王一時

摘要：《高中音樂課程標(biāo)準》中指出：“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感?！币姥@樣的目標(biāo)，筆者在高中音樂鑒賞課中盡量給學(xué)生講授多樣的民族音樂，以此增強學(xué)生的民族感與自豪感。

關(guān)鍵詞：高中音樂 ?音樂鑒賞 ?民族性

我國乃至世界范圍內(nèi)的音樂多元化現(xiàn)狀是構(gòu)成民族音樂欣賞教學(xué)的基礎(chǔ)。文化包含語言、風(fēng)俗、音樂等等不同的內(nèi)容，不僅具有地域性與時代性，而且同時受到語言、哲學(xué)、宗教等因素的影響而呈現(xiàn)出多元化狀態(tài)。每個國家、每個民族的音樂文化都是不盡相同的，并且彼此之間平等。所以筆者認為我國高中階段的音樂教育課程應(yīng)該立足于各地區(qū)、各民族的民族音樂，通過大量聆聽的方式使學(xué)生對多樣的文化遺產(chǎn)與多樣的民族音樂有全面的認識與了解。

現(xiàn)在隨著全球化、多樣化腳步的加劇，民族的多樣化更加凸顯。在這種全球化背景下更加凸顯出教育需要多元化的發(fā)展，只有這樣才能夠獲得思想的碰撞、文化的交流、民族的融合，這樣教育才能夠獲得非常具有特色的個性化發(fā)展。需要強調(diào)的是當(dāng)今國際音樂教育發(fā)展的總趨勢便是以多元文化為基礎(chǔ)的世界性的、民族性的音樂教育。多元化、民族化的思想以各種方式滲透到文化結(jié)構(gòu)中，因而在現(xiàn)當(dāng)代這樣一個文化頻繁交流的時刻，教育也不斷在自我革新。尤其是新的音樂課程標(biāo)準頒布實施后，中學(xué)音樂課程設(shè)置也隨之進行了涉獵更多更廣的民族化調(diào)整。

在美國音樂教育體系中，1994年便立法《藝術(shù)教育國家標(biāo)準》，要求將多元化的民族音樂教育作為中學(xué)音樂教育的一個重要組成部分，并且規(guī)定教師必須引導(dǎo)學(xué)生理解世界多民族的音樂。在澳大利亞音樂教育體系中，官方在1998年也開始要求學(xué)生在中學(xué)階段接受多元化的民族音樂教育。在歐洲一些國家實施得更早。

近些年來我國的音樂教育家們也越來越多的關(guān)注中學(xué)音樂教育中的多元化民族音樂部分。尤其在出版的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準》中做出了明確的要求。因為藝術(shù)是一個學(xué)生綜合發(fā)展的一種顯性表現(xiàn)，強調(diào)多元化的民族音樂，不僅是讓學(xué)生了解多民族的音樂傳統(tǒng)，更是讓學(xué)生尊重多民族的民風(fēng)民俗。并且，通過對中學(xué)生進行民族音樂欣賞的教學(xué)活動，能夠為學(xué)生樹立平等的民族文化觀。在《課程標(biāo)準》的指導(dǎo)下，我們更加清晰地了解到“新一代學(xué)習(xí)者的音樂教育不僅僅是社會視為是一種智力視野的擴展，而是一種社會需求，它的功能是形成一種跨文化理解的均衡，并對國際社會的未來產(chǎn)生直接影響，多元文化教育要把握的一個重要問題，是每一種音樂傳統(tǒng)都有其自身的傳承過程，并根據(jù)其音樂概念產(chǎn)生自己的教學(xué)手段、教學(xué)方法。”

在具有指導(dǎo)意義的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中也指出我國音樂教育的方向便是需要建立起多元化民族音樂課程，將民族音樂納入傳統(tǒng)文化的一部分進行廣泛的傳播。同時，中學(xué)課堂是學(xué)生們樹立正確的人生觀價值觀的第一課，生動的民族音樂教育需要讓學(xué)生了解文化傳承的意義與價值。再者，在中學(xué)音樂教育中開展民族音樂的傳播、散播民族文化的傳承最為重要的便是音樂教育工作者。在如今信息化時代需要各位音樂教育工作者加強自身民族文化修養(yǎng)。

還要指出的是在中學(xué)階段實施民族音樂欣賞教學(xué)是民族文化繼承的現(xiàn)實需要。民族這個詞是依賴于風(fēng)土人情、宗教信仰、獨特審美等豐富的特征而形成的一種歷史沉積下的文化。尤其是民族音樂，是建立在獨特民族文化基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)出不同人群的審美理想與審美趣味，體現(xiàn)著文化、傳播著文化。在現(xiàn)如今這個科技高度發(fā)達的世界中，人類越是要發(fā)展越要保護傳統(tǒng)文化、越要繼承延續(xù)民族音樂。只有不斷的承接歷史，才能夠在充分尊重本民族文化的基礎(chǔ)上挖掘創(chuàng)造。因為，這才是個性創(chuàng)造力和社會創(chuàng)造力可持續(xù)發(fā)展的不竭之源。

我國的民族音樂歷史悠久，在各民族形成過程中沉淀應(yīng)運而生，這鮮活的民族音樂代表的是中華民族的精神氣質(zhì)與文化內(nèi)涵。同時，在我國幾千年的歷史長河中，我國同世界各民族人民之間不斷交流融合，在傳播的過程中也不斷吸收外來文化思想。正是這多樣的文化創(chuàng)造出了偉大中華民族的燦爛民族音樂。例如，我國音樂界現(xiàn)在使用的琵琶、嗩吶、揚琴等樂器均是外來樂器，經(jīng)過歷時的沉淀逐漸變化，融合為我國的傳統(tǒng)樂器。

在中學(xué)音樂教育中，民族音樂文化自身包含主體性與開放性的特質(zhì)，因而在授課過程中需要授課教師傳播兩個概念，即：傳承與發(fā)展。并且在學(xué)校音樂教育中將民族音樂作為一種文化資源引入進課堂，這不僅順應(yīng)時代發(fā)展的脈搏，也是教育體系中早期教育的重要組成部分。這種教育理念讓每一個學(xué)生從小浸潤在民族音樂的母語環(huán)境中，并以開放的心態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀的多元音樂文化。

另外，隨著音樂教育改革的不斷深化，民族音樂教育對于培養(yǎng)學(xué)生的民族意識與民族精神具有很強的指導(dǎo)意義。同時，建立在多元文化視角上的音樂教育體系中引入民族音樂教育也是培養(yǎng)民族自豪感的一種有效途徑。因而，工作在一線的音樂教育工作者們需要向?qū)W生傳播民族音樂的地位與功能，使學(xué)生真正愛上這樸素、純凈的民族音樂。

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