劉緒銀,路志正*
(1.邵陽正骨醫(yī)院,湖南 新邵 422900;2.中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053)
國醫(yī)大師路志正教授從脾胃論治胸痹(冠心?。?/p>
劉緒銀1,路志正2*
(1.邵陽正骨醫(yī)院,湖南 新邵 422900;2.中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053)
國醫(yī)大師路志正教授致力于脾胃學(xué)說與胸痹的研究,認(rèn)為冠心病相當(dāng)于中醫(yī)胸痹心痛,脾胃失調(diào)是胸痹(冠心?。┌l(fā)病的重要基礎(chǔ)病機(jī),主要表現(xiàn)在:脾胃生化不足,氣血虧虛致心脈灌注不足;脾胃運(yùn)化失常,膏濁痰濕致心脈雍塞;脾胃升降不利,氣機(jī)郁滯致心脈痹阻。臨證將其分為心脾兩虛、宗氣虧乏、脾虛濕阻、肝脾不和、脾腎陽虛等15種證型,治以益氣健脾、補(bǔ)益宗氣、運(yùn)脾化濁、疏肝理脾、溫補(bǔ)脾腎等法,治療雖然可按藏腑辨證施治,但必須“持中央”,調(diào)脾胃,以運(yùn)四旁,中氣得調(diào)則事半功倍。
冠心?。恍乇孕耐?;脾胃論治;路志正
國醫(yī)大師路志正系中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院主任醫(yī)師,全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。路老師懸壺杏林70余年,承家學(xué)、采眾長,長期致力于脾胃學(xué)說研究,發(fā)展了脾胃學(xué)說,提出了“持中央、運(yùn)四旁”[1]的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),主張從脾胃治療各種疾病,并潛心于胸痹的研究,“路志正調(diào)理脾胃法治療胸痹經(jīng)驗(yàn)的繼承整理研究”獲國家中醫(yī)藥管理局科技成果二等獎(jiǎng),現(xiàn)將其從脾胃論治胸痹(冠心?。┙?jīng)驗(yàn)介紹如下。
路老師認(rèn)為冠心病可歸屬于中醫(yī)學(xué)“胸痹”范疇,常發(fā)于中老年人,多因胸陽不足,濁陰上逆,痰濁、瘀血、寒邪凝結(jié)阻滯所致,但重要基礎(chǔ)病機(jī)主要是脾胃失調(diào)。
1.1 脾胃生化不足,氣血虧虛致心脈灌注不足
《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出:“脾足太陰之脈……其之者,復(fù)從胃,別上膈,注心中”;“脾之大絡(luò),名曰大包,出淵腋下三寸,布胸脅”(《靈樞·經(jīng)脈》);“足陽明之正……屬胃,散之脾,上通于心”(《靈樞·經(jīng)別》);“胃之大絡(luò)名曰虛里,貫鬲絡(luò)肺,出于左乳下,其動(dòng)應(yīng)衣,脈宗氣也”(《素問·平人氣象論篇》)。路老師認(rèn)為脾胃為后天之本,氣血生化之源,脾胃運(yùn)化水谷精微所成的氣血通過經(jīng)脈以灌注、滋養(yǎng)心脈,誠如《素問·經(jīng)脈別論》所言:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈”;《靈樞·邪客》云:“五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗氣,分為三隧。故宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈。”路老師認(rèn)為脾胃功能旺盛水谷得化,氣血旺盛,則血脈沖和,心脈灌注正常。年老體衰,脾胃虛弱,則生化不足,氣血虧虛,宗氣不足,引起心脈灌注不足,從而心脈蜷縮而發(fā)生心痛。
1.2 脾胃運(yùn)化失常,膏濁痰濕致心脈雍塞
《靈樞·五癃津液別第三十六》云:“五谷之津液,和合而為膏者,內(nèi)滲于骨空,補(bǔ)益腦髓而下流陰股。”《脾胃論》曰:“津液與氣入于心,貫于肺,充實(shí)皮毛,散于百脈?!薄额惤?jīng)》曰:“膏者澤而大,故……肉淖垂腴。”“膏者即肥之脂膏,謂如豕肉之紅白相間,而有數(shù)層者為膏。凝者曰脂,澤者曰膏……是膏肥于脂也?!甭防蠋熣J(rèn)為,正常情況下,飲食精微通過脾胃運(yùn)化生成維持生理活動(dòng)的膏和津液。若飲食不節(jié),過食肥甘厚味,脾胃受損,或年老體衰,脾胃功能衰退則水谷精微不能完全被運(yùn)化輸布,膏堆積體內(nèi)成為膏濁,津液停滯凝聚成痰濕。《景岳全書》云:“痰即人之津液,無非水谷之所化?!薄夺t(yī)宗必讀》指出:“惟脾土虛濕,清者難升,濁者難降,留中滯鬲,瘀而成痰?!备酀帷⑻禎峥杀憩F(xiàn)為高血脂、高血糖,上注心脈,壅塞沉積則損傷心脈,心脈變性,失于柔和而硬化,導(dǎo)致胸痹的發(fā)生。
1.3 脾胃升降不利,氣機(jī)郁滯致心脈瘀滯
冠心病與精神因素密切相關(guān),精神因素屬于意識思維范疇?!鹅`樞·本神》曰:“生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,并精而出入者謂之魄,所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,因慮而處物謂之智”。神、魂、魄是與生俱來的本能,意根于先天而成于后天,思由意生,意、思皆由脾主,《素問》云:“脾藏意”(《宣明五氣》);脾“在志為思”(《陰陽應(yīng)象大論》)。志依意而生,思依志而變,意、志、思是氣機(jī)變動(dòng)狀態(tài)的表現(xiàn),《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“人有五藏化五氣,以生喜怒悲憂恐。”路老師認(rèn)為脾主運(yùn)化,運(yùn)化水谷生成的氣血是意、志、思的物質(zhì)基礎(chǔ),所謂“神者,水谷之精氣也”。脾胃為氣機(jī)升降的樞紐,對全身氣機(jī)起著推動(dòng)、調(diào)節(jié)作用,脾胃樞機(jī)暢通以維持“清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發(fā)腠理,濁陰走五藏;清陽實(shí)四支,濁陰歸六府”的生理狀態(tài),決定志、思的變化??梢?,脾所藏之意和所主之思的變化可以影響到各藏所主的情志變化,故隋·楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》曰:“脾之與心,亦互相成也……思發(fā)于脾而成于心?!逼饨⊥?,水谷精氣充足,則神旺而志意和順,就會(huì)精神集中,思維敏捷,魂魄的活動(dòng)有條不紊,沒有懊悔憤怒等過度的情志刺激,從而五臟安定,誠如《靈樞·本藏》所說:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也……志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣。”脾胃功能失常,氣機(jī)紊亂,不僅導(dǎo)致情志失常,而且憂愁思慮惱怒過度又損傷脾胃,影響氣機(jī),導(dǎo)致氣機(jī)郁滯,所謂“思則氣結(jié)”。氣為血之帥而能行血,氣機(jī)郁滯,則血脈失和瘀滯,導(dǎo)致心脈瘀滯、灌注不足,產(chǎn)生胸痹。
胸痹發(fā)作以胸悶心痛為特征性表現(xiàn),路老師認(rèn)為治療雖可按《靈樞》分為腎心痛、胃心痛、脾心痛、肝心痛、肺心痛、膽心痛、真心痛論治,但需“持中央”,調(diào)脾胃,以運(yùn)四旁,中氣得調(diào)則事半功倍。誠如《慎齋醫(yī)書》所言:“諸病不愈,必尋到脾胃之中,萬無一失”。
2.1 健脾益心,通脈止痹
脾胃為氣機(jī)之樞,諸藏腑氣機(jī)皆賴此樞而升降出入,如張琦《素問釋義》云:“中樞旋轉(zhuǎn),水木因之而主升,火金因之而右降。”元·朱丹溪《格致余論》曰:“脾具坤靜之德而有乾健之運(yùn),故能使心肺之陽降,肝腎之陰升?!逼⑽笜袡C(jī)郁滯則諸藏腑氣滯。清·黃元御《四圣心源》曰:“中氣衰則升降窒,腎水下寒而精病,心火上炎而神病,肝木左郁而血病,肺金右滯而氣病。神病則驚怯而不寧,精病則遺泄而不秘,血病則凝瘀而不流,氣病則痞塞而不宣。四維之病,悉因于中氣。中氣者,和濟(jì)水火之機(jī),升降金木之軸”。故無論何藏引起的氣滯血瘀心痛治當(dāng)調(diào)脾胃氣機(jī),常用陳皮、小茴香、厚樸、沉香、枳實(shí)、降香。
《素問·痹論》曰:“衛(wèi)者,水谷之悍氣也,其氣慓疾滑利,不能入于脈也,故循皮膚之中,分肉之間,熏于肓膜,散于胸膛。”年老體衰,衛(wèi)陽不足,則藏腑失溫,肌表不固,不僅陰寒內(nèi)盛,而且外寒乘機(jī)內(nèi)侵,以致血脈失溫而凝滯。衛(wèi)氣源于脾胃運(yùn)化水谷精微所生,為脾所主,《靈樞·師傳》云:“脾者主為衛(wèi)?!惫事防蠋熣J(rèn)為無論何藏何因引起的陽虛寒凝心痛治當(dāng)溫脾胃,鼓舞衛(wèi)氣,常用桂枝、生姜、干姜。
2.2 健脾滋腎,通脈止痹
路老師認(rèn)為腎脾通過正經(jīng)絡(luò)脈之交會(huì)、奇經(jīng)之灌注,兩藏之經(jīng)氣得以交通,相互資助,誠如《醫(yī)門棒喝》曰:“脾胃之能生化者,實(shí)由腎中元陽之鼓舞,而元陽以固密為貴,其所以能固密者,又賴脾胃生化陰精以涵育耳?!惫誓I心痛之治必求之于脾,誠如《景岳全書·脾胃》所言:“凡先天之不足者,但得后天培養(yǎng)之力,則補(bǔ)天之功,亦可居其強(qiáng)半”。路老師治腎氣虛心痛用山藥、生黃芪、人參健脾益氣以資腎氣;腎陰虛心痛用山藥、天冬、麥冬養(yǎng)脾胃之陰以資腎陰;腎陽虛心痛用桂枝、人參、甘草、黃芪、干姜溫補(bǔ)中陽以資腎陽。
2.3 疏肝理脾,通脈止痹
路老師認(rèn)為脾胃與肝膽的經(jīng)脈相互貫通,以溝通機(jī)體內(nèi)外,“行氣血而營陰陽”。肝主疏泄、主升發(fā),膽主決斷,脾胃居中焦而升清降濁,共同參與人體一身之氣的運(yùn)行和輸布。肝膽的疏泄調(diào)節(jié)作用使諸藏之氣通達(dá)內(nèi)外而不郁不結(jié),但肝之升、膽之降需借道中州,依賴于脾胃升降,誠如清·葉天士《臨證指南醫(yī)案》說:“肝隨脾升,膽隨胃降”。《素問·經(jīng)脈別論》云:“食氣入胃,散精于肝。 ”肝藏血,為剛藏,必得脾土的陰血以培養(yǎng),才能剛?cè)峒葷?jì),疏泄正常,所謂木依土而長。《臨證指南醫(yī)案》云:“肝為風(fēng)木之藏……中宮敦阜之土氣以培之?!惫矢涡耐础⒛懶耐串?dāng)佐以調(diào)脾胃,所謂“見肝之病,當(dāng)先實(shí)脾”。路老師治肝膽氣滯心痛用枳實(shí)、厚樸、枳殼、陳皮疏理脾胃以利肝膽;寒凝肝經(jīng)心痛用小茴香、沉香、生姜溫脾暖肝。
2.4 健脾益肺,通脈止痹
路老師認(rèn)為肺與脾胃以經(jīng)脈相連,脾胃運(yùn)化升降正常則水谷精微得化,宗氣旺盛,行血有力,心脈通暢,痛無以生,如清·何夢瑤《醫(yī)碥》說:“飲食入胃,脾為運(yùn)行其精英之氣,雖曰周而諸藏,實(shí)先上輸于肺,肺先受其益,是為脾土生肺金。肺受脾之益,則氣愈旺化水下降,澤及百體”。脾胃虛弱,生化不足則宗氣不足,胸陽虧虛,行血無力,心脈瘀滯;脾胃升降運(yùn)化失常,痰濁內(nèi)生而痹阻胸陽。故路老師治肺心痛常調(diào)脾胃,宗氣不足心痛用黃芪、升麻健脾益氣、升補(bǔ)宗氣,胸中陽氣不足、寒邪凝滯心痛用高良姜、檀香、桂枝溫中散寒、溫振胸陽;肺氣壅滯、心脈滯澀心痛用陳皮、枳實(shí)、降香調(diào)脾胃升降以散心肺之滯。
3.1 心脾兩虛
癥見心中隱痛或刺痛,心悸氣短,食少納呆,失眠多夢,面色無華,便溏,舌淡,脈細(xì)弱。治以益氣健脾、養(yǎng)心通絡(luò),方用歸脾湯加減,藥用黃芪、太子參、白術(shù)、茯苓、木香、當(dāng)歸、酸棗仁、丹參、炒谷芽、麥芽,心脾陽虛者加桂枝、干姜。
3.2 宗氣虧乏
癥見心中隱痛或悶痛,納呆乏力、食后腹脹,面色萎黃,舌淡苔白,脈緩無力。治以健脾和胃、補(bǔ)益宗氣,方用四君子湯或五味異功散加減,藥用黃芪、人參、白術(shù)、茯苓、半夏、山藥、木香、砂仁、丹參、炒枳殼、升麻。
3.3 脾虛濕阻
癥見心中悶痛,脘腹痞滿,納呆,頭目昏蒙,口干不欲飲,舌苔滑或膩,脈濡緩或滑緩。治以芳香化濁,和胃降逆。方用祛濕化濁通心方或運(yùn)脾化濁湯加減,藥用藿香、藿梗、荷梗、茯苓、蒼術(shù)、白術(shù)、清半夏、厚樸花、杏仁、薏苡仁、枳實(shí)、生谷芽、麥芽。
3.4 痰熱壅阻
癥見心中窒悶而痛,納呆泛惡,口干口苦或口黏,面色晦暗,精神萎靡,大便黏滯不爽,舌紅苔黃膩,脈弦滑。治以清熱滌痰、和胃降逆,方用升降理中湯加減,藥用清半夏、竹茹、茯苓、旋復(fù)花、厚樸、枳實(shí)、杏仁、薏苡仁、黃連、石菖蒲、郁金。
3.5 脾虛痰阻
癥見胸中悶痛,背寒肢冷,口淡納呆,手足不溫,嘔吐清水,大便稀溏,舌淡,脈遲緩。治以溫中祛寒、健脾益氣、通陽散結(jié),方用瓜蔞薤白半夏湯合瓜蔞薤白桂枝湯加減,藥用瓜蔞、半夏、干姜、桂枝、人參、黃芪、薤白、白術(shù)、茯苓、高良姜、降香、肉豆蔻、丹參、陳皮。
3.6 肝脾不和
癥見心中悶痛或刺痛,脘腹脹痛,連及兩脅,噯氣,急躁易怒,每因情緒不暢而心痛加重,脈弦或結(jié)代。治以疏肝解郁、健脾通絡(luò)為法,方用木土和合湯加減,藥用當(dāng)歸、白芍、柴胡、佛手、八月札、香附、木香、丹參、枳實(shí)、川芎。肝郁脾虛用逍遙散加減,藥用柴胡、白術(shù)、白芍、當(dāng)歸、炙甘草、茯苓、薄荷、煨姜、砂仁、木香、黨參。
3.7 肝胃不和
癥見胸脘滿悶,脅肋脹痛,噯氣呃逆,舌淡胖苔白膩,脈弦緩。治以疏肝理脾、理氣活絡(luò)為法,用抑木和中湯加減,藥用當(dāng)歸、青皮、白蒺藜、郁金、陳皮、蒼術(shù)、白術(shù)、厚樸、木香、砂仁、茯苓、佛手、檀香。
3.9 脾腎陰虛
癥見心中隱痛或刺痛,知饑不食,口燥咽干,飲不解渴,大便干燥,腰膝酸軟,烘熱汗出,心煩不寐,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。治以滋補(bǔ)脾腎之陰、益胃生津?yàn)榉?,藥用太子參、麥冬、沙參、黃精、女貞子、旱蓮草、生石膏、淡竹葉、焦梔子、川牛膝、柏子仁。
3.10 肝脾兩虛
癥見心痛,伴心悸不寐,脅肋脹悶或隱痛,筋脈目閏動(dòng),面色蒼白,爪甲不榮,頭暈?zāi)垦#嗟Π?,脈細(xì)弱或結(jié)代。治以滋補(bǔ)肝血、緩急止痛為法,方選補(bǔ)肝湯加減,藥用當(dāng)歸、川芎、熟地黃、白芍、炒酸棗仁、丹參、西洋參、山茱萸、雞血藤、炙甘草。
3.11 膽胃不和
癥見胸肩憋悶疼痛,脅肋苦滿,噯氣太息,心情抑郁,急躁易怒,脈弦結(jié)代。治以利膽和胃、活血舒心為法,方用小柴胡湯或柴胡疏肝散加減,藥用柴胡、半夏、炒枳實(shí)、白芍、香附、川芎、陳皮、郁金、延胡索、雞血藤、茯神、石菖蒲。
3.12 寒凝經(jīng)脈
癥見心胸憋悶疼痛,畏寒肢冷,舌淡苔白,脈沉遲。治以溫中散寒、通絡(luò)止痛為法,藥用肉桂、小茴香、茯苓、烏梅、枸杞子、當(dāng)歸、沉香、生姜、白蒺藜、丹參。
3.13 脾腎陽虛
癥見心悸而痛、胸悶氣短、自汗、動(dòng)則更甚,伴有神倦怯寒、四肢不溫或腫,面色白光白,舌淡胖,苔白滑,脈沉細(xì)遲。治以溫補(bǔ)脾腎、益心振陽為法,方用真武湯或附子理中湯或參附湯合桂枝甘草湯加減,藥用人參、太子參、附子、桂枝、丹參、白術(shù)、甘草。虛陽欲脫用四逆加人參湯,伴有寒凝血瘀者加鹿角片、川椒、細(xì)辛、高良姜、丹參、川芎、紅花。
3.14 陰火內(nèi)熾
癥見胸悶疼痛,伴燒灼感,面紅目赤,眩暈耳鳴,便秘溲赤,舌紅苔黃燥,脈弦數(shù)。治以清脾瀉肝、和胃降逆為法,方用瀉肝丸合小陷胸湯加減,藥用當(dāng)歸、川芎、冰片、梔子、大黃、羌活、防風(fēng)、黃連、半夏、瓜蔞。
3.15 濁阻心胃
癥見心痛,胸悶脘痞,心悸,胃脘冷痛,納呆嘔惡,噯腐吞酸,腹脹,大便溏薄或不爽,舌淡、苔膩,脈沉遲或結(jié)代。治以芳香化濕、健脾和胃、行氣降逆為法,方用升清降濁化濕湯或平胃散加味,藥用炒枳實(shí)、炒萊菔子、厚樸、瓜蔞、薤白、檳榔、丹參、山楂、半夏、陳皮、焦三仙。
任某某,女,53歲。初診:1992年4月15日。胸悶、陣發(fā)性胸痛、浮腫3年余,加重5個(gè)月。1988年春節(jié)間,患者因突受寒冷刺激,連續(xù)發(fā)作胸部憋悶伴左側(cè)胸痛,并放射至左臂內(nèi)側(cè),劇痛難忍,伴窒息感,數(shù)分鐘后疼痛自行緩解,但周身癱軟,大汗出,某醫(yī)院確診為冠心病心絞痛,給予消心痛、心痛定口服,靜脈滴丹參注射液治療1月余,癥狀緩解。但此后胸痛連及后背等間斷性發(fā)作,伴面部及下肢浮腫、便溏、惡寒肢冷。今年春節(jié)再度胸痛大發(fā)作而住院治療,經(jīng)中西醫(yī)診治疼痛緩解,但余癥未除,要求出院門診求治。刻診:神疲乏力,精神萎靡,面部虛浮,語言低微,心悸短氣,陣發(fā)胸部憋悶疼痛,左臂腰膝酸軟,下肢凹陷性浮腫,四末欠溫,大便溏,小便頻,尿少,舌淡紅、質(zhì)胖,有齒痕,苔白滑,脈沉細(xì)或小數(shù)。心電圖示:下壁心肌梗死,伴心房纖顫。西醫(yī)診斷:冠心病心肌梗死,心房纖顫,心絞痛;中醫(yī)診斷:腎陽虛心痛。治以溫腎壯陽、益氣健脾,方藥用真武湯合四君子湯加減:制附子6 g,干姜15 g,白芍10 g,白術(shù)10 g,太子參129 g,丹參15 g,川芎9 g,巴戟天15 g,桑寄生15 g,上油桂粉(沖服)4 g,檀香(后下)6 g。7劑,水煎服?;颊叻戏胶?,胸痛發(fā)作次數(shù)明顯減少,怯冷減輕,浮腫消退大半,法契病機(jī),守法不更,繼服上方。后在上方基礎(chǔ)上加減進(jìn)退,用西洋參、黃芪、當(dāng)歸、澤蘭、杜仲、狗脊等藥。共服70余劑,諸癥消失,心絞痛未再發(fā)作。囑慎防風(fēng)寒,勿勞累。
按語:患者病久入絡(luò),久病必虛,病久歸腎,久病脾胃虛弱則生化不足,氣血不足、宗氣虧虛、衛(wèi)陽不足、心腎失養(yǎng),故心痛,遇寒而痛作,神疲乏力,精神萎靡,語言低微,心悸短氣。腎失資化而腎虛,故腰膝酸軟。脾胃虛弱而津液輸布障礙則停滯為濕,故大便溏。腎主水,水血相關(guān),腎虛不制水,血不利則為水,故水泛肌膚而見下肢浮腫。是以治當(dāng)溫腎壯陽、益氣健脾。
[1]蘇鳳哲.中國中醫(yī)科學(xué)院著名中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承實(shí)錄·路志正[M].北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2014:11
(本文編輯 李路丹)
National Top Chinese Physician Professor Zhizheng Lu in Treatment of Chest Obstruction(Coronary Heart Disease)from Spleen-Stomach
Xu-Yin Liu1,Zhi-Zheng Lu2*
(1.Shaoyang Orthopedics Hospital,Xinshao,Hunan 422900,China;2.Guang'anmen Hospital,China Academy of Chinese Medical Sciences,Beijing 100053,China)
Professor Zhizheng Lu devoted himself in study of spleen-stomach theory and chest obstruction.The coronary heart disease could be as chest stuffiness and pains in TCM.The dysfunction spleen-stomach was the important onset of chest obstruction(coronary heart disease)including transformed insufficiently by the spleen-stomach,deficiency of qi and blood to hypoperfusion of heart, dysfunction of spleen-stomach transformation, Gaozhuo Tanshi to blockage of heart,disorder of spleen-stomach up-down,stasis of qi to heart stagnation.Clinical experiences divided the diseases into 15 types of syndrome:heart-spleen deficiency,deficient of pectoral-qi,Spleen deficiency and dampness stagnation,liverspleen disharmony,yang deficiency of spleen-kidney which were treated by the methods of tonifying qi and spleen,reinforcing pectoral-qi,activating the spleen to clearing away turbidnes,smooth the liver and regulate the spleen,tonifying the spleen and kidney.Although the treatment could be implemented according to Zang-Fu differentiation,it must hold the theory of"Chi Zhongyang"and harmonizing the spleen-stomach to activate Sipang.The sufficient splenic qi could achieve half the treatment with double effects.
coronary heart disease;chest stuffiness and pains;treatment determination of spleen-stomach;Zhizheng Lu
R256.2
A
10.3969/j.issn.1674-070X.2015.07.001
2015-05-21
國家中醫(yī)藥管理局第三批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目。
劉緒銀,男,二級主任醫(yī)師,研究方向:中醫(yī)心腦疾病和名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)研究。
*路志正,男,主任醫(yī)師,國醫(yī)大師,E-mail:ts1118@sohu.com。