付俊林

摘要：興趣是最好的老師。在歷史教學(xué)中，教師如能根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的心理學(xué)特征，注意教學(xué)的趣味性，既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可以增強(qiáng)學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶，以收到良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 趣味性 教學(xué)效果

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這就是說，無論做什么事情，興趣是第一要素。有了興趣，人的主觀能動性就能充分發(fā)揮出來，從而取得好的成果。因此，在歷史教學(xué)的過程中，要提高教學(xué)質(zhì)量，老師首先應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，如何才能提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在一個輕松活躍的氣氛中愉快地接受知識、完成歷史學(xué)習(xí)呢？

一、趣味導(dǎo)入，激發(fā)興趣

俗話說：良好的開端等于成功的一半，就好比拉二胡，定弦的成功與否直接關(guān)系到二胡拉得好壞。這一環(huán)節(jié)處理得巧妙，可起到先聲奪人的作用，學(xué)生的求知欲由潛在的轉(zhuǎn)入活躍的狀態(tài)。這對學(xué)生學(xué)習(xí)新課，掌握所學(xué)新知識會有非常重要的作用。如：在講授《明清君主專制達(dá)到頂峰》這一課時我用明朝的廷杖制度來導(dǎo)入。在明朝，打屁股是十分流行的運(yùn)動，所謂“廷杖”，就是皇上打臣子的屁股，風(fēng)氣所及，不管你是莊重嚴(yán)肅的國家棟梁還是學(xué)富五車的大學(xué)士，皇帝一火，就必須剝掉衣履，老老實(shí)實(shí)的趴在午門外的磚地上亮出屁股乖乖的挨打。常常有堅強(qiáng)的官員，痛苦的在地上擺動頭部，即使把自己的胡子都擦掉了，都拒絕喊叫。這個廷杖制度沿襲了整個明朝，是皇帝懲辦朝臣的重要手段。講這段故事的時候，我細(xì)心留意著同學(xué)的表情。從一開始的笑不?？诘胶髞砹髀冻龅牟豢伤甲h的表情，看得出來，他們已經(jīng)被故事深深的吸引了。我馬上趁熱打鐵進(jìn)行提問“從這則故事中我們可以看出君臣關(guān)系如何？”學(xué)生說：“臣卑君貴”。由此導(dǎo)入。

二、滲透時政，新穎增趣

歷史是事物發(fā)展的反映，將歷史課堂與當(dāng)今社會、生活結(jié)合起來，有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注生命的歷史責(zé)任感和使命感，使他們認(rèn)識到人類各個時期的歷史其內(nèi)在聯(lián)系的緊密性、一致性和連貫性，提高他們對當(dāng)前社會的認(rèn)識。如講述原始社會的“氏族”時，可聯(lián)系“家庭”這一概念，尤其是農(nóng)村中的孩子大多能在“氏族”中找出中國傳統(tǒng)的“家”的許多特征。

善于結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)是為了說明現(xiàn)代事實(shí)的歷史根源，培養(yǎng)學(xué)生“以古鑒今”的認(rèn)識能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的熱情。如：針對近年來中日關(guān)系非常緊張，學(xué)生知之不多又非常希望了解的情況下，補(bǔ)充講述：靖國神社的由來及現(xiàn)狀、教科書事件、釣魚島爭端、東海石油爭端等問題。再如，面對日益緊張的伊朗核問題和朝核問題，我講了核武器的戰(zhàn)略威懾作用、防止核武器擴(kuò)散的思考和設(shè)想、兩國核問題的由來與前景等。使學(xué)生覺得運(yùn)用歷史知識對解決現(xiàn)實(shí)生活中重大問題竟有如此大的作用，學(xué)生怎能會不對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣呢！

三、重溫歷史，鮮活再現(xiàn)

歷史是對過去事實(shí)的記載，具有“過去性”特點(diǎn)，因此它不可能再現(xiàn)也不會重演，而且有些歷史與現(xiàn)在的距離比較遙遠(yuǎn)，內(nèi)容也比較刻板，所以很多東西對學(xué)生來說太陌生、太抽象，以致難以激發(fā)起他們的興趣。我們可以充分運(yùn)用電視、投影、錄音、電影錄像剪輯、網(wǎng)上文字和圖片資源、FLASH動畫、PowerPoint課件以及電視錄像技術(shù)由無聲變有聲，由無色變有色，刺激學(xué)生的聽覺、視覺，給學(xué)生生動形象的感性認(rèn)識，使教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，資料豐富，把抽象的內(nèi)容直觀化，把已逝去的歷史現(xiàn)象還原，把本來不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象真實(shí)或近似真實(shí)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助他們在頭腦中形成歷史形象和情景，增進(jìn)對歷史知識的理解，使學(xué)生有身臨其境之感，加深學(xué)生對所學(xué)歷史知識的印象，從而調(diào)動起學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)愛好，從而大大提高課堂教學(xué)效率，完成教學(xué)目標(biāo)。

歷史上發(fā)生的一切不存在于今天，會給人以陌生感，而學(xué)生對事物的認(rèn)識還處于感性認(rèn)識階段。在這種情況下，教師在教學(xué)過程中，注意教學(xué)的趣味性，既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可以增強(qiáng)知識點(diǎn)對學(xué)生大腦的“刺激度”，使其加深印象，以收到良好的教學(xué)效果。

四、培養(yǎng)思維，端正動機(jī)

蘇聯(lián)教育心理學(xué)家贊可夫說過：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說是一生最有價值的本錢?！弊鳛槌踔猩瑢W(xué)生的理性思維是不欠缺的，學(xué)生也樂意自己思考許多問題。歷史教師如何引導(dǎo)學(xué)生自主的去思考?xì)v史對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史是有極大的幫助的。對于初中生歷史思維的培養(yǎng)我國學(xué)者有過論述并認(rèn)為中學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維與史學(xué)家的創(chuàng)造性歷史思維在本質(zhì)上是一樣的。這我們可以把學(xué)生的實(shí)際生活作為中學(xué)的歷史教育新的切入點(diǎn)。通過學(xué)生運(yùn)用各種教學(xué)手段讓學(xué)生經(jīng)歷歷史學(xué)家的思維過程，把在這個歷程中培養(yǎng)的歷史思維方式和歷史思維能力再運(yùn)用到學(xué)生的生活當(dāng)中。這種思維方式一旦形成，他們在判斷某件事情時，不會盲目的只考慮一方的觀點(diǎn)，而是會多角度，多方面去收集信息，然后做出理智的判斷，這種思維方式會漸漸融入到他們?nèi)粘５纳町?dāng)中，會影響他們的一言一行。

通過展示學(xué)生的思維過程，提高思維能力。要使學(xué)生真正掌握解決問題的思維方法，就必須暴露學(xué)生的思維過程。在教學(xué)過程中，教師要啟發(fā)學(xué)生暴露思維過程，并對學(xué)生的思維過程作出評價、剖析。若學(xué)生的思維過程無誤，其思維與其他學(xué)生思維接近，就會給其他學(xué)生以啟發(fā)，若思維有誤，可針對其要害予以糾正，同樣會給其他學(xué)生以影響。讓學(xué)生參與教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。學(xué)生思維能力的形成，要依靠多種教學(xué)形式來完成，特別是要讓學(xué)生自己去思考、討論，主動參與到教學(xué)過程中來。在主動參與中實(shí)踐教學(xué)雙邊活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

提高歷史課堂教學(xué)效率，就要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中斷練思維能力，提高自主學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，真正學(xué)會學(xué)習(xí)。歷史是一門告訴我們過去、透視現(xiàn)在、展望未來的學(xué)問。以史為鑒，以史明理，教會學(xué)生正視歷史，分析當(dāng)下，更好的發(fā)展。因此，在歷史的教學(xué)中，我們不僅僅是歷史知識的傳播者，更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中體會到學(xué)習(xí)的快樂，在歷史的學(xué)習(xí)中獲得生活的啟示?？傊?，注重教學(xué)的趣味性，可調(diào)動學(xué)生的積極性，使枯燥的歷史知識變得充滿生氣，活躍課堂氣氛，加深對教材的理解，對知識的鞏固，對作業(yè)的興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。