徐小林
【摘 要】中華傳統(tǒng)美德是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。而中學(xué)生作為祖國的接班人與國家未來的建設(shè)者,其道德品質(zhì)的優(yōu)良直接決定著國家未來的興衰,因此要在思想品德課教學(xué)中不斷地優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育。本文首先指出教師在備課時(shí)要認(rèn)真挖掘中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)涵。然后指出教師要抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育。最后,教師還要組織開展多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)美德。
【關(guān)鍵詞】思想品德課;中華傳統(tǒng)美德;優(yōu)化;實(shí)踐研究
經(jīng)過中華五千年悠久歷史的沉淀,流傳下來的中華傳統(tǒng)美德,是幾千年來人民處理人與自然關(guān)系、人與社會關(guān)系、人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶。這其中包含著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德思想、高尚的民族情結(jié)、崇高的民族精神等內(nèi)容。它代表著中華人民的“魂”與“形”。隨著新時(shí)代的飛速發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德中又注入了新的力量,并且得到了不斷的創(chuàng)新與發(fā)展,它的不斷傳承成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。中學(xué)生作為祖國的接班人與國家的未來建設(shè)者,其道德品質(zhì)的優(yōu)良直接決定著國家未來的興衰。而培養(yǎng)中學(xué)生道德教育的主戰(zhàn)場便是思想品德課的課堂教學(xué)。思想品德課的有效開展,將決定著中華傳統(tǒng)美德能否在中學(xué)生中傳承下去。因此,筆者根據(jù)多年一線教學(xué)工作的實(shí)踐,對思想品德課教學(xué)中優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的工作進(jìn)行實(shí)踐研究。
一、備課時(shí)認(rèn)真挖掘中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)涵
備課指的是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,選擇最合適的教學(xué)內(nèi)容與方法,確保教學(xué)的有效性。要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育,就需要教師在備課時(shí),認(rèn)真挖掘中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,掌握其精髓,選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,進(jìn)行有效教學(xué)。
二、抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育
思想品德課的課堂教學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)美德教育的重要陣地,因此,教師要能夠抓好課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育,不斷提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
(一)創(chuàng)設(shè)關(guān)于中華傳統(tǒng)美德教育的情境
情境教學(xué)是課堂教學(xué)中十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié),如果能夠創(chuàng)設(shè)關(guān)于中華傳統(tǒng)美德教育的情境教學(xué),則能夠產(chǎn)生事半功倍的效果。經(jīng)過筆者多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),通過創(chuàng)設(shè)中華傳統(tǒng)美德教育的情境,能夠很快地吸引學(xué)生的注意力,也能夠幫助學(xué)生對學(xué)到的品德加深印象。
(二)通過設(shè)置問題,層層引導(dǎo)學(xué)生
隨著新課程改革的全面實(shí)施,教師在教學(xué)中的引導(dǎo)、服務(wù)地位得以凸顯,學(xué)生的主體地位得到了保證,教師在教學(xué)中更多的采用啟發(fā)式教學(xué)。教師可以通過設(shè)置既符合教學(xué)要求,又符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的問題,一層層的引導(dǎo)學(xué)生逐漸地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)美德。
(三)課后作業(yè)中安排學(xué)生去探究中華傳統(tǒng)美德
教師通常采用布置課后作業(yè)的方式,檢驗(yàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的效果。而思想品德課的教學(xué)不同于其他基礎(chǔ)課的教學(xué),思想品德課的教學(xué)更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此,課后作業(yè)的形式可以更加的放開,教師可以在課后作業(yè)中安排學(xué)生去深入地探究中華傳統(tǒng)美德,然后談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
三、組織開展多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟
在課堂對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的教育是一個(gè)主要的教學(xué)方式,通過課堂的教學(xué),也收到了一定的教學(xué)效果。但是,課堂時(shí)間畢竟有限,所以,課堂教學(xué)也有其一定的局限性,僅僅只依靠課堂的教學(xué),顯然也是不夠的。為了更好的優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德的教育,教師需要拓寬多種渠道,探索多種形式教育的方式方法,且優(yōu)化這些教學(xué)的方式方法,以彌補(bǔ)課堂教學(xué)模式中的不足。那么,通過組織開展實(shí)施多種形式的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中接受教育,在實(shí)踐活動(dòng)中加深對情感的體驗(yàn),既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又提高了教學(xué)質(zhì)量,是一個(gè)比較好的教學(xué)方法。
(一)組織實(shí)施專題活動(dòng),讓學(xué)生領(lǐng)悟
教師可以組織一些相關(guān)專題的課外實(shí)踐活動(dòng),通過專題活動(dòng)的主題教育,讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德有更多的了解,更多的認(rèn)識。例如,教師可以組織以中華傳統(tǒng)美德教育為主題的故事會、征文比賽等,教師也可以組織學(xué)生觀看或者參觀以中華傳統(tǒng)美德為主題的視頻、圖片展等等。通過參與這些活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中對中華傳統(tǒng)美德加深認(rèn)識,也通過參與專題活動(dòng),讓學(xué)生接受潛移默化的主題教育。
(二)組織實(shí)施以相關(guān)節(jié)日為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)
教師除了組織實(shí)施多種形式的專題課外實(shí)踐活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的教育,教師也可以在一些相關(guān)的節(jié)日,組織實(shí)施以相關(guān)節(jié)日為主題的課外實(shí)踐活動(dòng),以適時(shí)展開美德教育。例如,在清明節(jié)的時(shí)候,教師可以組織學(xué)生到革命烈士陵園掃墓,在緬懷先烈的同時(shí),教師可以選取革命先烈的典型事跡,為學(xué)生講述,通過具體的事跡,讓學(xué)生感受先烈們的高尚品德,也加強(qiáng)學(xué)生對美德的認(rèn)識,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的先進(jìn)事跡。
(三)通過參觀、走訪、調(diào)查等形式的活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生對美德的學(xué)習(xí)
教師也可以組織參觀或者走訪與問卷調(diào)查等形式的活動(dòng),通過這些活動(dòng),既可以讓學(xué)生多接觸生活、接觸社會,開拓思維眼界,又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)美德,提高道德品質(zhì)。例如,教師可以通過組織學(xué)生搜尋相關(guān)的資料,以了解自己的家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史、自然景觀、環(huán)境情況、改革開放的三十多年所發(fā)生的變化等等,通過這些形式多樣的活動(dòng),讓學(xué)生多了解自己的家鄉(xiāng),多了解生活、多了解社會,從而培養(yǎng)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的情感,增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
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(作者單位:江蘇省如皋市搬經(jīng)鎮(zhèn)常青初中)