黃銀慧

摘 要 “生本教育”是新課改的理念，是以學(xué)生為根據(jù)、以促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展為宗旨的教育方式和理念。它提出的教學(xué)原則是：先做后學(xué)，先學(xué)后教，以學(xué)定教。前置性學(xué)習(xí)是落實(shí)生本教育最關(guān)鍵的一環(huán)，它需要教師根據(jù)選文的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)思出前置作業(yè)，在課堂中省略傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字等知識(shí)層面的詳細(xì)分析與講解，刪繁就簡(jiǎn)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行自主活動(dòng)，以便海量地閱讀相關(guān)文章，進(jìn)行自主的寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)。本文將從文本前置作業(yè)和拓展性前置作業(yè)兩方面來(lái)談?wù)勅绾螛?gòu)思前置作業(yè)。

關(guān)鍵詞 生本教育 前置作業(yè) 文本 大閱讀 寫(xiě)作

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Discussion on Design of Front Work in Student-centered

Chinese Classroom Teaching

HUANG Yinhui

（Yiwu Beiyuan School， Yiwu， Zhejiang 322000）

Abstract "Student-centered education" is the concept of the new curriculum， is based on students in order to promote students' overall healthy development for the purpose of education and philosophy. It is proposed teaching principles： first after school， after the first school to teach， to learn a given religion. Pre-study students are implementing the most critical part of education， it is necessary for teachers teaching content selected based on the idea of a Lead-text， omitting the traditional teaching of the language， such as knowledge level detailed analysis and explanation in the classroom， cutting out the superfluous and be simple， so that students have enough time and space for independent activities in order to read the related article massive， writing for self practice. This article from the text of lead and lead-expanding both talk about how the idea of lead.

Key words student-centered education； front work； text； reading； writing

我們語(yǔ)文傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)中，教師只是提常規(guī)要求而已，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容基本上沒(méi)有領(lǐng)悟，久而久之，就形成了“模式化”，預(yù)習(xí)變得機(jī)械性，興趣缺乏，效果不理想。生本理念下的前置性學(xué)習(xí)側(cè)重于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。教師把第二天的教學(xué)要求變成學(xué)生先學(xué)的一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)“前置作業(yè)”的形式，提前讓學(xué)生先學(xué)，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂教學(xué)的有效性。

教師在設(shè)置生本語(yǔ)文課堂前置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放”的原則，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，多維度思考，多角度設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，化解難點(diǎn)。如果教師布置前置性作業(yè)時(shí)對(duì)目標(biāo)把握得不夠明確、不夠準(zhǔn)確，那么課堂上學(xué)生的交流也只能停留在泛泛而談的淺層次上，教師更不能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效交流。對(duì)于語(yǔ)文前置作業(yè)的內(nèi)容，筆者認(rèn)為可分成兩大部分：一是文本前置作業(yè)；二是拓展性前置作業(yè)。

1 文本前置作業(yè)的設(shè)計(jì)

初中語(yǔ)文教材在編排上形式靈活多變，各種文體或交互或集中，但每?jī)?cè)各有側(cè)重點(diǎn)，如教材的三、四冊(cè)分別確定了培養(yǎng)記敘、說(shuō)明、議論的側(cè)重點(diǎn)；五、六冊(cè)也提出了“培養(yǎng)文學(xué)欣賞的能力”。每種文體都有各自的知識(shí)點(diǎn)，那么教師在設(shè)置文本前置作業(yè)時(shí)可以根據(jù)文體的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思。

在教學(xué)寫(xiě)記敘文時(shí)，可以從故事情節(jié)的概括和人物形象的分析來(lái)設(shè)計(jì)前置作業(yè)：

如《蘆花蕩》的前置作業(yè)：如《老王》，我是這樣布置的：結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)老王是一個(gè)怎樣的人？再如《蠟燭》，是這樣設(shè)計(jì)的：這是一個(gè)感人的故事，讓你感動(dòng)的地方有哪些，說(shuō)說(shuō)理由。這樣設(shè)計(jì)既抓住了教學(xué)的重點(diǎn)，熟讀了課文，也讓不同層次的學(xué)生“有話可說(shuō)”“各有說(shuō)法”，用適合自己難度的練習(xí)來(lái)鞏固和發(fā)展原有知識(shí)，找到自己的位置和信心， 讓每個(gè)學(xué)生都能有收獲，不斷提高學(xué)習(xí)能力，這就是“簡(jiǎn)單、開(kāi)放”的體現(xiàn)。

在教學(xué)說(shuō)明文時(shí)，應(yīng)該抓住說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)設(shè)計(jì)前置作業(yè)：

如《故宮博物院》，前置作業(yè)是：為游覽者設(shè)計(jì)一條游覽故宮博物院的游覽線路并配上導(dǎo)游詞。這樣就要求學(xué)生熟讀課文，不僅要理清說(shuō)明順序，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的信息篩選能力。再如《說(shuō)屏》，前置作業(yè)是：假如時(shí)光倒流500年，你是屏風(fēng)店老板。A、你將如何向顧客們介紹“屏風(fēng)”這種物品？B、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意事項(xiàng)？C、你將購(gòu)進(jìn)什么特點(diǎn)的屏風(fēng)，使你的生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)？

說(shuō)明文的教學(xué)主要讓學(xué)生了解說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)符合生本教育前置作業(yè)的趣味性原則，讓學(xué)生感受到作業(yè)內(nèi)容和形式的豐富多彩，使之情緒高昂，樂(lè)于思考，從而感受到作業(yè)的樂(lè)趣，帶著好的心情做作業(yè)，思維更活躍， 反應(yīng)更靈敏。

古詩(shī)文語(yǔ)言精練，內(nèi)容豐富，音韻優(yōu)美，意境雋永，可是年代久遠(yuǎn)，學(xué)生在閱讀、理解上存在障礙，因此在布置前置作業(yè)時(shí)，重點(diǎn)可放在背景資料的查找，字詞的理解上，要求學(xué)生能借助工具書(shū)讀懂全文。

在教王維的《使至塞上》時(shí)，是這樣布置前置作業(yè)的：（1）查找背景（主要指創(chuàng)作背景和時(shí)代背景）資料，了解作者。（2）根據(jù)你的感悟，為這首詩(shī)配一幅畫(huà)。設(shè)計(jì)第一題，主要考慮到背景對(duì)文本理解的作用，文本的解讀注意力要從外圍尋找材料，把文本和背景放在一個(gè)平面上勾聯(lián)對(duì)讀，達(dá)到互文。第二題的設(shè)置考慮到詩(shī)歌本身具有詩(shī)性，最能觸動(dòng)人的內(nèi)心，形成第一感悟，更何況經(jīng)典的作品之所以能成為經(jīng)典，是因?yàn)樵跉v史的長(zhǎng)河中不斷賦予新的意義，我們就可以采用再創(chuàng)作來(lái)體現(xiàn)對(duì)文本的第一感悟，我選擇運(yùn)用繪畫(huà)來(lái)體現(xiàn)。作業(yè)布置下去之后我一直擔(dān)心，學(xué)生將會(huì)在繪畫(huà)本上如何天馬行空地涂鴉。結(jié)果卻令人驚喜，學(xué)生在小組展示、互相點(diǎn)評(píng)時(shí)，不僅考慮到詩(shī)人的處境心情，還更從繪畫(huà)的角度，根據(jù)畫(huà)的色彩、游動(dòng)的視角、虛實(shí)的結(jié)合來(lái)點(diǎn)評(píng)這幅畫(huà)是否再現(xiàn)這首詩(shī)的意境。這大概就是藝術(shù)想通的緣故吧，古詩(shī)文離我們也不再遙遠(yuǎn)。

布置文本前置作業(yè)要“ 切進(jìn)重點(diǎn)，降低起點(diǎn)迎學(xué)生； 深入淺出，設(shè)置情境引學(xué)生”， 做好積極參與課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，使課堂學(xué)習(xí)變得好學(xué)些、主動(dòng)些、積極些。

2 拓展性前置作業(yè)的設(shè)計(jì)

新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)要求樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，課堂教學(xué)內(nèi)容不再局限于課文的學(xué)習(xí)，而是有了深入的拓展。構(gòu)思前置性作業(yè)就是為了大力推進(jìn)學(xué)生的閱讀，以讀帶讀，以讀帶思，以讀導(dǎo)寫(xiě)。所以進(jìn)行海量的閱讀和練筆是前置作業(yè)的又一重要內(nèi)容。教師在構(gòu)思拓展性前置作業(yè)時(shí)可以從以下三方面入手。

2.1 構(gòu)思拓展性前置作業(yè)要與生活聯(lián)系起來(lái)

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！贝_實(shí)如此，教師構(gòu)思拓展性前置作業(yè)時(shí)，首要考慮的因素應(yīng)該是將文本與生活聯(lián)系起來(lái)。

教《羚羊木雕》一課時(shí)，構(gòu)思拓展性前置作業(yè)的切入點(diǎn)是由文本的最后一句話：“可是，這全能怪我嗎？”展開(kāi)，作者留下這一句很耐人尋味，像《羚羊木雕》這樣的故事在學(xué)生身邊很有可能發(fā)生過(guò)，因此羚羊木雕的故事很容易在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴、引發(fā)想象，每當(dāng)學(xué)生讀完文本后都會(huì)情難自禁地問(wèn)：后來(lái)“我”與萬(wàn)芳之間會(huì)怎么樣呢？基于此，我便構(gòu)思了：“羚羊木雕要回后，不久爸爸要調(diào)到省城工作，我因此也要轉(zhuǎn)學(xué)，臨走前沒(méi)有勇氣跟萬(wàn)芳道別，請(qǐng)你以我的身份給萬(wàn)芳留一封信?！弊鳂I(yè)布置之后，學(xué)生很積極地參與，其中樓韓月同學(xué)非常投入，信寫(xiě)得也很符合“我”的心情，現(xiàn)摘其中一小段：“萬(wàn)芳：你好！臨走前很想跟你說(shuō)一聲，但我說(shuō)不出口，兩次在你家門(mén)口徘徊，我都回去了，只好讓老師把信轉(zhuǎn)交你，嗨！誰(shuí)叫我曾經(jīng)在一個(gè)好朋友面前反悔呢！那是多么不光彩的事，雖然你說(shuō)我們以后還是好朋友，但是我不能原諒自己，看著那羚羊木雕，那曾經(jīng)的一幕時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于眼前。我也曾經(jīng)反復(fù)地安慰自己：‘這能全怪我嗎？其實(shí)我是自欺欺人，不怪我怪誰(shuí)呢？他們是我的父母，我能怎么樣呢？誰(shuí)叫我冒失，不事先跟媽媽說(shuō)一聲，就把羚羊木雕送人……”學(xué)生的思路猶如行云流水，娓娓道來(lái)，似訴說(shuō)著自己的故事，信在自責(zé)的同時(shí)，也加入了作者的自我反省。

2.2 構(gòu)思拓展性前置作業(yè)要與文本的背景、主題聯(lián)系起來(lái)

構(gòu)思拓展性前置作業(yè)要與文本的背景、主題聯(lián)系起來(lái)，這樣做既能起到深化文本知識(shí)，又起到拓展學(xué)生視野的作用，構(gòu)思時(shí)將文本涉及到的人文、歷史、地理等知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生廣泛地去收集資料，通過(guò)小組交流而達(dá)到資源共享。

在教《云南的歌會(huì)》時(shí)，是這樣布置前置作業(yè)：（1）根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)云南歌會(huì)的特點(diǎn)，并請(qǐng)同學(xué)們收集關(guān)于云南的歷史人文景觀與大家分享。（2）請(qǐng)你從家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情中任選一個(gè)角度，寫(xiě)一段有鄉(xiāng)土特色的隨筆，與大家交流。

第一道前置作業(yè)針對(duì)文本的主題構(gòu)思，旨在深化學(xué)生對(duì)云南的認(rèn)識(shí)。前置作業(yè)二的構(gòu)思主要是想吻合單元教學(xué)內(nèi)容“關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化”和感受民間文化這一主題，同時(shí)有意識(shí)地融入地方鄉(xiāng)土文化資源，讓學(xué)生找到寫(xiě)作的源頭活水。作業(yè)布置之后果然不出我所料，心靈手巧的學(xué)生有的寫(xiě)《正月十五觀龍燈》，有的學(xué)生寫(xiě)《端午的清明果》，有的同學(xué)寫(xiě)《九九登高遠(yuǎn)眺》等等。兩道作業(yè)互相補(bǔ)充，有分有合，分合之間都在拓展，把文本的背景、主題，及單元的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系。

2.3 構(gòu)思拓展性前置作業(yè)要使其與文本寫(xiě)作知識(shí)聯(lián)系起來(lái)

教材中每一篇選文，都是一篇非常好的寫(xiě)作范例，每一篇選文都凝聚著作家對(duì)生活的感受、對(duì)大自然的熱愛(ài)，在讓學(xué)生感受文本豐富的人文情懷的同時(shí)，教師應(yīng)有目的地構(gòu)思前置作業(yè)，讓學(xué)生也對(duì)文本的寫(xiě)作知識(shí)進(jìn)行模仿練習(xí)，模仿寫(xiě)作練習(xí)應(yīng)該不拘一格，可以做模仿文體方面練習(xí)、也可以做模仿寫(xiě)作手法方面練習(xí)，也可以模仿修辭方面練習(xí)等等。

在教《福樓拜家的星期天》時(shí)，要求學(xué)生對(duì)身邊的一個(gè)人物進(jìn)行外貌描寫(xiě)，猜猜他（她）是誰(shuí)？每次話音剛落，同學(xué)們都能準(zhǔn)確地說(shuō)出答案，這得益于描寫(xiě)的準(zhǔn)確。下面是吳欣諾同學(xué)對(duì)我的一段描寫(xiě)：“她個(gè)子不高，一頭烏黑的短發(fā)顯得精干利落，大而有神的眼睛，從哪個(gè)角度看都好像在和你說(shuō)話。她的嗓音清脆而響亮，100米開(kāi)外就能聽(tīng)到瑯瑯的笑聲，講話的語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，表情豐富，手勢(shì)生動(dòng)，不乏幽默的話語(yǔ)，時(shí)常使安靜的課堂一下子爆出愉悅的笑聲。”

在教《湖心亭看雪》時(shí)，布置了這樣一道前置作業(yè)：用自己喜歡的方式贊一贊西湖。小組展示時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的方式各不相同，有的改編歌詞，如洪鑫昊同學(xué)的《多情西湖》，“莫說(shuō)西湖多變幻，水也清，水也靜。柔情永是西湖水；莫說(shuō)西湖多依賴，亭也幽，亭也寂。坐亭觀湖更柔情?！庇械漠?huà)配詩(shī)；有的寫(xiě)詩(shī)，如俞燕茹的《贊西湖》，“滿湖芙蕖紅艷天，斷橋殘雪柳絮飛。結(jié)伴錦鯉龍門(mén)躍，三潭映月漣漪興?！?盡管手法有些生疏，但相信經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的模仿、揣摩、體會(huì)、積累，學(xué)生的寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言文字的表達(dá)能力自然會(huì)水到渠成。

總之，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生本理念對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性，從而利用好前置作業(yè)來(lái)輔助課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成“先學(xué)”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正地讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，有效地發(fā)揮學(xué)生的潛能，切實(shí)提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 郭思樂(lè).教育走向生本.人民教育出版社，2001.6.

[2] 郭思樂(lè).教育激揚(yáng)生命.人民教育出版社，2007.9.