周尋
摘 要:文學(xué)教育對于大學(xué)生之意義,在于豐富其學(xué)識,滋養(yǎng)其精神,從而惠及整個社會的環(huán)境與風(fēng)氣的改善。為了提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),高校文學(xué)教育需要受到更多的重視和進(jìn)一步的改革。本文是由部分大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀引起的思考,強(qiáng)調(diào)提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要性,并對加強(qiáng)高校文學(xué)教育的途徑作了探討。
關(guān)鍵詞:文學(xué)教育;高校教育;文學(xué)素養(yǎng);人文素質(zhì)
近年來,受到社會上實用風(fēng)氣的影響,教育的工具性和功利性愈加明顯,相當(dāng)一部分當(dāng)代大學(xué)生體現(xiàn)出文學(xué)視野狹窄、文學(xué)素養(yǎng)不高的特點。在課堂上提起《圍城》《飄》等名著,或者沈從文、奧斯卡·王爾德等中外文學(xué)大家,換來的經(jīng)常是學(xué)生茫然的表情;諾貝爾獎雖然讓莫言“火”了一把,看過電視劇《紅高粱》的學(xué)生或許不少,但讀過原著的卻沒有幾人?!案邔W(xué)歷、低文化”的標(biāo)簽對于很多大學(xué)生來說不是諷刺,而是事實。盡管正在接受或者已經(jīng)完成高等教育,但文學(xué)、歷史知識貧乏,人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失者不在少數(shù)。因此,加強(qiáng)文學(xué)教育,提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),向?qū)W生傳播優(yōu)秀的人文文化,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,仍然是各級院校乃至全社會亟待解決的問題。
一、加強(qiáng)文學(xué)教育、提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)在當(dāng)代仍有現(xiàn)實意義
正如文學(xué)批評家郜元寶教授所說:“當(dāng)學(xué)術(shù)書汗牛充棟而文學(xué)書被擠到角落時,當(dāng)文學(xué)變成‘他們的文學(xué)、學(xué)術(shù)反而變成‘我們的學(xué)術(shù)時,這時代的總體文化將極其糟糕,而我們大家竟然熟視無睹,甚至正舒服地享受著學(xué)術(shù)‘繁榮帶來的‘好處。我們都是文學(xué)的背叛者?!盵1]大學(xué)文學(xué)教育的必要性和重要程度應(yīng)該是毋庸置疑的。文學(xué)教育對于當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、人格發(fā)展、情感健康都能夠起到無可替代的作用,關(guān)系著整個民族精神的傳承與建構(gòu)。加強(qiáng)大學(xué)文學(xué)教育,直接的目標(biāo)即為提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
文學(xué)素養(yǎng),主要是指“一個人在文學(xué)創(chuàng)作、交流、學(xué)習(xí)等行為及語言思想上的水平,具體來說是指在文學(xué)領(lǐng)域,如詩歌、小說、評論等方面的綜合能力”[2]。大學(xué)生在文學(xué)領(lǐng)域的能力既包括輸入能力,也包括輸出能力;既包括文學(xué)的感悟能力和審美能力,也包括文學(xué)創(chuàng)作能力。文學(xué)作品為閱讀者提供大量的詞匯和真實的語言環(huán)境,在潛移默化中幫助閱讀者提高對于語言的實際運(yùn)用能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對于語言和文化的感知。文學(xué)教育或許不像其他一些大學(xué)學(xué)科教育一樣可以立即應(yīng)用到實踐中去,但通過接受文學(xué)教育形成并提高文學(xué)素養(yǎng),對大學(xué)生而言應(yīng)當(dāng)是影響深遠(yuǎn)并終身受益的。
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的本職工作,對于學(xué)識的追求是人的本性需求。文學(xué)作為各民族文化歷史的悠久積淀,作為一門自成體系的完善學(xué)科,能夠以其覆蓋的浩瀚知識領(lǐng)域滿足大學(xué)生求知好學(xué)的精神需求。古今中外的作家將自己的經(jīng)歷與見聞書寫成冊,并在作品中注入自己深入研究或有所涉獵的領(lǐng)域中的知識與信息,提供給一代又一代的讀者去探索、去吸收?!都t樓夢》被譽(yù)為中國封建社會的百科全書,列夫·托爾斯泰的小說被稱為“俄國革命的鏡子”。通過接受文學(xué)教育,通過閱讀文學(xué)作品獲取間接經(jīng)驗,無疑是擴(kuò)大知識面,提高個人學(xué)識的一條有效途徑。
文學(xué)作品是優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶,是人文精神的最大載體。魯迅先生在《摩羅詩力說》中寫道:“蓋世界大文,無不能啟人生之 機(jī),而直語其事實法則,為科學(xué)所不能言者。所謂 機(jī),即人生之誠理是已?!本褪钦f,世界上偉大的文學(xué)作品,都能發(fā)掘人生的奧秘,揭示人生的本質(zhì)和規(guī)律,這是科學(xué)做不到的。而所謂奧秘,也就是人生的真理。我們說“文以載道”,也就是說文章可以說明道理。不同時代的偉大作家們將自己的思想傾注于作品之中,并借助作品將自己的思想廣為傳播。歌德、薩克雷、魯迅,都憑借著自己的文學(xué)著作針砭時弊、辨析善惡。也因此,文學(xué)教育具備幫助人脫離庸俗、啟迪智慧、凈化心靈、沉淀思想的功能。對于中國文學(xué)的學(xué)習(xí)可以令學(xué)生增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自尊心自豪感;外國文學(xué)則向讀者介紹外國的文化與價值觀,以其內(nèi)容的廣袤性、多元性以及經(jīng)典性[3],為學(xué)生拓寬眼界,增加文化底蘊(yùn)。
通過影響人的精神,文學(xué)對整個社會的環(huán)境與風(fēng)氣都能夠起到積極的作用。文學(xué)教育不僅是要進(jìn)行語篇分析和背景介紹,更需要對文學(xué)中所蘊(yùn)含的道德思想進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。文學(xué)經(jīng)典是優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn),作品中常常有著明確的倫理道德傾向,或者蘊(yùn)含著對于真善美的宣揚(yáng)和謳歌,使讀者從中尋找和體會生活之美,進(jìn)而心靈受到凈化。一個人的文學(xué)修養(yǎng)是個人素質(zhì),一群人的修養(yǎng)則會成為社會的小縮影。大學(xué)生的文學(xué)教育只是社會教育的一個小分子,然而積少可以成多,由小可以見大,高校依托自身平臺,推進(jìn)文學(xué)教育,提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),不僅是使學(xué)生受益,從長遠(yuǎn)來看更可以惠及全社會。
二、加強(qiáng)文學(xué)教育、提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的途徑
正如著名教育家張志公先生所說:“文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育,同時它又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育?!盵4]提高文學(xué)素養(yǎng)的必要性毋庸置疑,然而文學(xué)教育應(yīng)該如何加強(qiáng),大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)怎樣才能得到提高,時至今日并無定論,但可以肯定的是,要培養(yǎng)真正優(yōu)秀的、全面的,既具備扎實的知識儲備又能夠造福社會的人才,需要學(xué)校、教師、學(xué)生乃至全社會等多方面的努力與付出。
高校管理層需要真正將“文學(xué)樹人”由口號內(nèi)化為思想觀念,充分意識到文學(xué)教育在高校教育中的必要性和不可替代性,將提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)作為辦學(xué)重點任務(wù)來抓。改變文科專業(yè)和課程的邊緣化現(xiàn)狀,以文史哲教育為基礎(chǔ),進(jìn)一步完善課程體系,深化探索文學(xué)類課程在模式上的更多可能。許多高校對于學(xué)生的文學(xué)教育僅停留在“大學(xué)語文”這一門公共課上,且仍有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)并沒有開設(shè)這一課程。而“大學(xué)英語”作為一門與外國文學(xué)沾邊的必修課,更是大多將全部精力都放在了語言教學(xué)和相關(guān)考試的通過上。文學(xué)類的選修課則受眾相當(dāng)少,并且課程內(nèi)容多偏向理論和批評,并不要求學(xué)生對于原著作品本身進(jìn)行閱讀,對于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)效果甚微。英國布里斯托大學(xué)現(xiàn)代語言學(xué)院為學(xué)生提供兩門選修課程,分別為“十九世紀(jì)歐洲小說的崛起(The Rise of the Novel in Nineteenth-Century Europe)”和“二十世紀(jì)文學(xué)中的傳統(tǒng)與實驗(Tradition and Experimentation in Twentieth- Century Literature)”。兩門課程分別要求學(xué)生每一至兩周讀完一本小說原著的英譯版,包括福樓拜的《包法利夫人》、托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》、左拉的《婦女樂園》、卡夫卡的《審判》、薩特的《惡心》和卡爾維諾的《寒冬夜行人》等。學(xué)生按照課程大綱每周提前進(jìn)行閱讀,并在研討會形式的小班課堂上在教師的引導(dǎo)下對小說進(jìn)行討論和反思。由此,學(xué)生在十周的學(xué)期內(nèi),可以讀完六至七本小說,在短時間內(nèi)極大地擴(kuò)充了閱讀量;又通過教師帶領(lǐng)的討論,加深了對文學(xué)作品的理解。不可否認(rèn)的是,歐美國家的高等教育與我國高校的現(xiàn)狀在多方面存在著短時間內(nèi)無法逾越的差距,比如班級規(guī)模、師生比、圖書館藏書量等等,但有國外高校課程珠玉在前,我們的高校是否可以借鑒其思路,改換其模式,或嘗試以試點、實驗班等方式設(shè)置能夠更直接地加強(qiáng)學(xué)生文學(xué)教育的課程。同時推進(jìn)以文學(xué)為主題的校園文化建設(shè),挖掘校園文化對于育人的宣傳促進(jìn)作用。高校管理層可以以文學(xué)為主題、以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo),充分利用學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化,同時優(yōu)化軟硬件設(shè)施,完善圖書館等相關(guān)場所,鼓勵開辦文學(xué)類的社團(tuán)或讀書小組,開展文化節(jié)、文學(xué)知識競賽等活動,定期向全校師生提供推薦閱讀的優(yōu)秀文學(xué)作品書目,依靠多種手段吸引學(xué)生主動接受文學(xué)教育、自愿參與文學(xué)活動。endprint
學(xué)校教育中,教師扮演著至關(guān)重要的角色。文學(xué)教育的加強(qiáng),需要教師發(fā)揮不可替代的作用。教師自身首先需要具備較高的文學(xué)素養(yǎng),才有可能對學(xué)生加以引導(dǎo)。誠然,現(xiàn)今的高校教師都具有較高的學(xué)歷和較為豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,越來越多的教師擁有博士學(xué)位以及海外留學(xué)背景。然而,教師在年復(fù)一年的教學(xué)和科研之中,是否還閱讀文學(xué)作品,是否對自身再進(jìn)行文學(xué)教育,可能是一個令人尷尬的問題。想要加強(qiáng)高校文學(xué)教育,提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),并不只是文學(xué)課教師這一個小群體的任務(wù),師資隊伍的整體人文素質(zhì)都需要得到提高,才能在更廣的范圍、更多的時間里對學(xué)生產(chǎn)生影響。具體到與文學(xué)相關(guān)的課堂上,教師需要切實將學(xué)生作為課堂的主體,讓學(xué)生自主地閱讀、賞析和評論文學(xué)作品,并帶著自己的想象力去理解和體會文學(xué)作品。由此,學(xué)生可以主動地品味文學(xué)之美,而非被動地接受教師灌輸?shù)乃说膶徝烙^。在完成教學(xué)要求的基礎(chǔ)上,教師還可以為學(xué)生推薦相關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品作為擴(kuò)展閱讀,使學(xué)生有機(jī)會接觸更多作家視角、更多體裁、更多風(fēng)格、更多語言特點,深化理解某一文學(xué)主題。精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),采用豐富靈活的現(xiàn)代化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣,適當(dāng)借助多媒體技術(shù),利用影視資料吸引學(xué)生進(jìn)行文學(xué)閱讀和文學(xué)思考,利用網(wǎng)絡(luò)平臺鼓勵學(xué)生接觸最新的文學(xué)成果并進(jìn)行交流。
學(xué)生也需要發(fā)揮主觀能動性,真正在學(xué)習(xí)中占據(jù)主體地位,將被動接受教育培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為主動尋求素質(zhì)的提高。要想文學(xué)教育收效良好、大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)確實得以提高,學(xué)生必須意識到文學(xué)教育和提高文學(xué)素養(yǎng)對自身發(fā)展的重要性,摒棄量化主義思想和急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí),積極配合教師的教學(xué)與引導(dǎo),將接受文學(xué)教育,提高個人文學(xué)素養(yǎng)當(dāng)作一項長期的任務(wù)堅持下去。大量閱讀文學(xué)作品,重視名著閱讀,在閱讀中潛心感知作品中的言外之意,體會作者的精神世界。在課余時間參加社會、院校、社團(tuán)等各級機(jī)構(gòu)組織的形式多樣的文學(xué)活動,包括講座、征文比賽、讀書小組等等。與老師、同學(xué)甚至更多人交流讀書思想。
任何素質(zhì)的提高都是一項艱巨的任務(wù),需要漫長的時間、巨大的投入和堅定的決心,人文素質(zhì)的提高當(dāng)然也不例外。加強(qiáng)文學(xué)教育、提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)于全民人文素質(zhì)的進(jìn)步而言,范圍雖然有限,作用卻不可小覷。重視文學(xué)教育,長期開展并不斷優(yōu)化高校文學(xué)教育,大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高必將有助于全社會的素質(zhì)提高。
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[責(zé)任編輯:陳立民]endprint