羅方斌

【摘要】《中學(xué)生思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：九年義務(wù)教育中所開展的初中思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民的系統(tǒng)品德教育，和對(duì)馬克思主義初步的系統(tǒng)常識(shí)教育，以及有關(guān)于當(dāng)今社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修學(xué)科，是我國(guó)學(xué)校教育體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志之一，也是學(xué)校德育工作的重要因素。良好的德育管理對(duì)學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和正確的世界觀、人生觀，起著重要的指導(dǎo)作用。作為一門德育教育重要的學(xué)科，我們應(yīng)真正充分落實(shí)“以人為本，德育居先”的德育教育新要求，關(guān)注學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間及注重社會(huì)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在潛移默化中形成自己健康的人格，培養(yǎng)高尚的品德，讓德育仿若學(xué)生夢(mèng)想的翅膀般，順利安全地帶領(lǐng)政治教學(xué)飛翔在學(xué)習(xí)天空之下。

【關(guān)鍵詞】德育 政治教學(xué) 實(shí)踐

一、要想使德育思想成為政治教學(xué)的飛行導(dǎo)航，必須先營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，才能逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)政治教學(xué)進(jìn)行德育思想滲透與把控掌握

課堂教學(xué)中要始終把學(xué)生放在主體地位，讓學(xué)生擁有充分表達(dá)思想和見解的機(jī)會(huì)，啟發(fā)他們自覺去探討人生和社會(huì)的真諦，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。這是使學(xué)生學(xué)好的前提，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的基礎(chǔ)。亞里士多德曾說過思維從疑問開始，常有疑問，才常有思考，常有創(chuàng)新。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少都受到學(xué)習(xí)方式方法的影響，這是在一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知?jiǎng)訖C(jī)、進(jìn)取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等，都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人的重要因素。教師在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生良好心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處人手”、“潤(rùn)物細(xì)無聲”，并持之以恒。要講究方法采用激勵(lì)法，如目標(biāo)激勵(lì)、興趣激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等；采用識(shí)別法和排除法，如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語言表達(dá)障礙、文化與環(huán)境的消極影響等的識(shí)別與排除；采用調(diào)節(jié)法等，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自控、忍耐、堅(jiān)毅等品格。

二、實(shí)踐出真知，只有將政治的知識(shí)教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)德育在政治教學(xué)中的引導(dǎo)作用

知識(shí)教育的重要任務(wù)就是教給學(xué)生們自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的具體知識(shí)，利用知識(shí)的力量哺育青少年成長(zhǎng)，切實(shí)把教書育人統(tǒng)一起來。而思想政治課的教育目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為“四有”新人，培養(yǎng)良好的思想政治素質(zhì)。教師在進(jìn)行思想政治教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意多舉一些與學(xué)生生活實(shí)際較近、又使學(xué)生喜歡的事例，使學(xué)生受到熏陶。比如在政治教學(xué)中教育學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，我們要充分挖掘初中政治教材中的法制教育內(nèi)容，可列舉一些不懂法造成犯罪的事例，也列舉一些不守法而造成終身遺憾的事例，來說明學(xué)法守法的重要性。在學(xué)生初步理解所學(xué)要領(lǐng)和原理的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們聯(lián)系思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，暢所欲言，開展積極討論。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生通過去粗取精、去偽存真比較，達(dá)到統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的目的，從而提高學(xué)生的知識(shí)水平和思想政治覺悟，把所學(xué)知識(shí)和學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。要把教材中的某些章節(jié)有意識(shí)地?fù)襁x出來，走出課堂去教學(xué)，這樣書本的許多知識(shí)通過實(shí)地考察，都可以變成直觀教材，既能使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中學(xué)到知識(shí)，也能凈化心靈，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，縮短了理論和實(shí)際的距離，達(dá)到了理論聯(lián)系實(shí)際的目的。

三、有了德育管理的加入，更能增強(qiáng)政治教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的豐富性，為教學(xué)規(guī)范提供導(dǎo)航

俗話說：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這等封建落后的奉學(xué)為尊的德育模式，應(yīng)用在當(dāng)今時(shí)尚文明的學(xué)生身上，只能讓學(xué)生讀死書，死讀書，成為讀書的機(jī)器；這等不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方法，只能是耽誤學(xué)生們正確的健康成長(zhǎng)。我們要培養(yǎng)的學(xué)生，是將來能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的各種人才?！皩?shí)踐活動(dòng)教學(xué)”就是要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參加更多的“活動(dòng)”，在動(dòng)態(tài)的過程中，接受教育，使學(xué)生覺得思想政治課是一種有意義的“活動(dòng)”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。教師在平時(shí)的課堂教學(xué)活動(dòng)中，要充分利用社會(huì)生活，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注，這為學(xué)生接觸社會(huì)提供了機(jī)會(huì)，也開闊了學(xué)生的視野，能夠幫助學(xué)生樹立起責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)星期一升旗時(shí)，在國(guó)旗下講話等，讓學(xué)生從生活中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。

比如每年清明節(jié)學(xué)校可組織學(xué)生到烈士陵園等愛國(guó)教育基地進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生與勞動(dòng)模范和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員進(jìn)行面對(duì)面地交談，了解他們的先進(jìn)事跡和精神。通過這些實(shí)際活動(dòng)，學(xué)生的德育水平提高了不少，參加活動(dòng)后，通過寫作可以看到學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)到了很多東西，比如吃苦耐勞的精神、愛國(guó)主義精神、艱苦奮斗的精神等等，并在學(xué)習(xí)和生活中明顯感覺他們的目標(biāo)明確了不少。

隨著經(jīng)濟(jì)、科技的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息化的加強(qiáng)，紛繁復(fù)雜的文化社會(huì)思潮影響到了青少年學(xué)生，已對(duì)我國(guó)的德育教育發(fā)起了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。德育教育存在許多的問題，作為政治教師，如何在思想政治課中有效地滲透德育教學(xué)，這需要我們廣大的思想政治教師共同研究、探索?？傊?，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，事實(shí)證明，政治教學(xué)有了德育管理的強(qiáng)勢(shì)介入，經(jīng)過不斷調(diào)整、修改、完善，德育思想的加入猶如給政治教學(xué)添加了一雙翅膀，能更好地帶給學(xué)生更寬廣的知識(shí)空間，為今后能立足于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。