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數(shù)學(xué)思想應(yīng)從“幕后”到“臺(tái)前”

2015-01-27 05:53:24黃東山
廣西教育·A版 2014年12期
關(guān)鍵詞:課堂滲透數(shù)學(xué)思想

黃東山

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)思想 課堂滲透

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2014)12A-

0107-01

2011年版的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)首次以綱要的形式將“數(shù)學(xué)基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”納入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)體系內(nèi),這樣的調(diào)整標(biāo)志著數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從“兩基的應(yīng)用層面”上升到“四基的終身發(fā)展”維度上。然而新課標(biāo)已經(jīng)施行三年,一線教師的常規(guī)課堂教學(xué)依舊未見“數(shù)學(xué)基本思想”的影子,這顯然有悖于課標(biāo)的精神。要知道,“數(shù)學(xué)基本思想”不是“幕后的文字”,而是“臺(tái)前的實(shí)踐”,教師必須在課堂教學(xué)中滲透教學(xué)思想,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)思想的魅力。

一、合理恰當(dāng)?shù)胤治鰯?shù)學(xué)教材

數(shù)學(xué)教材不僅僅是一個(gè)個(gè)概念和一組組抽象公式,在概念、公式的背后,它隱藏著人類探索世界、解決奧秘的思維模式和思想策略。這些思維模式和思想策略是數(shù)學(xué)的核心,更是數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。為此,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要合理恰當(dāng)?shù)胤治鰯?shù)學(xué)教材,體會(huì)數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)中展現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的魅力。

例如關(guān)于“負(fù)數(shù)”的知識(shí),負(fù)數(shù)是人類在生活實(shí)踐中碰到“小數(shù)減大數(shù)”“賬目虧欠”“溫度零下”等許多個(gè)無法用“正數(shù)”來表示的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地運(yùn)用數(shù)學(xué)思想創(chuàng)造出來的。在教學(xué)《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》時(shí),教師要秉承這一認(rèn)知,讓學(xué)生充分感受“負(fù)數(shù)”所體現(xiàn)出的數(shù)學(xué)思想。首先呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中一些溫度變化、海拔高低、效益盈虧等需要正負(fù)數(shù)的現(xiàn)象,讓學(xué)生真切地感受到生活中有很多需要注明“正”與“負(fù)”的現(xiàn)象。接著,與學(xué)生一道探討如何表達(dá)“正數(shù)”與“負(fù)數(shù)”。當(dāng)學(xué)生說出“表示溫度時(shí)的零上10°C、零下10°C”或“表示效益時(shí)賺了1000元、虧了1000元”后,再引導(dǎo)學(xué)生交流這種表達(dá)方式是否簡(jiǎn)潔方便,從而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“-”這個(gè)符號(hào)來表示“負(fù)數(shù)”。展現(xiàn)負(fù)數(shù)的產(chǎn)生過程,可以使學(xué)生更好地感受數(shù)學(xué)思想的獨(dú)特魅力,為以后“創(chuàng)造性運(yùn)用數(shù)學(xué)”解決實(shí)際問題奠定“思想基礎(chǔ)”。

二、深入有效地探究數(shù)學(xué)知識(shí)

“數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)思想的外化?!苯?jīng)過幾千年的發(fā)展積淀,數(shù)學(xué)學(xué)科已經(jīng)發(fā)展出多個(gè)分支,也形成了多樣的思想模型。為此,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要通過深入有效地探究數(shù)學(xué)知識(shí),找尋隱藏在知識(shí)背后的思想,將數(shù)學(xué)思想展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)思想的妙用。

例如通過“數(shù)”的探究,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)對(duì)應(yīng)思想的妙用?!皵?shù)”是低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn),又是一個(gè)蘊(yùn)含“對(duì)應(yīng)思想”的符號(hào)表征。然而教師教學(xué)“認(rèn)數(shù)”這一內(nèi)容時(shí),卻常常局限于“數(shù)”的本身,而忽略了“數(shù)”所蘊(yùn)含的思想,從而使得學(xué)生只學(xué)得“數(shù)”,而不見其思想。為此,在認(rèn)數(shù)的初始階段,教師首先要利用各種事物來幫助學(xué)生建立起“物體有數(shù)量”的概念,接著引導(dǎo)學(xué)生利用簡(jiǎn)筆畫來畫出各種物體,幫助學(xué)生初步形成“原始性”的“對(duì)應(yīng)”圖式。接著引導(dǎo)學(xué)生用“○”“□”“△”等符號(hào)來表示各種各樣的物體,幫助學(xué)生形成物體與“符號(hào)”的對(duì)應(yīng),并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用具體的數(shù)字(如1、2、3……)來表示物體的個(gè)數(shù)。最后,教師還需要將認(rèn)數(shù)過程中所意識(shí)到的對(duì)應(yīng)思想給提煉出來,讓學(xué)生利用這種思想來解決實(shí)際問題,即遇到“比多少”的問題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生畫線段圖來解決,遇到“植多少樹”的問題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生畫“○”來解決……

三、適度創(chuàng)新地利用生活實(shí)踐

實(shí)踐,是數(shù)學(xué)的生命,也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、形成數(shù)學(xué)思想的必由之路。在教學(xué)中,有很多“類數(shù)學(xué)”的問題,如工程問題、植樹問題等實(shí)踐性問題,這些問題或現(xiàn)象給予學(xué)生以廣闊的思考、分析、解決問題的舞臺(tái)。如果教師善于利用實(shí)踐中的問題,定會(huì)幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)式的思維模式。

在日常生活中,“確定位置”是學(xué)生遇到的最為頻繁的問題之一,然而不管學(xué)生的語言表述多么清晰,總會(huì)出現(xiàn)“指向(確定)不清”的問題。出現(xiàn)這類問題的原因在于教師及學(xué)生未能從生活現(xiàn)象中總結(jié)抽象出有效的表述模型,未能形成“統(tǒng)一”的表述方案。為此,教師教學(xué)時(shí),應(yīng)基于“模”的架構(gòu),讓學(xué)生通過實(shí)踐總結(jié),形成“確定位置”的數(shù)學(xué)表述模型。首先引導(dǎo)學(xué)生討論、分析“確定一個(gè)物體的位置需要幾個(gè)方面的數(shù)據(jù)”,當(dāng)學(xué)生在相互討論中,初步產(chǎn)生“左右、前后、上下”等術(shù)語后,筆者再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這個(gè)“左右、前后、上下”的術(shù)語進(jìn)行表述:“從左向右數(shù)是第幾排”,“從前往后數(shù)是第幾列”,“從下往上數(shù)是第幾層”。接著,筆者引導(dǎo)學(xué)生用“橫向帶箭頭的直線→”來表示“從左向右數(shù)”(坐標(biāo)系中的“橫軸”原型),用“縱向帶箭頭的直線↑”來表示“從下向上數(shù)”(坐標(biāo)系中的“縱軸”原型),從而建構(gòu)起一個(gè)基于“坐標(biāo)”原理的確定位置的思想雛型。最后,筆者讓學(xué)生分別用“術(shù)語”“坐標(biāo)”來確定某個(gè)物體的位置,從而幫助學(xué)生獲得一種“數(shù)學(xué)式”的確定位置的表述策略。

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂,只有抓住這個(gè)靈魂,學(xué)生才能真正掌握數(shù)學(xué)的本質(zhì),才能靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題。如何更有效地在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法,將是數(shù)學(xué)教師永恒的課題。(責(zé)編 黃珍平)

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