虞佳萍

摘 要：在小學(xué)這個(gè)奠定基礎(chǔ)的階段，教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀水平顯得尤為重要。然而，在實(shí)際中，無(wú)論是教師的閱讀教學(xué)，還是學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)，都存在著這樣那樣的問(wèn)題。討論了在閱讀教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；主動(dòng)性；學(xué)生

在教育教學(xué)中，教師就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，利用教學(xué)手段和教學(xué)技巧調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與。

一、在閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.思維僵化，喪失思考能力

在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生缺乏思考，“學(xué)習(xí)不帶腦子”。這是當(dāng)前的閱讀教學(xué)中筆者面臨的最大問(wèn)題。舉個(gè)例子，在小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材中有古詩(shī)《楓橋夜泊》。在課堂教學(xué)中，筆者不小心將“姑蘇城外寒山寺”寫(xiě)成了“姑蘇城外賽山寺”，明顯和課本不一致。誰(shuí)知不少學(xué)生一字不錯(cuò)地將筆者的錯(cuò)誤板書(shū)抄了下來(lái)。課下筆者檢查學(xué)生的筆記時(shí)，發(fā)現(xiàn)至少有半數(shù)的學(xué)生書(shū)寫(xiě)“賽山寺”。

還有一次，筆者講完《北大荒的秋天》一文，然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所在地的秋天的實(shí)際情況進(jìn)行回想，與北大荒的秋天作對(duì)比，找不同。在筆者一步一步的引領(lǐng)下，學(xué)生完成了對(duì)比過(guò)程。然而在之后的閱讀練習(xí)中，筆者找了一篇描述春天的文章讓學(xué)生對(duì)比，相似的文章，相同的問(wèn)題，很多學(xué)生卻回答不出來(lái)。

由此可見(jiàn)，在閱讀學(xué)生中，太多學(xué)生依賴(lài)教師，被動(dòng)學(xué)習(xí)，教師拉一點(diǎn)，學(xué)生動(dòng)一點(diǎn)，動(dòng)的過(guò)程中不肯動(dòng)腦筋，而脫離了教師的帶動(dòng)，學(xué)生就茫然了，不知所措了。

2.教師的被動(dòng)教學(xué)

學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，不動(dòng)腦筋，而有些教師在閱讀教學(xué)中也存在著被動(dòng)教學(xué)的現(xiàn)象。在有些教師眼里，幫助學(xué)生完成課后的閱讀習(xí)題，講解完大綱所列的問(wèn)題，就意味著閱讀教學(xué)的完成。還有些教師，在備課過(guò)程中不動(dòng)腦筋，完全依賴(lài)大綱，一板一眼，照本宣科，教學(xué)過(guò)程程式化嚴(yán)重，搞得課堂氣氛古板無(wú)趣，死氣沉沉。

二、在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生主動(dòng)性的策略

身為語(yǔ)文教師，就應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，找出閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，改變這種現(xiàn)狀，打破這種僵局，讓閱讀教學(xué)變得有激情、有樂(lè)趣。那如何從根本上改變閱讀教學(xué)的困境呢？筆者認(rèn)為具體實(shí)施有以下幾點(diǎn)。

1.給學(xué)生一個(gè)“坐標(biāo)”

要想讓學(xué)生在閱讀上走得遠(yuǎn)、站得高，首先要給學(xué)生一個(gè)明確的“坐標(biāo)”。有了明確的“坐標(biāo)”，學(xué)生才能為前行找準(zhǔn)方向，在迷失和偏離航線的時(shí)候，自己糾正錯(cuò)誤。而為學(xué)生樹(shù)立“坐標(biāo)”的第一步，筆者選擇了最權(quán)威的工具——語(yǔ)文教材。在語(yǔ)文課堂上，筆者會(huì)引領(lǐng)學(xué)生明確一篇閱讀文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟課文所表現(xiàn)的思想感情，而且要學(xué)習(xí)課文中的語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)敘述故事、表達(dá)思想感情的。

其次，筆者會(huì)在備課時(shí)預(yù)設(shè)好教學(xué)目標(biāo)，將閱讀教學(xué)劃分層次，根據(jù)課時(shí)進(jìn)程和學(xué)生的理解程度，將閱讀教學(xué)劃分為高級(jí)目標(biāo)、中級(jí)目標(biāo)、低級(jí)目標(biāo)。基礎(chǔ)較薄弱、理解能力較差的學(xué)生完成低級(jí)目標(biāo)，即最基本的教學(xué)要求；中等生完成中級(jí)目標(biāo)，即理解知識(shí)有一定的深度，應(yīng)用技能比較熟練；而基礎(chǔ)優(yōu)秀、能力較高的學(xué)生則要完成高級(jí)目標(biāo)，即知識(shí)理解深刻，技能運(yùn)用熟練，且具有一定的創(chuàng)造性。例如，在教學(xué)《軍魂》一課時(shí)，筆者就根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將閱讀教學(xué)的低級(jí)目標(biāo)定為：課文中劉伯承元帥“軍魂”精神的表現(xiàn)是什么？將中級(jí)目標(biāo)定為：概括“軍魂”在文中的意思，用“軍魂”造一個(gè)句子。將高級(jí)目標(biāo)定為：自己創(chuàng)設(shè)情景，其中能運(yùn)用并闡釋“軍魂”這個(gè)詞。這樣做讓各類(lèi)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上得到提高。

2.給學(xué)生充足的時(shí)間

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，課堂就是教師一個(gè)人的獨(dú)角戲，教師以講臺(tái)為舞臺(tái)，一個(gè)人站在上邊“表演”，學(xué)生只扮演觀眾、聽(tīng)眾的角色。在一節(jié)課的教學(xué)中，大部分時(shí)間都是教師在講、講、講，學(xué)生聽(tīng)、聽(tīng)、聽(tīng)，留給學(xué)生表述自己觀點(diǎn)或是表明疑惑的時(shí)間很少，甚至沒(méi)有。而筆者認(rèn)為，要想在閱讀上開(kāi)展有效教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變這種教學(xué)方式，將自己由課堂教學(xué)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、促進(jìn)者。這樣就可以從教師嘴里省下時(shí)間，留給學(xué)生充足的活動(dòng)時(shí)間。

有教師要問(wèn)，一節(jié)課總共只有四十多分鐘，教師到底要給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間，留給自己多長(zhǎng)時(shí)間才算合適呢？筆者認(rèn)為，一節(jié)課至少有三分之二的時(shí)間是交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮、發(fā)散的，教師只需要留給自己三分之一的時(shí)間進(jìn)行理論教學(xué)，或者更少。只有這樣，才能讓學(xué)生有盡可能多的時(shí)間參與盡可能多的活動(dòng)，獲得盡可能多的實(shí)效。

3.給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)氛圍

在沉悶、枯燥、嚴(yán)肅的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)感到壓抑，從而降低學(xué)習(xí)效率，而在輕松、民主、和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生全身心愉悅，能收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。這是筆者在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的結(jié)論。因此，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

有些教師喜歡時(shí)時(shí)端著“教師”的架子，凸顯自己的“權(quán)威”地位。但在筆者眼中，教師和學(xué)生是平等的，應(yīng)互相尊重，互相討論。在閱讀教學(xué)中，教師如果扮演一個(gè)與學(xué)生地位平等的參與者角色，能起著積極的引導(dǎo)作用。不僅教師可問(wèn)學(xué)生，學(xué)生也可問(wèn)教師。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生之間互相討論、互相問(wèn)答，正是在這種相互作用的共同活動(dòng)中，學(xué)生才能成為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。

筆者認(rèn)為，教師在教學(xué)中還要注意傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)，甚至提出跟教師不同的想法。例如，在《孫中山破陋習(xí)》一文的閱讀理解課上，筆者說(shuō)道：“課文中體現(xiàn)了孫中山對(duì)纏足這一封建陋習(xí)的憎恨和敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。”馬上有學(xué)生舉手發(fā)言：“老師，我不這樣認(rèn)為。如果孫中山敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為什么他沒(méi)有制止母親到底，而是等好多年后才宣布廢止？還有，他的姐姐去了哪里，為什么課文中沒(méi)有交代？”筆者沒(méi)有打斷學(xué)生質(zhì)問(wèn)，而是笑著說(shuō)；“你提的問(wèn)題很有價(jià)值。那我們一起來(lái)討論一下好不好？”就這樣，學(xué)生之間的熱情和思維碰撞又一次開(kāi)始了。

總之，作為教師，在傳道、授業(yè)、解惑的教學(xué)過(guò)程中，不僅要重視學(xué)生成績(jī)的提升，更要重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握，讓學(xué)生實(shí)踐參與，變被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)學(xué)習(xí)，在主動(dòng)體驗(yàn)的經(jīng)歷中切實(shí)提高學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

倪寶元.語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育[M].上海教育出版社，2001.

編輯 韓 曉