鞏漢濤

【摘 要】?jī)r(jià)值教育缺失是我們這個(gè)民族不得不面對(duì)的問題。民族歷史是一個(gè)民族不滅的記憶、不朽的精神傳承，這當(dāng)中最重要的是民族精神，只有把它不懈地傳承下去，一個(gè)國(guó)家才有生命力，一個(gè)民族才有希望和未來(lái)。歷史教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命是讓民族精神得到傳承，重塑學(xué)生的信仰，讓學(xué)生形成積極的價(jià)值觀和世界觀，勇于奉獻(xiàn)，熱愛生活，以陽(yáng)光的心態(tài)參與社會(huì)生活，這當(dāng)中最重要是加強(qiáng)基礎(chǔ)教育中的價(jià)值教育。本文以高中《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課的課堂教學(xué)為例，說(shuō)明如何把以民族精神為核心的價(jià)值教育落實(shí)到平常的教學(xué)實(shí)踐中去。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 課堂理念 教育研究

更新觀念?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的歷史課程改革，要求歷史教師必須更新教育觀、教學(xué)觀、教材觀、師生觀、評(píng)價(jià)觀。樹立以學(xué)生全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的新型教育觀；樹立以學(xué)生為主體，讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)和“感悟”歷史的新型教學(xué)觀；樹立和諧、平等、合作、師生共同學(xué)習(xí)和探索的新型師生觀；樹立促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，有利于學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)的新型評(píng)價(jià)觀。歷史教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命是讓民族精神得到傳承，重塑學(xué)生的信仰，讓學(xué)生形成積極的價(jià)值觀和世界觀，勇于奉獻(xiàn)，熱愛生活，以陽(yáng)光的心態(tài)參與社會(huì)生活，這當(dāng)中最重要是加強(qiáng)基礎(chǔ)教育中的價(jià)值教育。子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”這是論語(yǔ)中的一段，孔子認(rèn)為信仰對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是最重要的。五四后，共產(chǎn)黨的誕生，部分中國(guó)人有了共產(chǎn)主義的信仰，并最終+取得革命的勝利。國(guó)民黨之所以失敗，原因是多方面的，我認(rèn)為信仰的缺失是一個(gè)很重要的原因。再看時(shí)下之中國(guó)，看中國(guó)的青年，他們心中的信仰是什么？理想對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是奢侈品，他們看重金錢，看重權(quán)勢(shì)，看重名利。少年無(wú)信仰，則國(guó)無(wú)信仰！許許多多奇怪的事情都是病態(tài)社會(huì)的反應(yīng)，是不是真的說(shuō)年輕一代天生墮落了？是不是應(yīng)該將責(zé)任歸到年輕人身上？不是！！需要反省的是社會(huì)?。?！信仰缺失的本質(zhì)從很大程度上是基礎(chǔ)教育中價(jià)值教育的缺失造成的。那什么是價(jià)值教育呢？

北師大教授石中英認(rèn)為：價(jià)值教育滲透在知識(shí)教育活動(dòng)之中，所關(guān)注的不是學(xué)生有關(guān)事實(shí)性知識(shí)、程序性知識(shí)的獲得，而是學(xué)生價(jià)值觀念和價(jià)值態(tài)度的形成、價(jià)值理性的提升、價(jià)值觀念的建立以及基于正確價(jià)值原則的生活方式的形成。它所關(guān)注的不是現(xiàn)在或未來(lái)的生存與發(fā)展能力的問題，而是現(xiàn)在或未來(lái)的生存與發(fā)展的方式問題。價(jià)值教育是一種旨在引導(dǎo)和促進(jìn)人們反思自身發(fā)展方式、原則或方向并不斷加以重構(gòu)的教育。

學(xué)校有責(zé)任與義務(wù)使基礎(chǔ)教育改革所提出的價(jià)值教育目標(biāo)具體化，培養(yǎng)中小學(xué)生的價(jià)值理性，幫助他們樹立正當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念和價(jià)值信念，是社會(huì)轉(zhuǎn)型和價(jià)值多元時(shí)代學(xué)校教育所擔(dān)負(fù)的一個(gè)重要任務(wù)。價(jià)值教育也是課程標(biāo)準(zhǔn)中情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育的要求，只有將其落實(shí)到位，課堂教學(xué)目標(biāo)才能得以真正與全面的落實(shí)。歷史教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命是讓民族精神得到傳承，讓學(xué)生形成積極的價(jià)值觀和世界觀，勇于奉獻(xiàn)，熱愛生活，以陽(yáng)光的心態(tài)參與社會(huì)生活，這就必須在課堂教學(xué)積極滲透價(jià)值教育。本文以高中《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課的課堂教學(xué)為例，說(shuō)明如何把對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值教育落實(shí)到日常教學(xué)中。

一、堅(jiān)持主流價(jià)值教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在以人為本中生活

價(jià)值理論告訴我們，任何社會(huì)事物都是以價(jià)值率的大小來(lái)決定其生死存亡的。一個(gè)政治理論只有體現(xiàn)社會(huì)的利益要求，反映群眾的政治呼聲，符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，才能正確地指導(dǎo)人們的政治行為，并才能產(chǎn)生較大的社會(huì)收益。其在現(xiàn)階段的主要內(nèi)容是：以民為本，以公平正義為核心，以富強(qiáng)、民主、文明、和諧為目標(biāo)的社會(huì)主義價(jià)值觀體系。這當(dāng)中有一個(gè)基本的原則，則是以人為本的精神。只有有了對(duì)人的關(guān)懷，才有歷史的前行；只有有了對(duì)人的尊重，才有社會(huì)的和諧。讓學(xué)生理解：一個(gè)政黨必須代表社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，維護(hù)最廣大人民的根本利益，才能具有較大的價(jià)值率，才能形成旺盛的生命力，得到廣大群眾的擁護(hù)與愛戴。理解今天黨和政府的執(zhí)政為民理念的科學(xué)性，理解當(dāng)前社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，尊重和保障人權(quán)，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由具有重大意義。引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、善惡、美丑的界限，讓學(xué)生知道該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，以引領(lǐng)學(xué)生樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。

二、堅(jiān)持人生信仰教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在博大精深中傳承

豐子義老師在《終極關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷》，《天津社會(huì)科學(xué)》1997年第1期中認(rèn)為，信仰就是對(duì)這個(gè)世界的愛，對(duì)人生的愛，對(duì)人類的愛。其本質(zhì)是對(duì)某種終極價(jià)值的關(guān)懷，即終極關(guān)懷，“就其實(shí)質(zhì)、核心來(lái)看，終極關(guān)懷主要追索的是人生最深刻的意義和價(jià)值，尋求的是這種意義和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”。一位作家說(shuō)得好：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰?！倍鴲蹏?guó)主義教育是信仰教育的核心內(nèi)容。在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課教學(xué)中，無(wú)處不在的愛國(guó)主義教育，對(duì)學(xué)生愛國(guó)信仰的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。我們只有通過(guò)教育，信仰才能內(nèi)化為精神力量，外化為自覺行動(dòng)，內(nèi)化為改造世界的物質(zhì)力量。在革命史教學(xué)中，我們需要著重講解自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年中華民族倍受欺凌的屈辱歷史以及新中國(guó)的來(lái)之不易，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)信仰，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的新生活。

三、堅(jiān)持生命價(jià)值教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以奉獻(xiàn)服務(wù)來(lái)做事

在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，存在很多生命意識(shí)淡薄，不懂得珍惜生命、敬畏生命，沒有堅(jiān)定的理想信念的學(xué)生。因此生命教育就顯出它的重要性。生命教育旨在通過(guò)教育，彌補(bǔ)成長(zhǎng)過(guò)程中的心靈缺失，將我們的學(xué)生培養(yǎng)成身心和諧、知情意各方面均衡發(fā)展的完人。善待生命，讓我們的一生真的有意義而不為名利所累。我們仰慕那些英雄，他們擁有光輝的人生；細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，他們是真的善待生命者?！犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)》一課教學(xué)的重要內(nèi)容是讓學(xué)生了解日軍暴行，在揭示暴行的同時(shí)也在讓學(xué)生珍惜生命，養(yǎng)成以奉獻(xiàn)關(guān)愛而不是索取爭(zhēng)斗的價(jià)值取向。

通過(guò)以上教育，日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)昭然若揭，同時(shí)也還原了歷史的真相，揭示了歷史事件的本質(zhì)。生命教育進(jìn)課堂，以課堂落實(shí)生命教育，從課程中挖掘生命教育資源幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，對(duì)提升課堂教學(xué)的價(jià)值具有重大意義。