【摘 ?要】對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高校公共體育教學的必要性、現(xiàn)狀進行闡述，提出民族傳統(tǒng)體育融入高校公共體育教學的具體對策，為今后少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入民族地區(qū)高校公共體育教學提供借鑒和啟示。

【關鍵詞】少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 民族地區(qū)高校 公共體育教學

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）12C-0014-02

黨的十八屆三中全會提出要“建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力”。注重挖掘、傳承和發(fā)展地方性知識是推進地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展、增強文化軟實力的重要環(huán)節(jié)。2014年，教育部關于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中提出，“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，理應在當前文化大發(fā)展大繁榮的背景下發(fā)揮更加積極的作用，保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅有利于體育文化的多元化發(fā)展，同時也能為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護和傳承提供借鑒。

高校作為文化保護和傳承的集中地，在文化大發(fā)展大繁榮中具有重要的歷史使命。因此，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入民族地區(qū)高校公共體育教學具有重要的現(xiàn)實意義。本文以廣西高校為例，探討少數(shù)民族體育融入民族地區(qū)高校公共體育教學的可行性、面臨的困境并提出相應對策，以期為其他地區(qū)少數(shù)民族體育融入高校提供啟示與借鑒。

一、民族傳統(tǒng)體育融入高校公共體育教學的必要性

（一）有利于優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的保護和傳承

隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設的不斷推進，傳統(tǒng)村落的不斷消失，民族傳統(tǒng)體育文化的生存土壤在不斷流失，民族傳統(tǒng)體育文化也面臨著嚴重危機。高校作為文化的繼承、傳播、研究、創(chuàng)新機構，在文化傳承中扮演著舉足輕重的基礎性作用。民族地方高校具有人才培養(yǎng)、科學研究、校園體育文化等條件，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承創(chuàng)新提供重要支撐，可通過將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色融入辦學理念，加強少數(shù)民族體育研究，設置選修課，組織學生參與各種少數(shù)民族體育活動等方式，保護和傳承優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。

（二）有利于高校特色體育文化的形成

校園體育文化是高校文化建設的重要組成部分，建設特色的體育文化不僅有利于強化高校服務社會的功能，有效促進學生職業(yè)技能的形成，更是高校辦學理念的有力展現(xiàn)形式。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有著悠久的歷史、豐富的內容和濃郁的民族特點，它是在長期的生產(chǎn)、生活和社會實踐中創(chuàng)造、積累、發(fā)展并形成的獨特的地方特色體育文化。把傳統(tǒng)體育項目推廣到高校并融入到校園體育文化中，不僅可以使大學生得到身心的鍛煉和思想的熏陶，同時為營造具有鮮明特色的校園體育文化起到積極的促進作用，有利于高校品牌的打造。

（三）有利于促進高校體育教學改革，豐富高校體育教學內容

2001年全國基礎教育工作會議在《基礎教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：“改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性?！?002年頒布的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》提出，弘揚我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。將民族傳統(tǒng)體育項目納入地方高校，不僅有利于貫徹落實國家關于公共體育課程的改革精神，同時也能改變當前高校體育文化以現(xiàn)代競技體育文化為主體的單一局面，進一步豐富高校體育教學內容，更好地滿足學生多樣化的體育需求。

二、民族傳統(tǒng)體育融入廣西高校的現(xiàn)狀

目前廣西共有高等學校61所，但是根據(jù)調查，目前開展少數(shù)民族體育項目的高校不到10所，大部分高校尚未將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育文化中。另外，相關資料表明，目前廣西挖掘整理出的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有300多項，目前只有少數(shù)項目在廣西高校開展，主要集中在繡球、板鞋競速、搶花炮、陀螺、珍珠球等在廣西較為流行的傳統(tǒng)體育項目，未能凸顯地方特色和發(fā)揮廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育豐富資源在高校體育中的優(yōu)勢。從融入的形式來看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在高校開展的形式較為單一，主要作為體育課堂教學內容以及課外體育活動——課外訓練和競賽，但在陽光體育、校運會以及其他校園節(jié)慶慶典活動上難覓其蹤影。

表1 廣西高校開展民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀

開設學校 開設項目 開設形式

廣西民族大學 繡球 板鞋 搶花炮 體育教學 課外體育訓練競賽

廣西師范大學 搶花炮 ?繡球 繡球 體育教學 訓練競賽

百色學院 板鞋 繡球 射弩 陀螺 體育教學 訓練競賽

玉林師范高等專科學院 繡球 板鞋競速 毽球 體育教學 訓練競賽

廣西民族師范高等?？茖W校 射弩 陀螺 投繡球 體育教學 訓練競賽

南寧師范高等?？茖W院 射弩 陀螺 投繡球 體育教學 訓練競賽

右江民族醫(yī)學院 繡球 板鞋 跳竹竿 ? 體育教學 訓練競賽

柳州師范高等專科學校等

?？茖W校 搶花炮 高腳競速 板鞋 競速 竹竿舞 體育教學 訓練競賽

三、民族傳統(tǒng)體育融入高校的現(xiàn)實困境

（一）學生認知困境

由于民族傳統(tǒng)體育是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的不斷推進，民族傳統(tǒng)體育賴以生存的文化土壤不斷流失，作為體育亞文化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育被不斷解構。其次，從我國高校所處的位置看，目前高?；旧隙甲溆诔鞘?，高校文化是城市文化的重要組成部分，具有城市文化的典型特征。另外，根據(jù)當前高校招生制度，我國高校在校學生分別來自不同地方，對于某一地域的少數(shù)民族體育缺乏必要的認知。調查表明，廣西高校學生知道3項以上廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的只有7.3%，而一項都不知道的竟高達79.6%，這說明高校學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育缺乏足夠的認知，為高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來了一定難度。endprint

（二）師資隊伍困境

師資隊伍建設狀況是影響高校校園開展民族傳統(tǒng)體育教學質量的一個關鍵因素。1997 年國務院學位辦和教育部設立了民族傳統(tǒng)體育這一學科，不但拓寬了專業(yè)口徑，也提高了民族傳統(tǒng)體育在高校教育的意義與地位。到目前為止，廣西開設民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的高校僅有3所，分別是廣西師范大學、廣西民族大學、廣西師范學院，招生數(shù)量較少。通過調查，廣西高校民族傳統(tǒng)體育師資建設狀況不容樂觀，民族傳統(tǒng)體育項目專業(yè)師資主要以武術類為主，其它項目的師資主要兼職居多。另外，由于針對高校教師體育知識技能培訓的機會較少，再加上高校教師的職稱評審制度對于體育教學的輕視，教師缺乏學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的動機和熱情。

（三）場地器材困境

場地器材是高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的物質載體和必備條件?，F(xiàn)代高校體育場地器材都是依照國家教委1992 年頒發(fā)的《普通高等學校體育場館設施、器材配備目錄》進行配備，其配備的規(guī)格是以競技運動員比賽所需的標準場地為依據(jù)的，配備場地器材都是以現(xiàn)代西方體育項目為主，如足球、籃球、排球、網(wǎng)球、羽毛球等，而對少數(shù)民族體育場地器材則無硬性規(guī)定，導致高校對于開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目所需的場地器材配備不足。雖然少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目對場地器材要求不高，但是要滿足少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目教學，仍需要一些基本的器材設施。調查表明，目前廣西高校配備少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目場地設施的僅有8所，配備的場地設施也不能完全滿足教學的需要。

四、民族傳統(tǒng)體育融入高校公共體育教學的對策

（一）加強宣傳和推廣，促進學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認識和了解

廣西是少數(shù)民族集聚區(qū)，擁有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，應當充分認識少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的重要意義，擔負起弘揚與傳承少數(shù)民族體育文化的責任，加大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校的宣傳和教育力度。通過文化遺產(chǎn)日，在大學生群體中宣傳、普及少數(shù)民族體育知識，加強保護和弘揚傳承優(yōu)秀少數(shù)民族體育文化的意識。在校運動會上設置少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，開展少數(shù)民族體育文化節(jié)，組織學生參與、觀賞少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動賽事和節(jié)慶等活動，促進學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認識和了解。

（二）加強師資隊伍建設，提高體育教師的少數(shù)民族體育文化素養(yǎng)

師資隊伍是開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學不可或缺的力量，對于提供公共體育教學質量以及保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化起到重要作用。因此，加強少數(shù)民族體育的師資隊伍建設，是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能否在高?？沙掷m(xù)發(fā)展的關鍵因素。首先，高校應重視對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師隊伍的建設，積極引進優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師，同時可以聘請具有一定資質的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人士到高校講學和任教。其次，定期開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓，加強與政府以及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育民間組織聯(lián)系，參與政府及民間舉辦的各種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資培訓班，提高體育教師的專業(yè)技能和文化素養(yǎng)。最后，鼓勵教師深入農(nóng)村基層，到村落、社區(qū)、傳承人居住地、文化展演中心進行觀摩和考察，近距離學習和體驗少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。

（三）加強資金投入，不斷完善高校少數(shù)民族體育場地設施

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高校公共體育教學離不開必備的場地設施，通過各種手段不斷完善高校少數(shù)民族場地設施。首先，改革《普通高等學校體育場館設施、器材配備目錄》相關規(guī)定，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育場地器材列入其中。其次，民族地區(qū)高校應加大資金投入，修建滿足少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的場地，并購買相應器材。最后，加強民族體育場地器材的開發(fā)利用，發(fā)揮其多種功能。各民族高?？山Y合本校實際，自行制作簡易民族體育器材及改造場地器材，要合理規(guī)劃、使用場地器材，要合理開發(fā)學校周圍自然地理條件，使之為公共體育教學服務。

【參考文獻】

[1]劉朝暉.地方性知識傳承與應用型高校辦學特色的耦合分析[J].教育探索，2014（6）

【基金項目】2013年度廣西高等教育教學改革工程立項項目（2013JAG198）;2013年度廣西科技大學本科教育教學改革研究立項項目

【作者簡介】童建紅（1981- ?），男，廣西科技大學講師，博士研究生，研究方向：體育人文社會學。

（責編 丁 夢）endprint