【摘 要】心理學(xué)至于社會工作有著十分重要的意義，文章通過闡述應(yīng)用心理學(xué)和社會工作的概念及特點，并以精神分析理論作為依據(jù)分析斯德哥爾摩綜合癥，對臨床心理學(xué)在社會工作的開展與進(jìn)行上的作用做出分析，對心理學(xué)與社會工作理論的融合提出了意見。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用心理學(xué)；社會工作；精神分析理論；心里動力學(xué)派；斯德哥爾摩綜合癥

臨床心理學(xué)是直面心里或身心問題而被構(gòu)建的一門學(xué)科，它有明確的研究目標(biāo)、研究對象和研究方法，形成了較為完善的理論體系和應(yīng)用技術(shù)。臨床心理學(xué)有如下三點特性：第一，臨床教育性。是說臨床心理學(xué)不僅要身臨十幾場所面對面的針對當(dāng)事人的問題給予幫助，還要采取嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、辯證分析的臨床思維態(tài)度，應(yīng)用心理學(xué)知識和技術(shù)達(dá)到改善心理問題的目的；第二，治療操作性。臨床心理學(xué)具有理論加實踐的目標(biāo)體系，對于心理問題的解決當(dāng)處于一線位置，臨床心理學(xué)作為一門操作性強(qiáng)的專業(yè)，在實踐中發(fā)揮著確有實效的矯治作用；第三，公共服務(wù)性。臨床心理學(xué)面對日常大量心理問題的處置，應(yīng)是一種健康服務(wù)體系，擔(dān)負(fù)著為防治心理問題提供建設(shè)性公共服務(wù)的重任。

通過以上對臨床心理學(xué)和社會工作的定義及特性的比較，不難看出，臨床心理學(xué)和社會工作在工作原理及工作目標(biāo)上有著大面積的重合。兩者都是為了使個人更好的融入群體、融入社會，發(fā)揮其社會特性和社會功能。都能夠做到對當(dāng)下問題快速準(zhǔn)確的診斷與治療矯正，有著很強(qiáng)的實踐性及完整的理論體系。并且在工作內(nèi)容上也多有重合，都是首先從案主的實際情況出發(fā)，做出恰當(dāng)準(zhǔn)確的判斷，再結(jié)合其系統(tǒng)的理論知識給予正確的矯正方法，付諸實踐，真正的去影響和作用于案主，快速有效的解決問題。

在社會工作導(dǎo)論的課堂上，老師要求我們尋找一個案例，然后用社會工作知識體系去解決其問題。我曾用“斯德哥爾摩綜合癥”作為案例，并做出討論。斯德哥爾摩綜合癥（Stockholm syndrome），斯德哥爾摩效應(yīng)，又稱斯德哥爾摩癥候群或者稱為人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合癥，是指犯罪的被害者對于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個情感造成被害人對加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害于他人。

以人質(zhì)為例，如果符合下列條件，任何人都有可能遭受到斯德哥爾摩綜合征。第一，是要你切實感覺到你的生命受到威脅，讓你感覺到，至于是不是要發(fā)生不一定。然后相信這個施暴的人隨時會這么做，是毫不猶豫。第二，這個施暴的人一定會給你施以小恩小惠，最關(guān)鍵的條件。如在你各種絕望的情況下給你水喝。第三，除了他給所控制的信息和思想，任何其它信息都不讓你得到，完全隔離了。第四，讓你感到無路可逃。有了這4個條件下，人們就會產(chǎn)生斯德哥爾摩綜合征。

這個事件引起了社會學(xué)家和心理學(xué)家的廣泛討論。他們想要了解在擄人者與遭挾持者之間的這份感情結(jié)合，到底是發(fā)生在這起斯德哥爾摩銀行搶案的一宗特例，還是這種情感結(jié)合代表了一種普遍的心理反應(yīng)。而后來的研究顯示，這起研究學(xué)者稱為“斯德哥爾摩癥候群”的事件，令人驚訝的普遍。研究者發(fā)現(xiàn)到這種癥候群的例子見諸于各種不同的經(jīng)驗中，從集中營的囚犯、戰(zhàn)俘、受虐婦女與亂倫的受害者，都可能發(fā)生斯德哥爾摩綜合征體驗。最終總結(jié)出一個說法：人是可以被馴養(yǎng)的。

作為社會工作專業(yè)的學(xué)習(xí)者，我們所討論的重點并不是斯德哥爾摩綜合癥的產(chǎn)生原因，而是更多的將注意力放在如何對被解救案主進(jìn)行社會工作，使其解決心理問題，盡快融入社會，發(fā)揮其社會功能。

在分析中，我應(yīng)用了社會工作理論中的“心理動力學(xué)派理論”和“認(rèn)知-行為理論”。心里動力學(xué)派是以弗洛伊德的精神分析理論為基礎(chǔ)，弗洛伊德認(rèn)為，人的意識可分為意識和無意識，意識是與直接感知有關(guān)的心理部分，是人能體驗到的部分；而無意識則包括個人的原始沖動、各種本能和與本能有關(guān)的欲望部分。弗洛伊德還認(rèn)為，人的行為是由本我驅(qū)使，由超我所抑制的；而自我則是在尋求本我和超我過程中的平衡點。認(rèn)知-行為理論是以行為主義心理學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的社會工作理論。這種理論認(rèn)為，人的行為中存在一些有缺陷的認(rèn)知，這些有缺陷的認(rèn)知引導(dǎo)或控制著他們的行為，如果改變這些認(rèn)知，不良行為也就隨之改變。

臨床心理學(xué)中，對弗洛伊德及其精神分析理論也做出了大篇幅的介紹，其人格結(jié)構(gòu)理論中講到人格分成三部分，即本我、自我和超我。本我，是心理能量的源泉，處于無意識狀態(tài)，包括各種本能欲望。自我，是意識狀態(tài)下的自己，具有認(rèn)知周圍現(xiàn)實世界的意識。超我，是道德和良心的我，是幼兒期從父母、學(xué)校、社會教育中獲得的社會規(guī)范和價值觀，具有自我控制與道德監(jiān)察的作用。自我，擔(dān)負(fù)著本我與超我之間的協(xié)調(diào)機(jī)能，使二者保持平衡。一旦本我和超我之間的矛盾沖突超過自我的調(diào)節(jié)能力，或者自我調(diào)節(jié)機(jī)能低下或不完善，就會發(fā)生各種各樣的不適應(yīng)，甚至導(dǎo)致神經(jīng)癥。

臨床心理學(xué)中也對認(rèn)知理論做出了詳細(xì)的闡述，其與社會工作中的認(rèn)知-行為理論有諸多相同點。由此可見，臨床心理學(xué)的應(yīng)用與社會工作有著十分密切的聯(lián)系。臨床心理學(xué)為社會工作提供了大量并且豐富的理論支持與診斷方法，并在許多案例上有著十分基礎(chǔ)的指導(dǎo)意義。社會工作則是將臨床心理學(xué)應(yīng)用到了更廣泛的領(lǐng)域，使其更為簡單易行。心理學(xué)為了讓人類更了解自己，了解別人，理解別人，通過不斷的心理調(diào)整讓人生達(dá)到更好的生活境界。社會進(jìn)步、生產(chǎn)發(fā)展以及文化的締造，關(guān)鍵在于人本身，社會工作為人能更好的融入社會、服務(wù)社會提供了幫助。心理學(xué)研究的成果既可以直接服務(wù)于個人的成長發(fā)展，同時也是社會整體發(fā)展的需要，將其應(yīng)用于社會工作中，使其作用范圍更加廣大，服務(wù)于更多地人人，使人不斷的完善自我，從而更好的適應(yīng)社會，發(fā)揮其社會功能。

作者簡介：李佳軒（1989- ），男，陜西咸陽人，本科，研究方向：社會工作倫理。endprint