劉冬梅

摘要：作為正處在十六七歲年齡段的學(xué)生，雖早已告別“人之初”的童年，但心理學(xué)上正處于第二次“斷乳期”，正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書的同時，要積極利用課堂教學(xué)工作，創(chuàng)造一個教書育人的良好氛圍。作為語文老師，雖然并不輕松，但是許多老師仍然甘之如怡，因為總能在某個語文的課堂上，抓住細(xì)節(jié)，不失時機地對學(xué)生進行德育教育。

關(guān)鍵詞：語文教育 德育教育 氛圍

人之初，如玉璞。性與情，俱可塑。作為正處在十六七歲年齡段的學(xué)生，雖早已告別“人之初”的童年，但心理學(xué)上正處于第二次“斷乳期”，正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書的同時，要積極利用課堂教學(xué)工作，創(chuàng)造一個教書育人的良好氛圍，正如著名特級教師于漪也說的：“學(xué)語文不是只學(xué)雕蟲小技，而是學(xué)語文學(xué)做人”。時刻牢記“教之不顧此失彼，真正肩負(fù)起教書育人的使命?！?作為語文老師，雖然并不輕松，但是許多老師仍然甘之如怡，因為總能在某個語文的課堂上，抓住細(xì)節(jié)，不失時機地對學(xué)生進行德育教育。

一、熏陶感染亮細(xì)節(jié)

大雪無痕、潤物無聲是教育的理想境界。新課標(biāo)指出，語文教學(xué)應(yīng)注重熏陶感染，潛移默化。這對于喚起學(xué)生的道德情感，發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能有著重要意義。語文課程有許多細(xì)節(jié)是形象鮮活、感情豐富的。在教學(xué)中，教師可通過情境創(chuàng)設(shè)、朗讀體驗、形象感知、審美感悟、心靈感化等來打造細(xì)節(jié)、亮化細(xì)節(jié)。執(zhí)教《綜合性學(xué)習(xí)：我也追“星”》時，我通過課件展示了眾多“星星”，如雖是聾子而潛心創(chuàng)作音樂的貝多芬，雖全身癱瘓卻成為輪椅上的理論物理學(xué)家的霍金，走進大山深處支教的徐本禹，扎根山區(qū)，一心為民的村支書鄭九萬等，并配上歌曲《真心英雄》，在這圖文并茂、聲情并發(fā)的情境中，學(xué)生感受到了英雄的力量，有個別學(xué)生的眼里還噙滿了淚花。接下來，我在課堂上開展了“‘亮星細(xì)節(jié)大家談”活動。通過資料收集、深情朗讀等體驗活動，通過認(rèn)識的深化和情緒的累積，學(xué)生從英雄身上汲取了情感營養(yǎng)，獲得了較為充分的情感體驗。熏陶感染有一種如聞其聲、如見其人的身臨其境的感覺，能豐富情緒體驗，增強情感力量，能“以情入心、以情動心”。對于情緒波動性較大，敏感性較強，易沖動，易暴躁的青少年來說是大有裨益的。

二、賞詞析句品細(xì)節(jié)

鄭板橋曾為世人留下了“一枝一葉總關(guān)情”的至理詩句。意思是說，再微小的事，也會關(guān)系到人與人之間的感情、友情、親情與愛情。其實，在語文教學(xué)中，“一詞一句”亦“關(guān)情”，亦可借此“育人”?！伴喿x是學(xué)生的個性化行為”，“細(xì)節(jié)是文章鮮活的花朵”，在賞析“花朵”過程中，教師充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，從中提高他們的道德認(rèn)知，增強道德實踐體驗。琦君的《春酒》是一篇“神凝”美文。有位老師在執(zhí)教該文時，在初步感知課文內(nèi)容后，重點引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，體味作者遣詞造句的匠心，把握語言運用的精髓，巧妙施以“細(xì)節(jié)德育”。如文中“我不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”這是一個奇妙的比喻句。這里為何要用“蜜蜂”作喻體呢？可以換成其它嗎？用“蜜蜂”作喻有何傳神之處？在老師的啟發(fā)下，學(xué)生開始細(xì)細(xì)品味了：有的看出勤勞品質(zhì)；有的看出母親的慈愛；有的看出孩子的天真活潑；有的看出溫馨的人際關(guān)系。此外，教師還引導(dǎo)學(xué)生品析了“舔”、“一馬當(dāng)先”等字詞，通過細(xì)節(jié)品析，學(xué)生切身感知到“明禮誠信、團結(jié)友善”的道德規(guī)范是多么美好呀！

三、自主探究育細(xì)節(jié)

葉圣陶先生說：“教是為了達到不需要教?！逼湟馐钦f，真正的教育是自我教育。自主探究是新課程教學(xué)的一大亮點。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究，往往能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)習(xí)欲望，增強自我教育意識。如在教《聞一多先生的說和做》時，我引導(dǎo)學(xué)生自主探究聞一多先生“說什么”“做什么”“怎么說”“怎么做”“何時說”“何時做”，并舉行《說”與“做”的對話》課堂研討會。通過自主、合作、探究，學(xué)生們深刻領(lǐng)會了“做了再說，做了不說”的學(xué)者和“說了就做”，言行完全一致的革命家——聞一多先生，并一齊向先生畫像鞠躬致意。我覺得，通過這種“細(xì)節(jié)德育”來對學(xué)生進行“言行教育”是再好不過了。

四、拓展延伸聯(lián)細(xì)節(jié)

教育是一種直接的、自我的體驗活動。為了促進學(xué)生個性的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生進一步養(yǎng)成良好的道德行為，促成學(xué)生良好道德習(xí)慣和道德品質(zhì)的形成。我們有時要跳出教材中已有的框框，進行適時、適度的拓展延伸，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生產(chǎn)生更深入、更多元的體驗。新課程也要求，語文教學(xué)要突破原來僅僅局限于課堂、書本的狹窄范圍。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該著眼于學(xué)生的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)條件，創(chuàng)造機會，借助“課外細(xì)節(jié)”來引導(dǎo)教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)。如在教完《爸爸的花兒落了》后，我讓學(xué)生觀看電影《城南舊事》，并讓學(xué)生選擇最值得你感動的細(xì)節(jié)寫觀后感，并在班上開展“細(xì)節(jié)讓我感動”的作文交流活動，學(xué)生大受啟發(fā)。又如，在學(xué)完《土地的誓言》之后，我再讓學(xué)生品閱艾青的詩歌《我愛這土地》中的“嘶啞的喉嚨歌唱”“眼里常含淚水”等細(xì)節(jié)來拓展、升華愛祖國、愛家鄉(xiāng)教育。

五、巧布作業(yè)踐細(xì)節(jié)

作業(yè)是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生走出課堂、走進生活、走向社會的重要橋梁，是促進學(xué)生認(rèn)知、能力、情感全面發(fā)展的重要途徑。是踐行課堂德育內(nèi)容的重要載體。“德育作業(yè)”的設(shè)計與布置，應(yīng)從細(xì)節(jié)入手，從眼前事與身邊事做起，遵循針對性、層次性、趣味性、開放性、社會性、實效性的原則，做一件就抓實一件，鞏固一件，通過作業(yè)能引導(dǎo)學(xué)生親近家庭、走進生活、走向社會，讓德育細(xì)節(jié)化、生活化、實效化。如學(xué)了泰戈爾的《金色花》和冰心的《紙船》之后，教師可以圍繞“為了母親的微笑”主題，布置一些“精細(xì)作業(yè)”，如為母親梳一回頭、燒一餐菜、洗一次碗，送一張“感恩卡片”等。又如教完《真正的英雄》之后，教師可布置一項“尋找身邊的‘英雄細(xì)節(jié)”作業(yè)，學(xué)習(xí)、感受身邊的“感動細(xì)節(jié)”，并帶回班上交流。

總之，語文教學(xué)實踐不但要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，而且要聯(lián)系現(xiàn)實，根據(jù)學(xué)生的心理狀況，找準(zhǔn)德育教育的滲透點，寓思想教育于語言文字中。讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化教育作用，促進課堂教學(xué)效率的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。