張艮平

摘 要：為了實(shí)現(xiàn)高效課堂，幾乎所有的教師都在積極地探索一種有效的教學(xué)方法和教學(xué)模式， “兩先兩后”教學(xué)模式被實(shí)踐證明是一種行之有效的教學(xué)模式。通過“先學(xué)后教”“先練后導(dǎo)”，學(xué)生進(jìn)行了很好地自主學(xué)習(xí)，思維得到了開啟，能力得到了鍛煉，同時(shí)也讓學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立思考和自主探究的好習(xí)慣，促進(jìn)了學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中歷史；先學(xué)后教；先練后導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）20-001-01

“兩先兩后”教學(xué)模式也就是“先學(xué)后教”“先練后導(dǎo)”教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中，教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來感受知識(shí)獲得的過程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生通過自己的探究會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題。“兩先兩后”教學(xué)模式讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主角，讓自主探究成為課堂的主旋律，促進(jìn)了高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

一、“兩先兩后”教學(xué)模式適應(yīng)的課型

“兩先兩后”教學(xué)模式體現(xiàn)了新課改的理念，都是通過學(xué)生的先學(xué)或者是先練，讓學(xué)生從思維上接受學(xué)習(xí)和鍛煉，從而成為學(xué)習(xí)的主體?！跋葘W(xué)后教”主要適用于新授課、復(fù)習(xí)課、探究課等課型；“先練后導(dǎo)”主要適用于練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等課型。教師要善于結(jié)合不同的課型采用不同的教學(xué)模式讓學(xué)生能夠主動(dòng)地參與到課堂中，積極探索，提高課堂效率。

二、“兩先兩后”教學(xué)模式運(yùn)用過程中應(yīng)注意的問題

在“兩先兩后”教學(xué)模式中教師首先需要關(guān)注的就是學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，要放手讓學(xué)生去自主學(xué)習(xí)，通過自主探究來獲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生通過思考就會(huì)在大腦中形成自己的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，提高學(xué)習(xí)積極性，主動(dòng)運(yùn)用自己的邏輯思維和分析判斷能力進(jìn)行探究，并最終解決問題。教師要避免回到傳統(tǒng)教學(xué)中的“滿堂灌”“一言堂”，要讓學(xué)生動(dòng)起來。其次，教師要了解學(xué)情，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對(duì)性的講解，避免面面俱到。最后，教師要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，保證學(xué)生能夠朝著正確的方向進(jìn)行探究，促進(jìn)課堂效率的提高。

三、“兩先兩后”教學(xué)模式在教學(xué)中的應(yīng)用

1. 學(xué)生“先學(xué)”，學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)

為了實(shí)現(xiàn)高效課堂，教師就要讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，成為課堂活動(dòng)的主體和主人。教師可以讓學(xué)生首先進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問和困惑，促進(jìn)學(xué)生的質(zhì)疑。學(xué)生只有在課堂上主動(dòng)地先學(xué)、先思考，才能夠更好地理解教師的課堂教學(xué)內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)《燦爛的青銅文明》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生自主閱讀教材或者是學(xué)案，使學(xué)生了解青銅時(shí)代以及這個(gè)時(shí)期非常著名的司母戊鼎、四羊方尊等代表作品，比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，并且認(rèn)識(shí)到夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明的輝煌燦爛和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過學(xué)生的自主探究，學(xué)生在大腦中會(huì)留下一個(gè)深刻的印象，從而形成自己的理解，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果比教師講授的效果要好得多，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的事半功倍。

2. 教師“后教”，促進(jìn)學(xué)生突破難點(diǎn)

教師后教主要是教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對(duì)性地講解和指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解知識(shí)。學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行總結(jié)，匯報(bào)到教師那里，讓教師知道學(xué)生在哪里還存在著知識(shí)的盲區(qū)。這種做法讓教師的課堂講解可以有的放矢，從而促進(jìn)教師課堂效率的提高。學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑問的地方，往往也是本課的重難點(diǎn)，這樣教師可以把大部分時(shí)間放在突破重難點(diǎn)上，促進(jìn)教師教學(xué)目標(biāo)的有效完成。

3. 學(xué)生“先練”，學(xué)生在練習(xí)中提高

“先練后導(dǎo)”教學(xué)模式與“先學(xué)后教”有異曲同工之妙。教師把練習(xí)題提供給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)這些練習(xí)題進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己不理解的知識(shí)。練習(xí)是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的一種很好的反饋。學(xué)生能夠解決練習(xí)，說明學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了；學(xué)生解決不了的練習(xí)則說明學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還存在疑問和不解，教師要進(jìn)一步進(jìn)行講解和分析，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。在做練習(xí)的過程中，學(xué)生自主地將已有的歷史知識(shí)進(jìn)行加工和整理，在大腦中構(gòu)建出系統(tǒng)化的知識(shí)體系。這不僅體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，還促進(jìn)了生本課堂的實(shí)現(xiàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，學(xué)生在自主構(gòu)建知識(shí)的過程中，對(duì)知識(shí)的理解會(huì)越來越完善，越來越系統(tǒng)化，從而有利于初中歷史高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

4. 教師“后導(dǎo)”自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能力得到鍛煉

教師需要對(duì)學(xué)生在練習(xí)中存在的問題，進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，幫助學(xué)生解決問題，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的增長(zhǎng)和能力的提高。例如學(xué)習(xí)《貞觀之治》時(shí)，教師給學(xué)生提供的練習(xí)題中有這樣一題：唐太宗說：“凡事皆需務(wù)本。國(guó)以民為本，民以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本……”請(qǐng)回答：唐太宗這段話的中心思想是什么？唐太宗的這種治國(guó)思想收到了什么效果？很多學(xué)生在做此題時(shí)并不是很理解，都存在著疑問，教師就可以據(jù)此進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，通過逐字逐句翻譯、層層設(shè)問引導(dǎo)、化難為易，幫助學(xué)生理解問題、解決問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的突破和能力的提高。

總之，“先學(xué)后教”“先練后導(dǎo)”的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人，學(xué)生在這里進(jìn)行自主探究和合作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和進(jìn)步。同時(shí)，教師把課堂還給學(xué)生，學(xué)生可以有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題和不足，教師適時(shí)適度的指導(dǎo)又有效地提高了學(xué)生當(dāng)堂解決問題的能力，實(shí)現(xiàn)了高效課堂，讓學(xué)生可以更加快樂地進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。

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