韋家朝

學(xué)術(shù)國(guó)際化與文化軟實(shí)力、文化自信的沖突與調(diào)適
——兼談我國(guó)人文社科類期刊的立場(chǎng)與抉擇

韋家朝

[摘 要]一般觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)術(shù)國(guó)際化和學(xué)術(shù)期刊國(guó)際化是當(dāng)前學(xué)術(shù)界、期刊業(yè)的必然選擇和發(fā)展方向。但隨著中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力的提升和增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的要求提出，在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)期刊發(fā)展方面，提出了要有文化自信、理論自信的新要求，這即為學(xué)術(shù)任務(wù)亦為政治任務(wù)。在“國(guó)際化”目標(biāo)指引之下，一些評(píng)價(jià)行為、學(xué)術(shù)行為容易偏離正軌。因此，學(xué)術(shù)界和期刊屆宜著眼于增強(qiáng)自身實(shí)力，以中國(guó)為研究對(duì)象和內(nèi)容，打造有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)平臺(tái)和學(xué)術(shù)產(chǎn)品。而人文社科類期刊在這當(dāng)中有其特殊作用，其發(fā)展方向不必循蹈自然科學(xué)期刊。

[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)國(guó)際化；期刊國(guó)際化；文化自信

[作 者]韋家朝，廣西大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部。

一、學(xué)術(shù)的國(guó)際化要求

多數(shù)人認(rèn)為，事實(shí)上一百多年來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史就是一部“國(guó)際化”的歷史，中國(guó)要擺脫“閉關(guān)鎖國(guó)”“閉門造車”的印象和不良后果，學(xué)術(shù)國(guó)際化（包括學(xué)術(shù)期刊在內(nèi)）是必經(jīng)之路。與“國(guó)際化”最為相近的一個(gè)詞是“全球化”，從經(jīng)濟(jì)行為到科技行為，早已經(jīng)通行不悖。在論文——期刊領(lǐng)域，“國(guó)際化”趨勢(shì)近年來(lái)則由自然科學(xué)發(fā)端，人文社科緊隨。

二、增強(qiáng)文化軟實(shí)力和文化自信的要求

隨著我國(guó)國(guó)力的不斷提升，世界經(jīng)濟(jì)和軍事大國(guó)地位的確立，一些文化精英在不同場(chǎng)合提出要增強(qiáng)“文化軟實(shí)力”。費(fèi)孝通先生在20世紀(jì)90年代就提出要“文化自覺(jué)”，強(qiáng)調(diào)要有理性的文化認(rèn)識(shí)和自我完善提高的能力。一些學(xué)者面對(duì)人聲鼎沸的“學(xué)術(shù)國(guó)際化”呼聲和一些片面評(píng)價(jià)方式，開(kāi)始從國(guó)家利益、文化安全等角度進(jìn)行批判和反思，認(rèn)為我們要有“文化自信”，在傳承中華傳統(tǒng)文化精髓和吸納西方當(dāng)代先進(jìn)文化之后，我們可以創(chuàng)造出有“中國(guó)特色”的有生命力和世界影響力的文化，不必自卑，不必單向度地屈從于美國(guó)為首的西方國(guó)家及相關(guān)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，任由他們充當(dāng)科學(xué)和學(xué)術(shù)的判官。出于增強(qiáng)國(guó)力、持續(xù)發(fā)展、平穩(wěn)執(zhí)政的需要，近幾年來(lái)，國(guó)家和執(zhí)政黨甚至最高領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始以“決議”等形式將這些要求法規(guī)化、政策化，甚至在“文化自信”的基礎(chǔ)上還提出要“理論自信”、我們社會(huì)主義國(guó)家要有自己的“核心價(jià)值觀”等。

三、學(xué)術(shù)國(guó)際化與文化軟實(shí)力、文化自信的沖突

“學(xué)術(shù)”起源于科學(xué)的思想與方法，得證于實(shí)驗(yàn)，作用于實(shí)踐。就人文社會(huì)科學(xué)而言，中國(guó)之學(xué)術(shù)，主要研究范疇在于中國(guó)社會(huì)實(shí)踐，目的在于解決中國(guó)發(fā)展之問(wèn)題。固然，其中之翹楚，或貢獻(xiàn)于世界；其中之菁華，或吸納于全人類。

然而，稍加考察，我們就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的理解“學(xué)術(shù)國(guó)際化”和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)導(dǎo)向是有極大片面性的。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)（特別是期刊評(píng)價(jià)）幾乎主導(dǎo)了整個(gè)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域。僅以發(fā)表論文為例（當(dāng)前可能被認(rèn)為是最重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)），當(dāng)前，在國(guó)家教育、科研等行政部門的引領(lǐng)下，以各高校、科研院所管理部門的熱忱執(zhí)行下，以SCI論文為最主要判斷依據(jù)的自然科學(xué)“國(guó)際化”已經(jīng)取得巨大進(jìn)展和普遍認(rèn)可（2010年SCI發(fā)文量中國(guó)大陸地區(qū)已經(jīng)升致世界第二位，相關(guān)文章被引量升至第五位）。與此同時(shí)，雖然教育部等部門2011年就已經(jīng)提出在人文社科領(lǐng)域要“正確認(rèn)識(shí)”SSCI論文的作用，在評(píng)價(jià)時(shí)避免絕對(duì)化。但基于對(duì)自然科學(xué)的模仿和路徑依賴，以及“以刊評(píng)文”的便利性，對(duì)眾多研究者，投稿SSCI和A&HCI已成為國(guó)際化最現(xiàn)實(shí)和功利的目標(biāo)。據(jù)筆者對(duì)數(shù)十名作者的調(diào)查，大多數(shù)擁有較高英文水平的作者都有往SSCI和A&HCI收錄期刊投稿的計(jì)劃或經(jīng)歷。這種行為選擇很大程度上是因?yàn)槭艿剿趩挝换蚴^(qū)相關(guān)行政部門的政策鼓勵(lì)。例如筆者所在高校，2013年即在“國(guó)際化原則”的要求下，在其“科研業(yè)績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定”中，將科研成果（論文類）被SSCI或A&HCI收錄，與在被中國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為“最好社科類期刊”的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表同時(shí)歸為最高一檔。而SSCI和A&HCI全文收錄的期刊目前有三四千種之多。換言之，在筆者所在高?？蒲泄芾碚叩难壑?，中國(guó)大陸地區(qū)只有一個(gè)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》期刊能與數(shù)千種的“國(guó)際公認(rèn)的重要期刊”（包括臺(tái)港地區(qū)在內(nèi)，在SSCI和A&HCI目錄中的中國(guó)期刊也就二十多種，且絕大多數(shù)為英文版）相提并論。

難道這就是當(dāng)前我們的人文社科期刊的國(guó)際地位？

這是我們?nèi)宋纳缈茖W(xué)術(shù)實(shí)力？這就是我們要導(dǎo)向的國(guó)際化目標(biāo)？

考察眾多高校、科研部門、辦刊機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)及職稱評(píng)審部門的操作模式，一般認(rèn)為學(xué)術(shù)國(guó)際化必須要用英文寫作，論文放到獲“高度認(rèn)可度”的SSCI與A&HCI為代表的陣營(yíng)，這是最有效和直接的“國(guó)際化”；除此之外還有參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議（ISTP收錄論文）、論著被譯介為外文出版等。

每個(gè)學(xué)者要爭(zhēng)取更好的生存空間和學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)，要評(píng)職稱、報(bào)課題，自然最容易被所在部門及國(guó)家相關(guān)管理部門的考核政策所導(dǎo)向。由此，實(shí)際上，至少在論文發(fā)表的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)國(guó)際化的途徑很大程度上已經(jīng)被簡(jiǎn)單演化為“用英文寫作，發(fā)表到SSCI和A&HCI收錄的期刊上”。由此引起了“國(guó)際化”當(dāng)中的“學(xué)術(shù)異化的擔(dān)憂”。

這些擔(dān)憂主要是：這是一種主動(dòng)的“被國(guó)際化”“與國(guó)際接軌”中存在著以美國(guó)為中心的心理趨向，是單向度的“化”而非平等的學(xué)術(shù)交流。中國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言、民族性、文化自信與這種“國(guó)際化”范式存在著眾多維度的沖突，包括：中文思維方式與英語(yǔ)文化；民族性、地域性特征追求與“國(guó)際化”（美英為主導(dǎo)）的學(xué)術(shù)表達(dá)模式；“國(guó)際化”中的主動(dòng)“文化殖民化”與文化自信和國(guó)際認(rèn)可。一些學(xué)者已擔(dān)心，這種“國(guó)際化”有讓人文社會(huì)科學(xué)被置于極其危險(xiǎn)境地之虞，這種導(dǎo)向會(huì)損害我國(guó)的文化軟實(shí)力和文化安全、不利于提升文化自信。人文社會(huì)科學(xué)的國(guó)際化至少應(yīng)選擇不同于自然科學(xué)的路徑。

四、“國(guó)際化”壓力下的我國(guó)人文社科類期刊的立場(chǎng)和作為

作為人文社科的重要學(xué)術(shù)載體，人文社科類期刊在“學(xué)術(shù)國(guó)際化”當(dāng)中采取什么立場(chǎng)與抉擇，選擇什么樣的發(fā)展道路，將在一定程度上影響到我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)將來(lái)的發(fā)展方向、水平和國(guó)際地位。

近年關(guān)于人文社科類期刊的“國(guó)際化”，被提及最多的路徑類似論文成果“國(guó)際化”之途徑，即要爭(zhēng)取被SSCI及A&HCI收錄為統(tǒng)計(jì)來(lái)源期刊。然而，與自然科學(xué)期刊被SCI及SCIE收錄了100多種期刊不同，據(jù)統(tǒng)計(jì)至2011年，人文社科類期刊僅有不多于5種的期刊被收錄入SSCI 及A&HCI?！皣?guó)際化”的大門對(duì)于人文社科類期刊依然顯得那么高不可攀、遙不可及。我國(guó)人文社科期刊運(yùn)作被很多人標(biāo)上“閉門造車”“自?shī)首詷?lè)”“多數(shù)發(fā)表的是垃圾文章”等標(biāo)簽，由此給人文社科期刊開(kāi)出的國(guó)際化“良方”主要在于用英文出版、與國(guó)際出版集團(tuán)合作、吸收國(guó)外作者和編委成員。

同時(shí)，思考期刊與論文這兩種相聯(lián)系緊密的人文社科重要載體和表現(xiàn)形式，他們的“國(guó)際化”最佳范式也許可以體現(xiàn)為：鼓勵(lì)部分優(yōu)秀論文到國(guó)外的SCI、SSCI等期刊上發(fā)表；同時(shí)，相信我們可以辦出一批優(yōu)秀和有影響力的期刊，可以刊發(fā)中國(guó)及國(guó)外一些作者的優(yōu)秀論文?！皩W(xué)術(shù)國(guó)際化”不應(yīng)只有SSCI和A&HCI的舞臺(tái)，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，我們必須要搭建自己的舞臺(tái)，尤其對(duì)于要有“理論自信”和“核心價(jià)值觀”的人文社科而言，更是如此。

根據(jù)對(duì)學(xué)術(shù)國(guó)際化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，首先可以確定，對(duì)于人文社科類期刊而言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以中文期刊為主要載體，通過(guò)中文期刊來(lái)體現(xiàn)中國(guó)的文化自信、學(xué)術(shù)平等，保有話語(yǔ)權(quán)，在學(xué)術(shù)“引進(jìn)來(lái)、走出去”之后，還可以 “立得住、說(shuō)得響”；其次，我們的人文社科期刊還是要基于中國(guó)問(wèn)題進(jìn)行選題（同時(shí)不排斥研究國(guó)際問(wèn)題及不分國(guó)別的基礎(chǔ)理論問(wèn)題）；再次，考慮吸收國(guó)外作者、國(guó)外編委及與國(guó)外發(fā)行集團(tuán)合作等措施；最后，可利用當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)、電子數(shù)據(jù)庫(kù)高速發(fā)展的契機(jī)，在出版與發(fā)行上有所開(kāi)拓。

根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)出版的《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊國(guó)際引證年報(bào)（2013）》的測(cè)試，事實(shí)上在2012年我國(guó)出版的60多種中文人文社科期刊，雖非SCI、SSCI收錄，但與許多國(guó)外的SSCI和A&HCI收錄期刊相比，在綜合影響力方面已經(jīng)達(dá)到中等或以上影響力水平，并高于大部分非英文的SSCI和A&HCI期刊。這是可以給我們一定信心的報(bào)告。人文社科雖然相對(duì)影響力較小，但包括歷史（含考古、文物）、語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)、管理、心理等學(xué)科在內(nèi)的一些專業(yè)性期刊，其國(guó)際影響力也在不斷擴(kuò)大。所以，我們自己的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、相關(guān)行政部門、高校、科研單位等都要給予自己的論文、期刊相當(dāng)?shù)墓膭?lì)和信心，為他們搭建舞臺(tái)，而不只是驅(qū)使學(xué)者和辦刊人到美國(guó)去“表演”。

五、理想的學(xué)術(shù)國(guó)際化結(jié)構(gòu)全圖景

一個(gè)相對(duì)理想的學(xué)術(shù)國(guó)際化結(jié)構(gòu)全景圖如下圖所示：

單純以把論文發(fā)在以美國(guó)為主的SSCI和A&HCI收錄期刊上視為學(xué)術(shù)國(guó)際化的最主要甚至唯一途徑，無(wú)疑是片面和有危害的。我們不要在追求學(xué)術(shù)國(guó)際化的時(shí)候損害了國(guó)家的文化軟實(shí)力和文化自信，相反，應(yīng)當(dāng)借國(guó)際化之良機(jī)，致力于提高實(shí)力和自信，需要進(jìn)行全方位的開(kāi)拓，要采取多途徑的推進(jìn)方式并認(rèn)可多

模式的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制。

因此，學(xué)術(shù)國(guó)際化之于我國(guó)的真正意義，首先應(yīng)在于吸納外國(guó)先進(jìn)文化并應(yīng)用于我國(guó)（主要通過(guò)翻譯和派出學(xué)習(xí)），自一百多年以來(lái)就體現(xiàn)為“學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)文化”；其次是將中國(guó)產(chǎn)出之文化，展示于世界（特別是美歐等選進(jìn)之國(guó)），輸出文化即向“國(guó)際舞臺(tái)邁進(jìn)”，其路徑一般為使用英文將論文發(fā)表于SCI、SSCI等重要期刊上、將中文專著翻譯為外文出版、學(xué)者到國(guó)外參加學(xué)術(shù)會(huì)議，用英文發(fā)言交流等，一則展示地位與智慧，二則造福人類、增添文明；最后，我們要力爭(zhēng)進(jìn)入第三種模式，即通過(guò)壯大自身文化軟實(shí)力，練好“內(nèi)功”，能夠使用包括漢語(yǔ)、英語(yǔ)在內(nèi)的語(yǔ)言載體，通過(guò)學(xué)術(shù)期刊與論文、專著、國(guó)際會(huì)議、專項(xiàng)課題合作、日常交流、成果應(yīng)用等與各學(xué)術(shù)“列強(qiáng)”（尤其是美國(guó)）展開(kāi)平等、積極的互動(dòng)與對(duì)話，相互取長(zhǎng)，這是一種最理想的狀態(tài)。它能夠全方位地展示中國(guó)學(xué)術(shù)能力和水平，競(jìng)舞于他人舞臺(tái)之上、待客于自家大堂之中，此乃“國(guó)際化”之大道。[本文系2014年廣西社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)重點(diǎn)課題（編號(hào)：gxsk201463）成果]

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