少年學(xué)生形成科學(xué)合理、正確完整的世界觀、人生觀、價(jià)值觀十分重要。

2 在技校開(kāi)展生命教育的必要性

2.1 結(jié)合技校學(xué)生特點(diǎn)

（1）文化成績(jī)較差，整體素質(zhì)偏低。大多數(shù)技工學(xué)校學(xué)生在進(jìn)校前的九年義務(wù)教育階段，考試成績(jī)不理想，文化水平較低，屬于被教師劃分到差生中的一類(lèi)。當(dāng)前，大多數(shù)的技校在校生，部分是在九年義務(wù)教育因?yàn)橛行W(xué)校片面追求升學(xué)率，從而在學(xué)生群體中劃分出三六九等，關(guān)注優(yōu)生放棄差生；部分是因?yàn)閷W(xué)生家庭教育不科學(xué)，過(guò)于暴力或者過(guò)于驕縱，從而導(dǎo)致失控。因此，在學(xué)習(xí)方式方法上，大部分學(xué)生沒(méi)有形成較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，整體素質(zhì)偏低。（2）心理素質(zhì)偏差，處于邊緣地帶。大多數(shù)技工學(xué)校學(xué)生的家庭存在一定程度的劣勢(shì)，家庭收入較低，家庭成員的知識(shí)水平和人員素質(zhì)不高；部分學(xué)生家庭不完整或者屬于留守子女，缺乏家庭生活的關(guān)心和照顧，對(duì)學(xué)校沒(méi)有感情，長(zhǎng)時(shí)間受到師生的變相歧視，內(nèi)心十分脆弱，自卑和自尊的情緒變換比較極端化。

2.2 結(jié)合語(yǔ)文課程特點(diǎn)

語(yǔ)文課程擁有濃厚的生命教育的氣息，人文關(guān)懷最好的土壤就是語(yǔ)文這一學(xué)科，這一課程也是推行生命教育，促進(jìn)學(xué)生更好地理解生命、愛(ài)惜生命的平臺(tái)。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)中華民族閃耀無(wú)比璀璨的文化底蘊(yùn)。因此，語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)帶有深厚的內(nèi)涵和神圣的傳承感?？墒?，長(zhǎng)期以來(lái)，技校語(yǔ)文課程卻并不受學(xué)生喜歡，反而更多地受到一些指責(zé)。究其原因，生命氣息的缺少是根本，對(duì)人文關(guān)懷的輕視直接導(dǎo)致這一學(xué)科離學(xué)生的本質(zhì)需求漸行漸遠(yuǎn)。我們常常可以看到，學(xué)生在私底下傳播一些美的文字、美的歌詞。這些都足以證明，不是學(xué)生喪失了對(duì)生命的追求，而是語(yǔ)文課程中失去了原本最吸引人的東西。在近幾年的語(yǔ)文教學(xué)中，生命教育被重提，成為語(yǔ)文課程的重要旗幟。語(yǔ)文課程要有“豐富的人文內(nèi)涵”，這就意味著語(yǔ)文課程將更多地關(guān)注人（下轉(zhuǎn)第106頁(yè)）（上接第97頁(yè)）心、關(guān)注對(duì)生命價(jià)值的哲學(xué)探索和情感嘗試。

3 技校語(yǔ)文課程中開(kāi)展生命教育的途徑

在眾多學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科包含著充沛的人文關(guān)懷資源，對(duì)技校學(xué)生建設(shè)完整科學(xué)的人格有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。在生命教育環(huán)境中，語(yǔ)文課程將產(chǎn)生更強(qiáng)的效果，能給學(xué)生帶來(lái)更多的互動(dòng)、更大的觸動(dòng)、更深的感動(dòng)、更加健康的心態(tài)。

3.1 在教學(xué)中貫穿“生命意識(shí)”

在現(xiàn)行的技校語(yǔ)文教材中，無(wú)論是中級(jí)工教材，還是高級(jí)工教材，都有很多形神兼?zhèn)涞膬?yōu)秀文學(xué)作品，有的深沉厚重，有的感人至深，有的溫文爾雅，有的發(fā)人深省，為生命教育的開(kāi)展提供了良好的平臺(tái)。在授課過(guò)程中對(duì)學(xué)生灌輸生命教育的意識(shí)，即是教師通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容的講解與分析，讓學(xué)生在了解其故事情節(jié)的同時(shí)，讓他們自己去思考生命的意義，去理解生命的內(nèi)涵，貫穿生命教育于學(xué)生意識(shí)。例如，在講解《我與地壇·節(jié)選》時(shí)，從著名的富士康連環(huán)跳樓案、青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪、學(xué)生賣(mài)腎案件等事件講起，結(jié)合史鐵生的個(gè)人經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，重新展開(kāi)對(duì)于人生的思考，義無(wú)反顧地選擇自己即將面對(duì)的未來(lái)?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖隆保?，人要思考如何更好地“活著”。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，提倡“生命教育”

創(chuàng)新是一門(mén)課程保持活力的最重要的動(dòng)力?！吧北旧砭褪谴碇环N生機(jī)、活力。生命教育課程不應(yīng)該是死板的。創(chuàng)新是一個(gè)腦力活，也是一門(mén)藝術(shù)活。因此，生命教育要跳出原有的思維模式，建構(gòu)新的講授方式。

教師和學(xué)生就是一對(duì)有機(jī)組合體。教師就是傳播者，學(xué)生就是受眾。教師和學(xué)生通過(guò)有意義的符號(hào)——即信息來(lái)進(jìn)行互動(dòng)交流。這種形成的傳播效果就是上課的效果。這個(gè)信息就是生命課堂的傳播內(nèi)容。內(nèi)容的骨架是形式。因此，教師應(yīng)該不斷開(kāi)拓思維，對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

第一，開(kāi)展欣賞教學(xué)。如開(kāi)展電影欣賞教學(xué)。電影是人類(lèi)藝術(shù)的精華體現(xiàn)。一些電影題材表現(xiàn)的是熱愛(ài)生命、敬畏生命的。例如《可可西里》、《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》等，通過(guò)搜集這一類(lèi)型的電影，選擇合適的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行放映。放映完畢后，要求學(xué)生之間進(jìn)行交流，談一談看完后的感受。在溝通交流中，學(xué)生之間會(huì)更加體會(huì)到生命的真諦。

第二，組織課堂辯論活動(dòng)。利用語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐課，緊密結(jié)合當(dāng)前社會(huì)上發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象，選出同生命教育緊密相關(guān)的辯題，如：“善心是真善/善行是真善”等，組織學(xué)生展開(kāi)辯論，通過(guò)辯論，對(duì)生命有更真切的認(rèn)識(shí)。

語(yǔ)文課是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的學(xué)科，會(huì)對(duì)人們的心靈產(chǎn)生凈化作用。而生命教育本身也是教會(huì)學(xué)生認(rèn)清人生觀、價(jià)值觀。對(duì)于語(yǔ)文工作者來(lái)說(shuō)，探索語(yǔ)文教學(xué)同生命教育的各自規(guī)律，并將兩者有機(jī)融合起來(lái)，這十分關(guān)鍵。作為技校的老師，我們應(yīng)充分把握學(xué)情狀況，科學(xué)授課，以學(xué)生為中心，不斷探求創(chuàng)新的講課模式，讓生命教育在語(yǔ)文課上綻放出奪目的光輝。

參考文獻(xiàn)

[1] 肖川.生命教育的三個(gè)層次[J]遼寧教育，2006（6）.

[2] 馮建軍.中小學(xué)生命教育及其課程設(shè)計(jì)[J].中國(guó)德育，2007（12）.

[3] 李水云，朱克美.生命教育一次心靈與心靈的碰撞——《用微笑面對(duì)生活》課程設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].基礎(chǔ)教育課程，2008（4）.

[4] 胡紅.學(xué)校：放飛生命的綠洲——江蘇省常州市中小學(xué)生命教育實(shí)踐與反思[J].中國(guó)德育，2008（3）.

[5] 左克友.讓生命教育走進(jìn)語(yǔ)文課堂[J].語(yǔ)文教學(xué)之友，2008（10）.

[6] 葉雷.生命教育不可或缺的內(nèi)容[J].中國(guó)社會(huì)導(dǎo)刊，2008（23）.

[7] 馮建軍.中學(xué)生命教育教材內(nèi)容的比較[J].中小學(xué)校長(zhǎng)，2008（1）.