宗氣
- 從“肺-宗氣-魄”三位一體功能系統(tǒng)論述“百合病”※
發(fā)，嘗試從“肺-宗氣-魄”三位一體功能系統(tǒng)對“百合病”展開研究。1 “肺-宗氣-魄”三位一體功能系統(tǒng)探析1.1 “魄”之名義1.1.1 “魄”主本能 取字象之義：“魄”集“白”“鬼”于一體，白者明白，鬼者歸也（“陰氣逆物而歸為鬼”），即歸于明白，是先天本能，而不需后天學(xué)習(xí)，在人體則泛指視、聽、嗅、言、動之類的本能。黃書婷等[15]以《禮記正義》“附形之靈為魄，附氣之神為魂。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識，手足運(yùn)動，啼呼為聲，此則魄之靈也。附氣之神者，謂精
中醫(yī)藥通報 2023年10期2023-12-29
- 基于宗氣理論辨治吉蘭-巴雷綜合征
證論治。筆者試從宗氣理論出發(fā)，論述吉蘭-巴雷綜合征的病因病機(jī)與治則治法，以期為其臨床診療提供參考。1 吉蘭-巴雷綜合征與痿證吉蘭-巴雷綜合征臨床多以對稱性弛緩性肌肉無力為特征，常伴有肌肉萎縮，嚴(yán)重者累及呼吸肌群，引起呼吸麻痹[1]。中醫(yī)并無吉蘭-巴雷綜合征病名，根據(jù)其臨床特點(diǎn)，歷代醫(yī)家將其歸屬于“痿證”范疇[11]。痿證是指肢體筋脈弛緩，軟弱無力，不能隨意運(yùn)動，或伴有肌肉萎縮的一種病證，臨床以下肢痿弱較為常見，亦稱“痿蹙”?！蹲C治準(zhǔn)繩·痿證》曰：“痿者手足
河南中醫(yī) 2023年2期2023-04-05
- 基于宗氣理論探討慢性阻塞性肺疾病穩(wěn)定期的治療*
經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)[1]。宗氣走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血，是心肺之間相互協(xié)調(diào)的樞紐，總理心肺功能，宗氣虛衰貫穿COPD病程的始終，本文基于宗氣理論，探討COPD穩(wěn)定期的主要治療原則，以期加強(qiáng)對COPD穩(wěn)定期的管理與治療，減少急性加重次數(shù)，提高患者生活質(zhì)量，減輕對心肺的負(fù)荷，防止各種并發(fā)癥的發(fā)生[2]。1 宗氣源流宗氣首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，亦稱“大氣”?！拔骞热胗谖敢?，其糟粕、津液、宗氣分為三隧，故宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心肺，而行呼吸焉”[3]，指出宗氣形成主
中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2023年1期2023-01-22
- 王振濤教授益氣升陷法治療慢性充血性心力衰竭經(jīng)驗(yàn)
[6,7]。2 宗氣虧虛為根本病機(jī)慢性心力衰竭以本虛為發(fā)病基礎(chǔ)，發(fā)病條件是標(biāo)實(shí)。若心氣不足，運(yùn)血無力，心脈痹阻，心血虧虛，氣血運(yùn)行不利，可見心動悸，脈結(jié)代；若心腎陽虛，水邪泛濫，水飲凌心射肺，可見心悸、水腫、喘促(心力衰竭)。中醫(yī)學(xué)極其重視宗氣對人體的作用，宗氣作為上焦胸中大氣，其功用專在心肺?！鹅`樞·邪客》說：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈而行呼吸焉”。全身血液必須賴胸中宗氣的鼓動，溫煦化赤，才能流到脈中，環(huán)周不休[8]。慢性心衰早期出現(xiàn)動則心悸、氣
中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2022年17期2023-01-10
- 從宗氣理論論治機(jī)械通氣-困難撤機(jī)
00）中醫(yī)認(rèn)為，宗氣是積于胸中之氣，由肺吸入的清氣與脾胃化生的水谷精氣聚合而成，又稱為“大氣”，其理論形成于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，指出宗氣走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血，司職人體嗅、聽覺，診虛里辨其盛衰，宗氣流轉(zhuǎn)不暢可致血行不暢，宗氣不足可致少氣不足以息等病證；發(fā)展于喻嘉言的《大氣論》，認(rèn)為胸中大氣統(tǒng)攝周身之氣，大氣不行則百病由生，大氣流轉(zhuǎn)則疾病自除；充實(shí)于張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，創(chuàng)立大氣下陷論，自擬四首升陷湯方應(yīng)用于臨床實(shí)踐［1］。械通氣作為重癥患者的重要支
中國中醫(yī)急癥 2022年8期2022-12-27
- 淺析“大氣下陷”理論與線粒體在心力衰竭中的關(guān)聯(lián)
,其認(rèn)為大氣即是宗氣,對人體生命活動至關(guān)重要。正如《靈樞·五色》所言：“大氣入于臟腑者,不病而卒死矣。”筆者在臨床中發(fā)現(xiàn)“大氣下陷”的癥狀與心力衰竭密切相關(guān),而氣在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中是支撐人體能量代謝的基本物質(zhì),故推測線粒體與大氣的關(guān)系密切。因此,本文探討大氣與線粒體在心臟生理、病理方面的關(guān)系,以期為臨床用藥提供參考。1 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中線粒體與心力衰竭的關(guān)聯(lián)線粒體是真核細(xì)胞內(nèi)的半自主性細(xì)胞器,是細(xì)胞內(nèi)三磷酸腺苷（ATP）的主要生成場所,素有細(xì)胞“動力工廠”之稱。心肌細(xì)
中國民間療法 2022年12期2022-12-26
- 徐宗佩教授運(yùn)用宗氣理論指導(dǎo)冠心病心絞痛診療經(jīng)驗(yàn)
，王巖玲，徐宗佩宗氣學(xué)說最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》[1]，歷代醫(yī)家對其進(jìn)行了闡發(fā)、補(bǔ)充和完善。徐宗佩教授臨床用宗氣理論指導(dǎo)冠心病心絞痛治療，根據(jù)宗氣異常將其中醫(yī)證型分為宗氣虛證、宗氣實(shí)證、宗氣虛實(shí)并見證三類。宗氣虛證主要以“補(bǔ)”法為主，宗氣實(shí)證主要以“調(diào)”法為主，宗氣虛實(shí)并見證治以調(diào)補(bǔ)并重。若宗氣虛兼血瘀，則補(bǔ)益宗氣兼行氣活血并重，常用自擬益宗活血湯來進(jìn)行治療；若宗氣虛兼痰瘀，則補(bǔ)益宗氣兼祛瘀化痰并重，常用自擬理宗活血湯來進(jìn)行治療。徐宗佩教授在臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，運(yùn)
中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志 2022年1期2022-11-27
- 劉清泉教授基于“宗氣”理論治療喘脫危證臨證經(jīng)驗(yàn)*
總結(jié)，運(yùn)用中醫(yī)“宗氣”理論指導(dǎo)治療喘脫危證，屢獲良效，現(xiàn)將其經(jīng)驗(yàn)介紹如下。1 宗氣與喘脫危證1.1 宗氣“走息道而司呼吸”“助肺司呼吸”的功能與喘脫危證 劉師認(rèn)為“宗氣大虛”與“喘脫危證”的發(fā)生有著密切關(guān)系，其“走息道而司呼吸”“助肺司呼吸”的生理功能嚴(yán)重不足是導(dǎo)致喘脫危證的重要病因病機(jī)?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣”是由谷氣和自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，屬后天之氣的范疇［2］。其生理功能在《黃帝內(nèi)經(jīng)》已有闡述，《靈樞·邪客》云“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸
中國中醫(yī)急癥 2022年9期2022-11-21
- 調(diào)補(bǔ)宗氣在老年社區(qū)獲得性肺炎中的應(yīng)用*
者臨床中采用調(diào)補(bǔ)宗氣治療老年肺炎，具有良好的效果。老年CAP 的臨床特點(diǎn)目前普遍將老年CAP 定義為≥65 歲人群發(fā)生的肺炎。老年肺炎具有病情重、進(jìn)展快、并發(fā)癥多、死亡率高等諸多特征。臨床表現(xiàn)不典型，有時僅表現(xiàn)為食欲減退、尿失禁、體力下降、精神狀態(tài)異常等[5]，而發(fā)熱、咳嗽、白細(xì)胞或中性粒細(xì)胞增高等典型肺炎表現(xiàn)不明顯[6]。老年人感染后機(jī)體對應(yīng)激反應(yīng)能力更弱，在臨床上表現(xiàn)為血液中白細(xì)胞計數(shù)可以不升反降，體溫可表現(xiàn)為正常或者下降，咳嗽反射隨著年齡增長被抑制更
中醫(yī)藥臨床雜志 2022年7期2022-11-15
- 小便時不要說話
重要。說話有賴于宗氣的作用。醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》“邪客”中記載：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以灌心脈，而行呼吸焉?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣上走息道，推動呼吸、語言、聲音及肢體運(yùn)動。宗氣生成有兩個來源，一是脾胃運(yùn)化的水谷精氣，二是肺從自然界中吸入的清氣，兩者結(jié)合生成宗氣。故宗氣屬于后天之氣的范疇，說話與宗氣息息相關(guān)。那么，為什么排尿時最好不要說話？因?yàn)榉沃饕簧碇畾獾纳桑?span id="syggg00" class="hl">宗氣，肺在呼氣時隨之帶走的部分津液，也是津液排泄的一個途徑。人說話時容易耗氣，說多或不合時宜的說會
祝您健康·文摘版 2022年12期2022-04-03
- 從宗氣理論探治硬皮病合并肺間質(zhì)病變*
，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》宗氣理論為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用調(diào)補(bǔ)宗氣法治療硬皮病合并肺間質(zhì)病變，療效顯著，在此試述以饗讀者。1 宗氣理論的概述1.1 宗氣理論淵源宗氣首見于《素問·平人氣象論》：“胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫膈絡(luò)肺……脈宗氣也”，功以“貫心脈、司呼吸”，后經(jīng)歷代醫(yī)家深入研習(xí)，到民國時期張錫純提出“大氣學(xué)說”，指出胸中大氣亦名宗氣, 為后天生命之宗主，形成較完整的宗氣理論。1.2 宗氣的概念和走行宗氣源于脾胃和肺，飲食水谷納入胃，脾升清胃降濁，脾氣散精，上輸于肺，與呼
光明中醫(yī) 2021年19期2021-12-01
- 宗氣理論指導(dǎo)下慢性阻塞性肺疾病合并認(rèn)知功能障礙的辨證論治研究進(jìn)展
要 目的：探討宗氣理論指導(dǎo)下慢性阻塞性肺疾?。–OPD）合并認(rèn)知功能障礙的中醫(yī)辯證論治方法，為其臨床防治提供參考。方法：分析COPD及認(rèn)知功能障礙的相關(guān)研究，探究兩者與中醫(yī)宗氣理論的關(guān)系，總結(jié)COPD合并認(rèn)知功能障礙的中醫(yī)治療研究進(jìn)展。結(jié)果與結(jié)論：COPD患者認(rèn)知功能障礙的發(fā)病率高、發(fā)生機(jī)制復(fù)雜，低氧血癥是連接二者的關(guān)鍵因素。中醫(yī)理論認(rèn)為宗氣是人體一身之氣的動力所在，是維持全身臟腑之氣正常循行的根本，而“宗氣不足”是COPD與認(rèn)知功能障礙共同的病因病機(jī)，
中國藥房 2021年9期2021-06-15
- 站樁可以培補(bǔ)元?dú)?/a>
不時站一站可以讓宗氣運(yùn)行通暢，元?dú)獬渥愦鎯?nèi)。“站樁”的動作要領(lǐng)如下：首先將兩腿分開，與肩同寬，自然站立，雙手抬平放于體前。站樁時，曲肘抬臂，身體慢慢勻速屈膝下蹲，膝關(guān)節(jié)微屈即可，打開130°～135°，其位置不要超過腳尖，保持自然、均勻呼吸。整套動作要求軀干盡量保持筆直伸展的狀態(tài)，臀部向身后微微撅起，起身時要盡量緩慢。站樁練習(xí)要循序漸進(jìn)，每次保持的時間要根據(jù)個人情況盡可能延長至3～5分鐘。剛開始練習(xí)時，可以借物蹲，用自己的背部、腰骶部倚靠在墻上，或手握著欄
祝您健康·文摘版 2021年6期2021-06-07
- 慢性阻塞性肺疾病膈肌疲勞之中醫(yī)論治*
身臟腑氣機(jī)，促進(jìn)宗氣生成的作用［12］。然肺脹者，肺氣本虛，水液無以布散，郁而為痰，痰氣內(nèi)停，宣肅失常，加之外邪觸引伏痰，故而發(fā)病。久之累及脾、腎，肺、脾、腎三臟虧虛，氣血生化乏源，膈肌“能源”不足，疲勞無力，無以鼓動呼吸，故見氣短、乏力等癥。因此，通過補(bǔ)肺可顯著改善疾病進(jìn)展。張伶［13］在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上加用補(bǔ)肺湯治療肺脾氣虛型穩(wěn)定期COPD，結(jié)果顯示，觀察組治療后肺功能改善情況明顯優(yōu)于對照組，差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（P＜0.05），表明補(bǔ)肺湯可顯著改善肺脾
河南中醫(yī) 2021年7期2021-04-17
- 宗氣與生命節(jié)律的調(diào)控
的重要特征之一。宗氣又稱“大氣”“胸中陽氣”“動氣”，其肇始于先天，培養(yǎng)于后天，以元?dú)鉃楦咸斓刈匀弧扒遢p之氣”和飲食水谷“精微之氣”而成?！鹅`樞·邪客》云:“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣是連接心肺的中心環(huán)節(jié)，調(diào)控心肺功能的發(fā)揮和全身氣血的運(yùn)行，在“司呼吸”“貫心行血”的同時，兼具“肺主治節(jié)”功能的個性化特征?！端貑枴れ`蘭秘典論篇》言:“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。”“治”指治理，可引申為平衡之意；“節(jié)”指節(jié)度、節(jié)制之義，“肺主治節(jié)
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2021年10期2021-03-29
- 論“宗氣不足”與勃起功能障礙
的熱點(diǎn)與難點(diǎn)?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣”是中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的概念之一，“宗氣理論”形成于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，發(fā)展于《醫(yī)門法律·大氣論》，充實(shí)于《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，深入研究于當(dāng)代[5]，現(xiàn)被廣泛應(yīng)用于臨床多種疾病的診療。筆者通過深入的理論與文獻(xiàn)研究，發(fā)現(xiàn)“宗氣”的生理功能與陰莖勃起關(guān)系密切，同時結(jié)合筆者所在研究團(tuán)隊(duì)的臨證觀察，發(fā)現(xiàn)臨床有部分ED患者存在“宗氣不足”的臨床表現(xiàn)，基于“宗氣”角度治療ED也是一條可行之策?，F(xiàn)就宗氣生理功能與陰莖勃起的關(guān)系，以及如何具體運(yùn)用宗氣理論治療ED的思路
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2021年4期2021-03-28
- 基于宗氣理論探討重癥鎮(zhèn)痛鎮(zhèn)靜治療*
樞·邪客篇》曰“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉”［2］。宗氣具有貫心脈以行氣血、走息道而司呼吸等作用，而鎮(zhèn)痛鎮(zhèn)靜可抑制宗氣妄動，減少臟腑氣機(jī)耗散，平衡臟腑功能，調(diào)節(jié)“貫心脈”功能而穩(wěn)定血流動力學(xué)指標(biāo)。反之，大劑量持續(xù)應(yīng)用可出現(xiàn)循環(huán)抑制，惡化血流動力學(xué)指標(biāo)而導(dǎo)致低灌注。另一方面，鎮(zhèn)痛鎮(zhèn)靜可抑制宗氣“行呼吸”，在呼吸窘迫下發(fā)揮肺保護(hù)作用，而大劑量彈丸式注射可抑制呼吸甚至出現(xiàn)呼吸暫停，長期應(yīng)用可導(dǎo)致呼吸耐力下降，影響呼吸儲備功能。同時長期鎮(zhèn)痛鎮(zhèn)靜可
中國中醫(yī)急癥 2021年10期2021-03-28
- 通補(bǔ)宗氣針法治療穩(wěn)定型心絞痛（氣虛血瘀證）的療效觀察*
，然而卻鮮見有從宗氣角度論治者。本研究受民國名醫(yī)張錫純宗氣理論的啟發(fā)，采用通補(bǔ)宗氣針法治療穩(wěn)定型心絞痛，觀察本法的臨床療效及對血管活性因子［一氧化氮（NO）、內(nèi)皮素-1（ET-1）、同型半胱氨酸（Hcy）］的影響?，F(xiàn)報告如下。1 資料與方法1.1 病例選擇 西醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)參照《中國慢性穩(wěn)定型心絞痛診斷與治療指南》［8］制定的關(guān)于穩(wěn)定型心絞痛的診斷標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)參照《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》［9］制定的關(guān)于“胸痹”的診斷標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)證候診斷標(biāo)準(zhǔn)參照2002版《
中國中醫(yī)急癥 2020年12期2021-01-06
- 從宗氣郁痹論治胸痹
濟(jì)南）1 何為宗氣宗氣最早記載于《內(nèi)經(jīng)》，《靈樞·邪客》云：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸”，又云：“五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣分為三隧，故宗氣積于胸中，出于喉嚨， 以貫心肺，而行呼吸焉?！焙喍灾?，宗氣聚于胸中，對呼吸及血液運(yùn)行起到推動作用，對維持心肺的生理功能起到至關(guān)重要的作用?！督饏T要略·水氣病脈證并治第十四》所言“大氣”，實(shí)乃宗氣，故而下文言“氣分，心下堅(jiān)，大如盤，邊如旋杯，水飲所作，桂枝去芍藥加麻辛附子湯主之?！贝四?span id="syggg00" class="hl">宗氣虛弱
世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘 2020年6期2020-12-28
- 升陷湯加減治療胸痹（氣虛血瘀證）驗(yàn)案兩則
肺、脾、腎等臟。宗氣亦稱胸氣、大氣、胸中大氣，宗氣積于胸中，其生成主要有兩個來源，一是脾胃運(yùn)化的水谷之精所化生的水谷之氣，一是肺從自然界中吸入的清氣，二者相結(jié)合生成宗氣。因此，脾的運(yùn)化轉(zhuǎn)輸功能和肺主氣、司呼吸的功能是否正常，對宗氣的生成和盛衰有著直接的關(guān)系。宗氣貫注于心脈之中，促進(jìn)心臟推動血液運(yùn)行。因此,凡氣血的運(yùn)行、心搏的力量及節(jié)律等皆與宗氣有關(guān)。宗氣充盛則脈搏徐緩，節(jié)律一致而有力。反之，則脈來躁急，節(jié)律不規(guī)則，或微弱無力。由于宗氣助心脈之血?dú)獾倪\(yùn)行，所
世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘 2020年11期2020-12-25
- 蠟療聯(lián)合通補(bǔ)宗氣法治療下肢慢性靜脈功能不全驗(yàn)案
血瘀。治則:通補(bǔ)宗氣。治療方法:膻中、雙天樞、雙足三里麥粒灸配合通補(bǔ)宗氣針法。操作方法如下。(1)石蠟療法 將醫(yī)用石蠟放入恒溫蠟療儀內(nèi)加熱融化,待石蠟完全融化后,用專用蠟盤將石蠟冷卻凝固成餅,表面溫度45～50℃。蠟餅表面包裹塑料布平鋪于治療床上,患者取仰臥位,暴露雙下肢放置于蠟餅上,外裹棉被以保持溫度。隔日1次,每次治療30 min,共治療7次。(2)麥粒灸療法 取穴膻中、雙天樞、雙足三里,選用5年陳艾,以拇、食二指將約0.5 g艾絨捻轉(zhuǎn)揉搓成麥粒大小(
中國民間療法 2020年8期2020-01-12
- 小便時不要說話
重要。說話有賴于宗氣的作用。醫(yī)學(xué)著作《靈柩·邪客》中記載：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以灌心脈，而行呼吸焉?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣上走息道，推動呼吸、語言、聲音及肢體運(yùn)動。宗氣生成有兩個來源，一是脾胃運(yùn)化的水谷精氣，二是肺從自然界中吸入的清氣，兩者結(jié)合生成宗氣。故宗氣屬于后天之氣的范疇，說話與宗氣息息相關(guān)。那么，為什么排尿時最好不要說話？因?yàn)榉沃饕簧碇畾獾纳?，包?span id="syggg00" class="hl">宗氣，肺在呼氣時隨之帶走的部分津液，也是津液排泄的一個途徑。人說話時容易耗氣，說多或不合時宜的說會耗傷津液，人
養(yǎng)生保健指南 2019年5期2019-12-16
- 全身之氣來自肺
和調(diào)節(jié)全身氣機(jī)。宗氣是人體從自然界得到的營養(yǎng)物質(zhì)，既包括氧氣，又包括從食物中吸收的營養(yǎng)。人把自然界的清氣吸入肺，又通過胃腸把食物變成水谷精氣，通過脾輸送到肺，二者在肺內(nèi)融合，就能變成宗氣，用來滋養(yǎng)各個臟腑，提供生命活動需要的能源。肺有節(jié)律地一呼一吸，對全身之氣的升降、出入、運(yùn)動起著調(diào)節(jié)作用，尤其是對于全身靜脈循環(huán)，具有“發(fā)動機(jī)”的作用。我們吸氣的時候，脅肋上升，橫膈下降，造成胸膜腔內(nèi)負(fù)壓增大，這樣也同時促進(jìn)四肢、頭面部靜脈血的回流，改善了靜脈血液循環(huán)。肺如
家庭醫(yī)藥·快樂養(yǎng)生 2019年8期2019-08-27
- 基于復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析的宗氣不足證現(xiàn)代醫(yī)案處方用藥規(guī)律探析＊
100700）宗氣又名“大氣”，是由肺所吸入自然界之清氣結(jié)合脾胃所化生之水谷之氣聚于胸中而成。其生理功能包括走息道以司呼吸，貫心脈以行氣血，宗心肺而主燮理，統(tǒng)諸氣而安臟腑、布津液，抵御外邪，提攜神明、保持神思腦力健旺，職司視、聽、聲、色、嗅、動，匯元?dú)庖匀鷻C(jī)[1]。宗氣在臨床上的虛實(shí)變化主要表現(xiàn)為宗氣不足[2]，其主要癥狀為氣短，動則加重、甚則氣喘；伴見癥狀為面色白或晦黯、神疲、乏力、少氣懶言、不寐、頭暈、目眩等；常見并發(fā)癥狀為心肺氣血運(yùn)行不暢之胸悶、
- 應(yīng)用補(bǔ)益宗氣，燮理三焦法治療慢性心衰60 例
究發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用補(bǔ)益宗氣，燮理三焦法治療慢性心衰療效顯著，現(xiàn)總結(jié)如下。1 資料1.1 一般資料60 例患者均是我院自2017 年5 月至2018 年5月收治的病人，其中觀察組30 例，男18 例，女12 例，年齡在62～84 歲，平均（67.4±2.8）歲，病程在3個月至5 年，平均病程（2.1±0.3）年；對照組30 例，男16例，女14例，年齡在59～81歲，平均（68.1±3.3）歲，病程在5 個月至4 年，平均（2.3±0.5）年。兩組患者在性別、年齡
智慧健康 2019年7期2019-04-10
- 基于分位回歸的偏最小二乘算法的應(yīng)用
理化指標(biāo)評估中醫(yī)宗氣的模型研發(fā)2.1 數(shù)據(jù)預(yù)處理本文數(shù)據(jù)來自中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所、中國廣安門中醫(yī)院的中醫(yī)宗氣評估課題。該數(shù)據(jù)由59例老年組受訪者和10例青年組受試者通過可穿戴式技術(shù)，完成心率、血氧、體溫、呼吸的連續(xù)自我監(jiān)測。連續(xù)監(jiān)測時間為2013年12月5日0點(diǎn)0時0分到2013年12月6日23點(diǎn)59分59秒，兩次監(jiān)測時間間隔為幾秒。由于受試者具體參與監(jiān)測的起始時間不同，因此該數(shù)據(jù)具有監(jiān)測次數(shù)不相同、監(jiān)測時間不齊整的特點(diǎn)。為了攻克這兩點(diǎn)局限，避
統(tǒng)計與決策 2019年2期2019-03-05
- 丁書文教授從宗氣理論辨治心系疾病
病的過程中善于從宗氣論治,每獲良效。1 宗氣乃胸中最重要之氣宗氣理論源遠(yuǎn)流長。自《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,關(guān)于宗氣的論述歷代各有特色,但對于宗氣之來源基本持同一觀點(diǎn),即宗氣來自脾胃運(yùn)化的水谷精微之氣和由肺臟吸入的自然界清氣[1],二者相結(jié)合,形成居中胸中的精氣,即為宗氣?！端貑枴そ?jīng)脈別論》中“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈”的論述即是對宗氣生成的最佳描述。清代醫(yī)家喻嘉言在《醫(yī)門法律·大氣論》中提到：“大氣,即宗氣之別名。宗者,尊也,主
亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2019年9期2019-02-25
- 調(diào)宗氣組方對慢性間歇性缺氧大鼠頦舌肌動脈血?dú)饧凹埩Φ挠绊?/a>
結(jié)合實(shí)驗(yàn)，證明調(diào)宗氣組方可改善大鼠頦舌肌功能，從而對OSAHS患者的治療起到積極的意義。1 材料與方法1.1實(shí)驗(yàn)動物 實(shí)驗(yàn)選取健康Wistar大鼠，雄性，體重220～250 g，50只。所有實(shí)驗(yàn)操作嚴(yán)格按照Guide for the Care and Use of Laboratory Animals(NIH頒布，No.85-23)要求執(zhí)行。1.2藥品與相應(yīng)試劑 藥物組成：黃芪，黨參，石菖蒲，黃芩，丹參，川芎，地龍，薄荷，郁金等(合計224 g)。1.3氣
中國老年學(xué)雜志 2019年2期2019-02-15
- 全身之氣來自肺
和調(diào)節(jié)全身氣機(jī)。宗氣是人體從自然界得到的營養(yǎng)物質(zhì)，既包括氧氣，又包括從食物中吸收的營養(yǎng)。人把自然界的清氣吸入肺，又通過胃腸把食物變成水谷精氣，通過脾輸送到肺，二者在肺內(nèi)融合，就能變成宗氣，用來滋養(yǎng)各個臟腑，提供生命活動需要的能源。肺有節(jié)律地一呼一吸，對全身之氣的升降、出入、運(yùn)動起著調(diào)節(jié)作用，尤其是對于全身靜脈循環(huán)，具有“發(fā)動機(jī)”的作用。我們吸氣的時候，脅肋上升，橫膈下降，造成胸膜腔內(nèi)負(fù)壓增大，這樣也同時促進(jìn)四肢、頭面部靜脈血的回流，改善了靜脈血液循環(huán)。肺如
家庭醫(yī)藥 2019年16期2019-01-15
- 基于古代醫(yī)案文獻(xiàn)挖掘的調(diào)補(bǔ)宗氣用藥規(guī)律
100029)宗氣是積于胸中之氣，具有重要的生理及病理意義?！鹅`樞·邪客》曰：“五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣，分為三隧?！笔澄镌谌梭w內(nèi)經(jīng)消化吸收后產(chǎn)生的物質(zhì)可一分為三，其中宗氣是精華部分，其功能及循行在文中也有描述。“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈而行呼吸焉?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣所處的位置是人體的胸中，其生理功能主要是司呼吸、行血脈。當(dāng)宗氣的生理功能受到損害時，其臨床上表現(xiàn)主要為氣短,動則加重[1],甚則氣喘，辨證為宗氣不足、大氣下陷等證，清代醫(yī)家張錫純認(rèn)為該證
中醫(yī)藥學(xué)報 2018年5期2018-10-23
- 護(hù)好“四根”，延年益壽
為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，腳為精氣之根”。老年人養(yǎng)護(hù)好身上的“四根”，有助延年益壽。在冬季，老年人該怎樣護(hù)好“四根”呢？護(hù)苗竅，防流感中醫(yī)認(rèn)為“肺主氣，司呼吸，開竅于鼻”，當(dāng)自然界的清氣從鼻吸入肺部，并與人體內(nèi)的正氣相結(jié)合，可形成宗氣。因此，鼻為苗竅之根，人體的宗氣充足與否，與鼻的暢通情況有很大關(guān)系。近段時間，氣溫不斷下降，空氣質(zhì)量不理想，患有氣管炎等慢性呼吸系統(tǒng)基礎(chǔ)病的老年人是流感的高危人群。這類人群應(yīng)積極提高自身身體素質(zhì)，按時作息，及時增
益壽寶典 2018年5期2018-10-22
- 毛以林教授辨治心系疾病經(jīng)驗(yàn)與特色
要包括：重視升補(bǔ)宗氣、強(qiáng)調(diào)宗氣-中氣-腎氣的協(xié)同作用、調(diào)補(bǔ)陰陽須謹(jǐn)守病機(jī)、重視經(jīng)絡(luò)辨證、利濕須重視氣機(jī)。另外，亦強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)應(yīng)各發(fā)揮所長，在辨證的基礎(chǔ)上運(yùn)用中醫(yī)現(xiàn)代研究成果，臨床上做到審證求因，知常達(dá)變?！碴P(guān)鍵詞〕 心系疾病;宗氣;陰陽;經(jīng)絡(luò)辨證;氣機(jī);毛以林〔中圖分類號〕R256.2? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕B? ? ? ?〔文章編號〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2018.12.016毛以林教授是湖南省著名中醫(yī)，14歲問道岐
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2018年12期2018-09-10
- 從“脾胃”論治“心衰”
下，其動應(yīng)衣，脈宗氣也。”在西學(xué)東漸以后，中醫(yī)學(xué)者才提出心臟搏動之說。這一客觀事實(shí)提示，《內(nèi)經(jīng)》所述的胃之大絡(luò)搏動可能就是指心臟的搏動。《內(nèi)經(jīng)》雖對胃之大絡(luò)的循行走向、生理功能等進(jìn)行了描述，卻未曾述及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。然而，根據(jù)中國傳統(tǒng)文化所遵循之“辨物、正名”的一貫理念，可按照循名責(zé)實(shí)的路徑，通過分析該大絡(luò)的名稱，即“虛里”的含義，以探討其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。古文中“虛”字通“墟”，“虛里”即“墟里”，墟里指村落，提示有房屋及里巷，暗示了胃之大絡(luò)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。曾有中醫(yī)學(xué)者
中老年保健 2018年2期2018-05-30
- 護(hù)好“四根”，延年益壽
為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，腳為精氣之根”。老年人養(yǎng)護(hù)好身上的“四根”，有助延年益壽。防流感護(hù)苗竅 鼻為苗竅之根?；加袣夤苎椎嚷院粑到y(tǒng)基礎(chǔ)病的老年人是流感的高危人群。這類人應(yīng)積極提高自身身體素質(zhì)，按時作息，及時增減衣物，盡量減少去人多擁擠、空氣渾濁的公共場所。勤擴(kuò)胸護(hù)宗氣 宗氣在人體內(nèi)形成后，主要儲藏于胸中。若宗氣不足，老人可出現(xiàn)氣短、呼吸急促、心臟搏動無力等癥。針對這種情況，可每天堅(jiān)持做擴(kuò)胸運(yùn)動10～20分鐘，增強(qiáng)心肺功能，預(yù)防宗氣不足。
祝您健康·文摘版 2018年12期2018-05-14
- 基于宗氣理論治療心衰病的探析
，基于歷代醫(yī)家對宗氣的生理、病理的闡述，根據(jù)“宗心肺而主燮理［6］、貫心脈而行氣血”等理論，認(rèn)為宗氣理論對心衰病的治療同樣具有不可忽視的指導(dǎo)作用。1 宗氣的生理功能《靈樞·五味》曰“谷始入于胃，其精微者，先出于胃之兩焦，以溉五臟……其大氣之摶而不行者，積于胸中，命曰氣海，出于肺，循喉咽”?？芍?span id="syggg00" class="hl">宗氣是由后天脾胃化生之氣與呼吸之氣相合而成。“宗氣者，為言氣之宗主”［7］，“宗氣走息道而行呼吸”，故宗氣充足則語聲響亮，嗅覺靈敏，呼吸正常?！?span id="syggg00" class="hl">宗氣貫心脈而行氣血”，
中國中醫(yī)急癥 2018年5期2018-01-22
- 探討宗氣理論對中醫(yī)心臟康復(fù)的實(shí)踐意義
， 1 中醫(yī)宗氣理論概述1.1 宗氣的概念與別稱 《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》明確宗氣的概念為：“由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣”[1]。追溯宗氣源流，宗氣概念為后世醫(yī)家解釋《內(nèi)經(jīng)》原文而得出的，最早明代醫(yī)家張景岳就已經(jīng)基本上解釋了宗氣的概念，他說：“人身之氣有二∶曰清氣，曰濁氣。濁氣者，谷氣也，故曰受谷者濁；清氣者，天氣也，故曰受氣者清。二者總稱真氣”[2]，認(rèn)為人體真氣由谷氣和清氣組成；又說：“諸氣者皆屬于肺，是為真氣，亦曰宗氣”[2]，認(rèn)為真氣就是宗氣
中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志 2018年3期2018-01-20
- 高永祥教授治療慢性心力衰竭經(jīng)驗(yàn)
心力衰竭，應(yīng)針對宗氣不足這一核心病機(jī)，以升宗氣、利水飲為治療大法，協(xié)調(diào)心肺功能，恢復(fù)臟腑功能。1 治病求因，強(qiáng)調(diào)宗氣不足是核心病機(jī)心力衰竭屬于中醫(yī)學(xué)的“心悸”“喘證”“水腫”范疇。高永祥教授認(rèn)為慢性心力衰竭的病機(jī)關(guān)鍵是本虛，即宗氣不足。宗陽失展，致使心氣鼓動無力，肺之治節(jié)失司，漸至氣血陰陽不足，日久產(chǎn)生痰濁、瘀血、水飲等病理產(chǎn)物，痰瘀互結(jié)，纏綿難愈。宗氣推動心氣鼓動氣血運(yùn)行和推動肺氣宣發(fā)肅降治節(jié)的作用在心力衰竭的發(fā)生發(fā)展中至關(guān)重要?！鹅`樞·邪客》：“五谷入
中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志 2018年7期2018-01-17
- 董波運(yùn)用開宣膻中法治療胸痹心痛病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
海，在膺胸之內(nèi)，宗氣之所聚也?！盵5]認(rèn)為膻中即氣海(胸中)，宗氣所積之處。同樣在張介賓《類經(jīng)三卷·藏象》注云：“膻中在上焦，亦名上氣海，為宗氣所積之處，主奉行君相之令而布施氣化，故為臣使之官[6]?！? 董波教授對膻中的認(rèn)識董波教授通過對《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文理解，再結(jié)合后世醫(yī)家對膻中的解讀，對膻中有以下幾方面認(rèn)識。概念：董波教授認(rèn)為膻中應(yīng)包含心包絡(luò)和胸中(氣海)這兩方面。其結(jié)構(gòu)的兩個部分一為心包絡(luò)，一為胸中(氣海)，二者在位置上相毗鄰，在功能上相聯(lián)系，共同構(gòu)成了
中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志 2018年6期2018-01-16
- 張萬義教授治療老年人冠心病心絞痛經(jīng)驗(yàn)
，張萬義教授根據(jù)宗氣的生理功能等相關(guān)理論，提出了冠心病心絞痛的病理過程是“宗氣虛—宗氣下陷”的過程，確立了“升補(bǔ)宗氣”的主要治療方式，通過冠心病心絞痛的治療，已經(jīng)取得了良好的成效，下文分析張萬義教授的臨床治療經(jīng)驗(yàn)。1 宗氣虛—宗氣下陷是冠心病心絞痛的重要病機(jī)宗氣理論形成于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是指積于胸中之氣，又名大氣?！鹅`樞》指出“五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣分為津液，故宗氣積于喉嚨，以冠心脈呼吸焉”[3]。后世醫(yī)家張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中明確提出宗氣即
中西醫(yī)結(jié)合心血管病雜志(電子版) 2018年31期2018-01-12
- 護(hù)好身上“4根”，延年益壽
為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，腳為精氣之根”。老年人養(yǎng)護(hù)好身上的“4根”，有助延年益壽。在冬季來臨之際，老年人該怎樣護(hù)好“4根”呢？護(hù)苗竅，防流感廣州中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院大內(nèi)科主任、主任醫(yī)師孫志佳表示，中醫(yī)認(rèn)為“肺主氣，司呼吸，開竅于鼻”，當(dāng)自然界的清氣從鼻吸入肺部，并與人體內(nèi)的正氣相結(jié)合，可形成宗氣。因此，鼻為苗竅之根，人體的宗氣充足與否，與鼻的暢通情況有很大關(guān)系。近段時間，氣溫不斷下降，空氣質(zhì)量不理想，患有氣管炎等慢性呼吸系統(tǒng)基礎(chǔ)病的老年人
家庭醫(yī)藥·快樂養(yǎng)生 2017年12期2017-12-18
- 宗氣理論的整合教學(xué)嘗試
的物質(zhì)基礎(chǔ)，其中宗氣是氣的一種。為了加強(qiáng)學(xué)生對宗氣的理解，故整合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及臨床應(yīng)用等知識，進(jìn)行教學(xué)嘗試，使學(xué)生知識體系更加系統(tǒng)化，提高對中醫(yī)的學(xué)習(xí)興趣。[關(guān) 鍵 詞] 宗氣；整合；教學(xué)[中圖分類號] R22 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）30-0223-01“氣”的理論在中醫(yī)學(xué)中占有十分重要的地位，氣溝通人體上下內(nèi)外、臟腑經(jīng)絡(luò)，維持人體正常生理功能的發(fā)揮。“氣”包括宗氣、元?dú)?、營氣、衛(wèi)氣等。這其中之“宗氣”，在各氣當(dāng)中居于
現(xiàn)代職業(yè)教育·職業(yè)培訓(xùn) 2017年10期2017-07-09
- 長安米氏內(nèi)科“宗氣為本”理論及臨床經(jīng)驗(yàn)列舉
）長安米氏內(nèi)科“宗氣為本”理論及臨床經(jīng)驗(yàn)列舉胡格穎1，路 波2（指導(dǎo)老師）（1.陜西中醫(yī)藥大學(xué)，陜西 咸陽 712046；2.陜西省中醫(yī)醫(yī)院，陜西 西安 710003）宗氣的重要性在米氏內(nèi)科流派的傳承中經(jīng)久未衰，后由流派主要代表人米烈漢教授以“宗氣為本”之名提出，流派認(rèn)為宗氣的功能不僅局限于傳統(tǒng)的生理功能，更主張“宗氣為本”的學(xué)術(shù)思想，注重后天培養(yǎng)宗氣，在流派長期臨床實(shí)踐中逐漸形成“顧護(hù)宗氣”等系列治法。長安米氏內(nèi)科流派十分重視“宗氣為本”理論，并且廣泛運(yùn)
實(shí)用婦科內(nèi)分泌雜志(電子版) 2017年21期2017-04-01
- 護(hù)好身上“4根”，延年益壽
為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，腳為精氣之根”。老年人養(yǎng)護(hù)好身上的“4根”，有助延年益壽。在冬季來臨之際，老年人該怎樣護(hù)好“4根”呢？護(hù)苗竅，防流感廣州中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院大內(nèi)科主任、主任醫(yī)師孫志佳表示，中醫(yī)認(rèn)為“肺主氣，司呼吸，開竅于鼻”，當(dāng)自然界的清氣從鼻吸入肺部，并與人體內(nèi)的正氣相結(jié)合，可形成宗氣。因此，鼻為苗竅之根，人體的宗氣充足與否，與鼻的暢通情況有很大關(guān)系。近段時間，氣溫不斷下降，空氣質(zhì)量不理想，患有氣管炎等慢性呼吸系統(tǒng)基礎(chǔ)病的老年人
家庭醫(yī)藥 2017年24期2017-03-27
- 針刺從宗氣論治穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證的臨床觀察*
0012）針刺從宗氣論治穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證的臨床觀察*李永春1郭 麗2（1.山東中醫(yī)藥大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014；2.山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院，山東 濟(jì)南 250012）目的 觀察針刺通補(bǔ)宗氣法對穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證的臨床療效。方法 將患者隨機(jī)分為兩組，均采用針刺療法，治療組采用針刺通補(bǔ)宗氣法，對照組采用常規(guī)取穴針刺，觀察兩組對心絞痛癥狀、心電圖、中醫(yī)證候及硝酸甘油減停率的影響。結(jié)果 治療組對心絞痛癥狀、心電圖、中醫(yī)證候及硝酸甘油減停率方面的療效均
中國中醫(yī)急癥 2017年2期2017-03-16
- 略論氣為生命之本
類繁多，有元?dú)狻?span id="syggg00" class="hl">宗氣、營衛(wèi)之氣、大氣、水谷之氣等正氣，也有濁氣為代表的病態(tài)之氣。其中，元?dú)狻?span id="syggg00" class="hl">宗氣、營衛(wèi)之氣等四氣在化生和維持機(jī)體生命中的作用最重要。筆者基于四氣的概念、本質(zhì)和功能進(jìn)一步闡釋：氣為生命之本，氣的盛衰有無決定了人體的生、長、壯、老、已整個生命過程。氣；元?dú)猓?span id="syggg00" class="hl">宗氣；營衛(wèi)之氣；生命氣是人體生命的原動力，只有氣的存在才能表達(dá)出生命現(xiàn)象，一旦人體氣的活動停止，生命活動也就終結(jié)。不管五臟六腑形態(tài)如何正常，不論組織結(jié)構(gòu)、基因、蛋白質(zhì)等形態(tài)如何正常，一旦離開
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2017年2期2017-02-23
- 論虛里郁閉學(xué)說及宣上暢中、寬胸利膈法治療胸痹※
結(jié)而非陽微不運(yùn)。宗氣的傳輸和敷布是影響心血運(yùn)行的重要因素。提出了虛里絡(luò)脈郁閉學(xué)說：肺胃氣機(jī)的郁結(jié)、膈膜的塞滯、胸次的狹隘是胸痹發(fā)病的始動因素；虛里脈絡(luò)閉塞、宗氣傳輸敷布失常是導(dǎo)致心脈痹阻的病理結(jié)果。以宣肺和胃、寬胸利膈法治療胸痹，緩解和改善心絞痛臨床癥狀及心電圖效果顯著，具有較高的應(yīng)用價值，值得推廣。胸痹；宗氣；虛里郁閉；宣肺和胃；寬胸利膈；宣上暢中湯胸痹的發(fā)病部位主要在心臟，但其發(fā)病機(jī)制與整體陰陽、氣血、臟腑功能失調(diào)有關(guān)[1]，往往是多因素、多臟器相互作
中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2017年21期2017-01-27
- 運(yùn)用調(diào)補(bǔ)宗氣治則治療胸痹經(jīng)驗(yàn)*
床經(jīng)驗(yàn)·運(yùn)用調(diào)補(bǔ)宗氣治則治療胸痹經(jīng)驗(yàn)*陳吉全(南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南 南陽 473061)宗氣郁滯與宗氣虧虛是胸痹發(fā)生根本原因，胸痹治療當(dāng)以調(diào)補(bǔ)宗氣為法則。“調(diào)”即調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)即要排除宗氣運(yùn)行之障礙，如內(nèi)舍于臟腑經(jīng)絡(luò)的瘀血、痰飲及其他外邪；“補(bǔ)”即補(bǔ)益宗氣，依宗氣生成來源，其方法有補(bǔ)益肺氣、補(bǔ)益脾氣、補(bǔ)益元?dú)獾取Ｑa(bǔ)與調(diào)相得益彰，補(bǔ)有益調(diào)，調(diào)有助于補(bǔ)。所謂調(diào)補(bǔ)宗氣治療胸痹，即是通過調(diào)節(jié)和補(bǔ)益宗氣，使宗氣得補(bǔ)，邪氣得除，胸膺氣血周流，宗氣助心行功能正常發(fā)揮，
中醫(yī)研究 2017年4期2017-01-14
- 試述“宗氣”與“肺痹”
10053試述“宗氣”與“肺痹”張娜 汪官玉 王真#浙江中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院 浙江 杭州 310053宗氣 大氣 肺痹 間質(zhì)性肺疾病肺痹一詞最早源自《內(nèi)經(jīng)》，《素問·痹論》曰：“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹……皮痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于肺……凡痹之客五臟者，肺痹者，煩滿喘而嘔?！敝赋鲈摬《嘤赏飧行皻馇忠u人體不去，痹阻皮膚，內(nèi)舍于肺形成。除了皮膚麻木、四肢軟弱，肢體腫痛等皮痹表現(xiàn)外，可見喘滿煩嘔，咳逆上氣，喘息氣促，胸悶氣短，甚至氣奔喘滿以致昏塞；伴寒熱，胸
浙江中醫(yī)雜志 2017年7期2017-01-14
- 針刺通補(bǔ)宗氣法對穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證患者血清CRP、TNF-α的影響*
12)?針刺通補(bǔ)宗氣法對穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證患者血清CRP、TNF-α的影響*李永春1,郭 麗2(1.山東中醫(yī)藥大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014；2.山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院，山東 濟(jì)南 250012)目的：觀察針刺通補(bǔ)宗氣法對穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證患者血清CRP、TNF-α的影響。方法：將64例穩(wěn)定型心絞痛氣虛血瘀證患者隨機(jī)分為治療組與對照組，治療組予以針刺通補(bǔ)宗氣法治療，對照組予以常規(guī)穴位針刺。兩組均每周治療5次，連續(xù)治療4周為1個療程。觀察兩組臨床療效
針灸臨床雜志 2016年11期2016-12-16
- 人之“四根”命之根本
為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，腳為精氣之根。護(hù)好這四根，有助延年益壽，身體康健。鼻為苗竅之根，反映臟腑功能苗竅，即表露苗頭和跡象的孔竅。北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教授李曉君解釋道，鼻子位于面部正中，對應(yīng)脾臟；鼻根能反映心功能的強(qiáng)弱；鼻柱能看出肝臟功能的好壞；鼻翼能反映腸胃功能是否失調(diào)等；此外，鼻子還掌管著呼吸。李曉君表示，鼻子作為氣體出入的通道，將肺部與外界相連通。要增強(qiáng)它對外界的適應(yīng)力，建議多吃滋陰潤燥的食物，如梨、藕、銀耳、蘿卜、甘蔗、百合、蜂
飲食保健 2016年17期2016-10-22
- 調(diào)補(bǔ)宗氣法治療重癥肌無力相關(guān)痿證的機(jī)制
0032)?調(diào)補(bǔ)宗氣法治療重癥肌無力相關(guān)痿證的機(jī)制崔俊一1，喬文軍2*(1.遼寧中醫(yī)藥大學(xué)，沈陽 110032；2.遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院內(nèi)分泌慢病科，沈陽 110032)摘要：調(diào)補(bǔ)宗氣法治療重癥肌無力相關(guān)痿證的機(jī)制，主要與肺有關(guān)，調(diào)補(bǔ)宗氣法的使用主要是以肺病導(dǎo)致痿證為理論依據(jù)的，宗氣失常與痿證發(fā)病密切相關(guān)。痿證的病位主要在五臟，與肝，脾胃，肺密切相關(guān)，而與肺關(guān)系最為密切。而調(diào)補(bǔ)宗氣法的使用恰恰是從肺入手來治療痿證，為臨床上治療痿證從肺入手提供了理論依據(jù)。
長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2016年2期2016-03-25
- 方家選從宗氣虧虛論治哮喘病經(jīng)驗(yàn)*
061)方家選從宗氣虧虛論治哮喘病經(jīng)驗(yàn)*陳吉全，唐年亞，方家選(南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南南陽 473061)方家選教授認(rèn)為哮喘病發(fā)生與患者宗氣虧虛關(guān)系密切，治療哮喘應(yīng)在辨清發(fā)作期與緩解期、虛實(shí)寒熱的基礎(chǔ)上，補(bǔ)益宗氣與祛邪利氣并舉。發(fā)作期治療當(dāng)以祛邪利氣為主，兼補(bǔ)宗氣;緩解期治療當(dāng)以補(bǔ)益宗氣為主，兼以化痰平喘。在寒熱虛實(shí)辨證的基礎(chǔ)上，將哮喘病急性發(fā)作期分為寒性哮喘、熱性哮喘、外寒內(nèi)熱及腎不納氣4個基本證型，緩解期分為宗氣虧虛、元?dú)馓澨?個基本證型進(jìn)行治療，
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2016年2期2016-01-31
- 論痿證與宗氣的聯(lián)系
軍綜 述論痿證與宗氣的聯(lián)系劉志海1喬文軍2作者單位：1.110032 沈陽，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)研究生學(xué)院2014級碩士研究生；2.遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院重癥肌無力治療中心宗氣是由肺吸入自然之清氣與脾胃化生水谷之精氣在胸中相結(jié)合而成，可謂是“后天之氣”，它可以濡養(yǎng)全身以維持機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；而痿證的發(fā)生是由于五臟虛損，筋脈肌肉失去后天氣血津液的濡養(yǎng)而發(fā)??；因此，宗氣的盛衰與痿證的發(fā)生有著不可分割的聯(lián)系；而肺脾腎虛損是導(dǎo)致宗氣虛衰與痿證發(fā)生的共同基礎(chǔ)，也是連接宗氣與
中國實(shí)用鄉(xiāng)村醫(yī)生雜志 2016年8期2016-01-30
- 方家選運(yùn)用中醫(yī)宗氣理論治療獲得性皮膚松弛癥經(jīng)驗(yàn)*
）方家選運(yùn)用中醫(yī)宗氣理論治療獲得性皮膚松弛癥經(jīng)驗(yàn)*陳吉全，張方毅，方家選（南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南 南陽 473061）方家選教授認(rèn)為獲得性皮膚松弛癥屬于中醫(yī)“皮痿”范疇，病機(jī)多屬宗氣虧虛、風(fēng)濕熱外邪入侵所致，治療以補(bǔ)益宗氣，同時驅(qū)風(fēng)清熱祛濕，故在使用消風(fēng)散的基礎(chǔ)上加用大劑量黃芪施治。其中大劑量黃芪峻補(bǔ)宗氣，宗氣得補(bǔ)，在里可托舉臟器，在外可固攝皮毛，此外宗氣得補(bǔ)不但可使消風(fēng)散中驅(qū)風(fēng)清熱祛濕之品驅(qū)邪有力，且使其久用而不傷正氣，如此施治邪去正安，宗氣固攝有力
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2016年10期2016-01-30
- 顏乾麟教授從調(diào)補(bǔ)宗氣法治療原發(fā)性肺動脈高壓經(jīng)驗(yàn)*
顏乾麟教授從調(diào)補(bǔ)宗氣法治療原發(fā)性肺動脈高壓經(jīng)驗(yàn)*劉 珺1王 博2顏瓊枝1韓天雄1夏 韻1△指導(dǎo)顏乾麟1（1.同濟(jì)大學(xué)附屬第十人民醫(yī)院，上海 200072；2.同濟(jì)大學(xué)附屬楊浦醫(yī)院，上海 200090）顏乾麟教授為第4批全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，上海市名中醫(yī)，行醫(yī)數(shù)十載，理驗(yàn)俱豐。顏教授治療原發(fā)性肺動脈高壓療效顯著，指出“宗氣不足”是肺動脈高血壓的基本病機(jī)，善用調(diào)補(bǔ)宗氣法治療肺動脈高壓。顏乾麟 原發(fā)性肺動脈高壓 宗氣原發(fā)性肺動脈高壓，是一種
中國中醫(yī)急癥 2016年10期2016-01-30
- 方家選教授運(yùn)用調(diào)補(bǔ)宗氣法治療心悸經(jīng)驗(yàn)*
家選教授運(yùn)用調(diào)補(bǔ)宗氣法治療心悸經(jīng)驗(yàn)*陳吉全(南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南南陽 473061)目的：介紹方家選教授應(yīng)用調(diào)補(bǔ)宗氣法治療心悸經(jīng)驗(yàn)。方法：在綜述中醫(yī)宗氣理論與心悸關(guān)系的基礎(chǔ)上，分病因病機(jī)、治療原則、分型論治與用藥特色幾個方面介紹方家選調(diào)補(bǔ)宗氣理論指導(dǎo)治療心悸經(jīng)驗(yàn)。結(jié)果：宗氣功能之一是貫心脈以行血?dú)?，心悸?span id="syggg00" class="hl">宗氣功能失常所致。方師認(rèn)為心悸病因病機(jī)可分為宗氣虧虛與宗氣郁滯兩端，在此基礎(chǔ)上提出調(diào)補(bǔ)宗氣治法，“調(diào)”即調(diào)節(jié)，即要排除宗氣運(yùn)行之障礙，如內(nèi)舍于心的六
中醫(yī)研究 2015年10期2015-01-24
- 去瘀生新與缺血性腦卒中后神經(jīng)干細(xì)胞增殖的相關(guān)性
。1 祛瘀血 生宗氣關(guān)于 “祛瘀生新”的思想來源，最早見于 《素問·離合真邪論》，即 “此攻邪也，疾出以去盛血，而復(fù)其真氣”。此后 《神農(nóng)本草經(jīng)》、 《金匱要略》、 《醫(yī)學(xué)發(fā)明》、《傅青主女科》及 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等都對 “祛瘀生新”有論述。而王海燕等［4］在探討 “祛瘀生新”的內(nèi)涵及機(jī)理時，認(rèn)為 “祛瘀生新”主要包括三個方面，即：祛瘀血，生新血；祛瘀血，生新絡(luò)；祛瘀血，生新物。并且王氏認(rèn)為 “祛瘀血，生新物”的 “新物”應(yīng)該是指除了血 （氣）、 （絡(luò)）
中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2014年8期2014-08-15
- 論溫養(yǎng)宗氣法治療心衰病的意義
發(fā)病如何，均存在宗氣功能失調(diào)，氣不行血，“血不利則為水”的格局，溫養(yǎng)宗氣應(yīng)成為治療心衰病的主要思路之一，根據(jù)多年臨床體會并結(jié)合學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》、《金匱要略》以及《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》等醫(yī)學(xué)著作的認(rèn)識，就這一思路作初步探討。1 宗氣的生理與心肺功能宗氣為人身諸氣之一，《內(nèi)經(jīng)》提出宗氣的概念，如《素問·平人氣象論》說:“胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫鬲絡(luò)肺，出于左乳下，其動應(yīng)衣，脈宗氣也”。宗氣以元?dú)鉃楦荆瑫r又由臟腑功能活動而合成，其形成如《靈樞·五味》曰:“谷始入于胃，
中醫(yī)藥通報 2012年6期2012-01-24
- 宗氣、原氣、營氣、衛(wèi)氣的自然原型初探
內(nèi)的四大主氣——宗氣、原氣、營氣、衛(wèi)氣,更是首當(dāng)其沖?！端貑枴饨蛔兇笳摗氛f:“善言氣者,必彰于物?！北疚挠麖乃拇笾鳉獾脑瓌?chuàng)思維入手,探討其各自在自然中的初創(chuàng)原型,以此化解人們心中的疑云。四氣出處與相互關(guān)系宗氣、營氣、衛(wèi)氣出自《內(nèi)經(jīng)》,原氣則出自《難經(jīng)》,宗氣、營氣、衛(wèi)氣因?yàn)橥觥秲?nèi)經(jīng)》,有關(guān)三氣的關(guān)系在《內(nèi)經(jīng)》已有明示,歷代醫(yī)家雖有闡發(fā),但不出《內(nèi)經(jīng)》左右,故不贅述。由于《內(nèi)經(jīng)》既無原氣之名亦無元?dú)庵?在古籍中,元?dú)庵m早于原氣,但被引入到中醫(yī)領(lǐng)域則
中國民間療法 2010年8期2010-08-15