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以“開(kāi)放”促“動(dòng)態(tài)生成”

2015-03-18 01:56張萍
關(guān)鍵詞:動(dòng)態(tài)生成開(kāi)放開(kāi)放性

【摘 要】近年來(lái),教育界越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題,如何促進(jìn)課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成,讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生命的活力,體現(xiàn)出課堂的真實(shí)性、成長(zhǎng)性,是一個(gè)值得探討的話(huà)題。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,探討如何以開(kāi)放的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)精彩的動(dòng)態(tài)生成。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)生成;初中歷史;教學(xué)設(shè)計(jì);開(kāi)放性

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)06-0055-02

【作者簡(jiǎn)介】張萍,江蘇省常州市同濟(jì)中學(xué)(江蘇常州,213003)教師。

“動(dòng)態(tài)生成”要求從尊重生命、欣賞生命的高度,用哲學(xué)中運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué),認(rèn)為課堂教學(xué)不只是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,而且是師生人生中重要的生命歷程,它是真實(shí)的、變化的、突出人的主體地位的,因此表現(xiàn)出相對(duì)而言的開(kāi)放性與不確定性。教學(xué)設(shè)計(jì)是在正式教學(xué)前,在一定的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,預(yù)先制定特定環(huán)境中將要展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程。有利于動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),必定有一個(gè)顯著的特征,即開(kāi)放性。

開(kāi)放性是指教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、情境設(shè)計(jì)及教學(xué)評(píng)價(jià)等,是開(kāi)放的、多元的,不是封閉的、唯一的,讓學(xué)生能按各自不同的目的、不同的選擇、不同的能力、不同的興趣選擇不同的學(xué)習(xí)并得到發(fā)展。

一、增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放度

教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合。教育必須回歸學(xué)生的生活世界,應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)。對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合,選用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,自主建構(gòu)其教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)體系。根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、加工處理,使之更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。教學(xué)的內(nèi)容要盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的事例引入,也可由學(xué)生提供。

如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)第14課《邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化》一課時(shí),教師可以重新整合教材,將第一目?jī)?nèi)容“社會(huì)主義民主與法制建設(shè)”與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中看到的農(nóng)村村官選舉、社區(qū)選舉、普法學(xué)習(xí)及知識(shí)競(jìng)賽等現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生提供身邊的民主與法制建設(shè)的事例,開(kāi)展學(xué)習(xí)交流活動(dòng),從而讓學(xué)生改變對(duì)這一框內(nèi)容“枯燥深?yuàn)W、遠(yuǎn)離學(xué)生生活”的印象。

增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放度,加強(qiáng)課堂教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、科技發(fā)展、社會(huì)熱點(diǎn)的聯(lián)系,這是教學(xué)的基本原則和要求,同時(shí),這樣做可以引導(dǎo)學(xué)生直面人生,關(guān)注社會(huì)生活,并把文化探究和生活探究結(jié)合起來(lái),不斷提升自己對(duì)生活世界的理解。只有這樣,才能在課堂教學(xué)中不斷生成新的教學(xué)意義和教學(xué)資源。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的開(kāi)放化

教學(xué)中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師主要充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者。課堂上應(yīng)盡可能增大學(xué)生的“自由度”,把教學(xué)組織得像是學(xué)生自由選擇的活動(dòng)一樣。課堂上可以教師提問(wèn)學(xué)生答,也可以學(xué)生提問(wèn)教師答,還可以學(xué)生提問(wèn)學(xué)生答。學(xué)生的學(xué)習(xí)可以是個(gè)別競(jìng)爭(zhēng),也可以合作完成;可以暢言敘述,也可以實(shí)踐操作。開(kāi)放式的教學(xué)形式將有利于課程資源的動(dòng)態(tài)生成。如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》一課時(shí),由于各學(xué)派思想學(xué)生難以理解,教師可以采用師生合作同臺(tái)演出的教學(xué)形式,化難為簡(jiǎn),幫助學(xué)生化解這一學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

案例1:師生同臺(tái)演出

師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄并起,各國(guó)都想在爭(zhēng)斗中崛起,一統(tǒng)天下。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想領(lǐng)域非?;钴S,各學(xué)派對(duì)治國(guó)之道都頗有研究。作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各國(guó)國(guó)君,究竟該何去何從呢?下面讓我們也來(lái)體驗(yàn)一下各學(xué)派的精彩觀點(diǎn)。假設(shè)教室是一個(gè)模擬舞臺(tái),我們進(jìn)行一次表演,模擬一場(chǎng)早朝情景。我來(lái)扮演秦國(guó)國(guó)君,4組同學(xué)分別扮演儒家、道家、法家、墨家的學(xué)者,你們來(lái)到我秦國(guó)的朝會(huì)上,展開(kāi)辯論,試圖說(shuō)服我采用你們學(xué)派的思想治理國(guó)家,我會(huì)聘用有才能的學(xué)生作我秦國(guó)宰相。在朝會(huì)上,你們要說(shuō)清楚這樣兩個(gè)問(wèn)題——第一,你們學(xué)派的代表人物是誰(shuí)?他有哪些主張?第二,你們的主張對(duì)于我治理國(guó)家有什么好處?其他學(xué)派的主張有哪些不足?

師:如今正逢亂世,社會(huì)變革,寡人急求治國(guó)能人作為宰相,輔佐寡人完成統(tǒng)一大業(yè)。聽(tīng)聞今日早朝,各學(xué)派學(xué)子齊聚一堂,寡人希望眾卿家能大展口才,闡述治國(guó)良方。只不過(guò)寡人知識(shí)淺薄,還望眾卿先介紹一下你們學(xué)派的代表人物和他的觀點(diǎn)。哪個(gè)學(xué)派愿先拔頭籌?

生:(略)

師:能不能給寡人說(shuō)一下貴派有何優(yōu)點(diǎn),其他學(xué)派又有哪些不足呢?

生:(略)

師:眾愛(ài)卿的發(fā)言都十分精彩,各家學(xué)派都有利弊,寡人難以取舍,列位臣子可有萬(wàn)全之策,綜合各家觀點(diǎn)以治理我大秦國(guó)?

在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí),教師要努力革新教學(xué)手段和教學(xué)活動(dòng)的形式,使各種教學(xué)形式在為理解教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的基礎(chǔ)上相輔相成,實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的開(kāi)放性。從而幫助學(xué)生多角度理解教學(xué)內(nèi)容,使課堂動(dòng)態(tài)生成資源成為可能。

三、增加教學(xué)情境的開(kāi)放性

杜威認(rèn)為,思維最先從直接經(jīng)驗(yàn)的情境中發(fā)生。原先情境的特點(diǎn)是思維的起因。思維不單是從情境中產(chǎn)生出來(lái)的,它還回歸到情境中去。因此,教師必須發(fā)揮特定的引導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、個(gè)性化的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)情境就是根據(jù)學(xué)科教育目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定的教育情境,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感,使其獲得積極的感受和認(rèn)識(shí),產(chǎn)生積極的內(nèi)容體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu),養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。

案例2:北師大版七年級(jí)《歷史》下冊(cè)《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》教學(xué)片段

師:同學(xué)們,宋朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易四大領(lǐng)域都取得了很大的成就。下面讓我們一起穿越時(shí)空,來(lái)到大宋王朝,體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)的生活。請(qǐng)思考,假如你是大宋子民,并且你具有選擇的機(jī)會(huì),你想從事什么行業(yè)的生產(chǎn)?為什么?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本知識(shí)和自己掌握的課外知識(shí)思考。

生甲:我想從事采煤業(yè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的都城汴京數(shù)百萬(wàn)家都用煤作燃料,煤的需求量一定很大。

生乙:我想從事廣告業(yè)。因?yàn)樗未止I(yè)部門(mén)已有商標(biāo)、廣告意識(shí),這一行業(yè)一定會(huì)生意興隆。

生丙:我想從事航海業(yè)。因?yàn)樗纬瘯r(shí)航海業(yè)很發(fā)達(dá),海外貿(mào)易范圍很廣,我本人也想到海外見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),所以我選擇航海業(yè)。

生?。何蚁腴_(kāi)個(gè)店鋪,專(zhuān)賣(mài)外國(guó)商品。因?yàn)樗纬膭?lì)海外貿(mào)易,我不愁貨源,其次宋朝人一定會(huì)比較喜歡東南亞香料等外國(guó)商品,生意肯定會(huì)紅火。

生戊:我再三考慮,覺(jué)得還是務(wù)農(nóng)比較好。因?yàn)樗纬瘯r(shí)引進(jìn)了優(yōu)良水稻品種——占城稻,產(chǎn)量大,在交完賦稅以后,應(yīng)該夠我一家填飽肚子了,所以我還是想務(wù)農(nóng),先解決吃飯問(wèn)題再說(shuō)。

中國(guó)古代史的經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容,由于較抽象、專(zhuān)業(yè)名詞多,七年級(jí)學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)困難。案例2是關(guān)于宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一教學(xué)內(nèi)容的一種處理方法。教師巧妙設(shè)計(jì)了一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題,讓學(xué)生身臨其境,學(xué)生在熱情高漲地參與問(wèn)題討論的同時(shí),也就較好地理解了宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。更重要的是,這種開(kāi)放的問(wèn)題情境能夠促使學(xué)生做出多種解釋和回答,可引發(fā)學(xué)生自己產(chǎn)生具有新意的問(wèn)題,即生成新的教學(xué)資源,從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題能力的發(fā)展。

綜上所述,教學(xué)情境設(shè)計(jì)得越開(kāi)放,就越能鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、去思考、去動(dòng)手操作,從而促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、養(yǎng)成健康人格。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳永軍.新課程備課新思維[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004:132.

[2]朱志平.課堂動(dòng)態(tài)生成資源論[M].北京:高等教育出版社,2008:156.

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