溫露
摘要:當(dāng)代高新技術(shù),特別是多媒體技術(shù)的發(fā)展,為我們提供了足夠的技術(shù)支撐,使抽象的變得具體、形象;使看不見的變成如在眼前;這就使我們有可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個盡可能真實的情景,讓人類認(rèn)識的最后結(jié)果變得生動、有趣,喜聞樂見,充滿魅力,更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,更能為學(xué)生所接受,這樣必將大大提高課堂信息傳輸?shù)男省?/p>
關(guān)鍵詞:信息環(huán)境 語文學(xué)科 教與學(xué)
心理學(xué)原理告訴我們,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如我校高中語文教師丁小瓊在教學(xué)《為了忘卻的記念》一文時,為了使學(xué)生準(zhǔn)確把握魯迅在聽到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時的情境,她采用了層層鋪墊的方法,靈活運用多種媒體,取得了理想的效果。運用多媒體切換以下幻燈片:(1)魯迅送書給白莽;(2)柔石睜大眼睛聽魯迅講“人心惟?!闭f;(3)柔石小心翼翼地扶著魯迅行走;(4)柔石與白莽同時被捕;(5)柔石在獄中學(xué)德文;(6)龍華槍殺烈士現(xiàn)場;(7)魯迅提筆著文;(8)魯迅抬頭望著漆黑的夜空。與此同時,播放貝多芬的《英雄交響曲》。看著一幅幅畫面,伴著雄渾的旋律,再加上教師聲情并茂的朗誦與講解,營造了一個悲壯的氣氛,學(xué)生完全沉浸在無比悲憤的情境之中。接著,教師讓學(xué)生進一步展開想象,魯迅寫完文章后干了什么事?學(xué)生一個個發(fā)言,妙語迭出,如魯迅背著手在房間里踱著;魯迅點燃一支煙,手抓著短短的頭發(fā),痛不欲生;魯迅一直坐在書桌前,久久凝望著漆黑的夜空,一言不發(fā)……學(xué)生這些富有創(chuàng)見性的見解,無疑是得益于教師充分利用多媒體教學(xué),營造的良好教學(xué)氛圍。又比如,我校語文老師在教《胡同文化》一課時,充分利用了多媒體工具,使教學(xué)收到了非常好的效果。她的思路是:首先帶領(lǐng)學(xué)生去游覽北京胡同、四合院,(在網(wǎng)上搜索)親身去感受內(nèi)蘊深厚的北京胡同文化,然后演示做好了的課件:課文的配樂朗誦錄像,介紹北京胡同歷史、特點的POWERPOINT,把網(wǎng)上看到的相片應(yīng)用到POWERPOINT的制作中。上課時,學(xué)生眼睛看著,耳朵聽著,心靈感受著,多感官的刺激,聲形并茂的形式,讓學(xué)生對課文產(chǎn)生了相當(dāng)濃厚的興趣,極大地提高了課堂教學(xué)效率。當(dāng)然如果時間、精力、條件允許的話,我們可以盡量多地去做這種課件,但事實上是不太可能的,偶爾為之尚可。所以我們要提倡資源共享,把每個人做好的東西放到網(wǎng)上去,相互利用各自的教學(xué)心血結(jié)晶。還有一個問題,再好的教學(xué)軟件也只解決了優(yōu)化教學(xué)過程的一半,即“教”的一方面,說到底還是在“教”字上狠下功夫,仍然是以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式,很可能變“人灌”為“電灌”,這樣的教學(xué)依然是單向的、不完整的,盲目性的。
優(yōu)化教學(xué)信息的傳輸和通過反饋檢測不斷調(diào)控我們的教學(xué)使之逐步優(yōu)化,這是我們對如何運用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)效率的思考。但再好的技術(shù)也得要人去掌握、去駕馭的,只有“人”才是技術(shù)的靈魂,離開了“人”,技術(shù)很可能成為一堆廢鐵,甚至是一堆“高級垃圾”。因此,對教師和學(xué)生的培訓(xùn)至關(guān)重要,特別是學(xué)生主體意識的喚醒。以學(xué)生為主體和落實學(xué)生主體地位的問題不能老是掛在教師的嘴上,不能總是一種良好的主觀愿望,依然以教師為中心的習(xí)慣模式去行以學(xué)生為主體之事,這樣以學(xué)生為主體是始終落不到實處的。我們一定要首先轉(zhuǎn)變觀念,并采取有力的具體措施喚醒學(xué)生的主體意識,誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機,教給良好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就語文學(xué)科而言,具體操作起來有兩個辦法:一是讓學(xué)生參與到多媒體教學(xué)軟件的制作上來,甚至放手讓他們?nèi)プ?,比如,上文提到的《胡同文化》一例。二是學(xué)生利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種條件進行自主性的學(xué)習(xí)。
為了解決諸如“網(wǎng)絡(luò)能否進入課堂?”“信息技術(shù)如何與課程整合?”“網(wǎng)絡(luò)又如何改變現(xiàn)在被動的學(xué)習(xí)方式?”我準(zhǔn)備做這么一個嘗試:專門為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主動探究、自主學(xué)習(xí)而設(shè)計一個語文互動拓展閱讀的網(wǎng)站。這個網(wǎng)站的學(xué)習(xí)活動是在語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以主題的形式來開展,讓學(xué)生在網(wǎng)站中根據(jù)興趣自主閱讀并進行充分的討論,從而形成學(xué)生各自的觀點,持相同觀點的學(xué)生組成小組在網(wǎng)絡(luò)、報刊和書籍中查找相關(guān)資料,并合作完成電子作業(yè)或小論文,然后在網(wǎng)上展示各自的成果以作進一步的交流,最后總結(jié)各自的學(xué)習(xí)活動以便提高。整個學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在其中扮演的是不可缺少的引導(dǎo)角色,適時地指出正確的方向。學(xué)習(xí)過程分為四個階段:廣泛閱讀——深入閱讀——協(xié)作作業(yè)——展示反思。在這樣一個活動過程中,人的發(fā)展是核心,圍繞著人的發(fā)展有兩個直接的因素——教育的信息資源和能動的教師,而構(gòu)成人與物的關(guān)系是一種新型的學(xué)習(xí)方式,而這樣一種新型的學(xué)習(xí)方式是在虛擬世界和現(xiàn)實世界中實現(xiàn)的,兩個世界的結(jié)合部就是這個網(wǎng)站。
當(dāng)代世界各國遠(yuǎn)程教育發(fā)展的經(jīng)驗教學(xué)表明,把信息化環(huán)境中學(xué)習(xí)新模式的探索僅僅局限媒體和網(wǎng)絡(luò)上是注定要失敗的,而充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實學(xué)習(xí)的獨特優(yōu)勢,引導(dǎo)和促進學(xué)生在經(jīng)驗世界和語言文字世界中進行學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)經(jīng)驗的整合,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、協(xié)作性和創(chuàng)造性,這才是信息化環(huán)境中成功的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式的奧秘之所在。所以,我認(rèn)為:信息技術(shù)不能簡單地人云亦云地隨便搬到課堂中去,而必須是在以學(xué)生的發(fā)展為本、充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位的基本教育理念指導(dǎo)下,不斷反思我們的教學(xué)、不斷在實踐中摸索,只有這樣,才能實現(xiàn)從“教師中心”到“學(xué)生中心”的中心轉(zhuǎn)移;教學(xué)模式從教師講授、輔導(dǎo)、模擬演示轉(zhuǎn)變成為學(xué)生自主地研究性學(xué)習(xí)、資源性學(xué)習(xí)和協(xié)作性學(xué)習(xí);才能不斷接近規(guī)律,從而保證探索實踐的有效性。
參考文獻:
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