錢丹慧

【摘 要】品德課程是小學(xué)階段一門以德育人、強(qiáng)化德育的專門課程，在教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)緊緊抓住激勵(lì)、引導(dǎo)、感染、熏陶、內(nèi)化等關(guān)鍵詞，將品德課程中貫穿的核心價(jià)值觀體系和道德教育內(nèi)容，通過靈活多樣的學(xué)習(xí)方式、尊重主體的學(xué)習(xí)原則、動(dòng)之以情的體驗(yàn)效果來加以落實(shí)。教師應(yīng)始終秉持以“兒童的姿態(tài)”設(shè)計(jì)活動(dòng)、以“多彩的生活”支持學(xué)習(xí)、以“道義的擔(dān)當(dāng)”引領(lǐng)價(jià)值的教學(xué)理念與策略，實(shí)現(xiàn)品德課程的價(jià)值，增強(qiáng)品德課程的“教化”功能，完成立德樹人的教學(xué)任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 德育 價(jià)值引領(lǐng)

品德課程是小學(xué)階段一門以德育人、強(qiáng)化德育的專門課程，在教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)緊緊抓住激勵(lì)、引導(dǎo)、感染、熏陶、內(nèi)化等關(guān)鍵詞，將品德課程中貫穿的核心價(jià)值觀體系和道德教育內(nèi)容，通過靈活多樣的學(xué)習(xí)方式、尊重主體的學(xué)習(xí)原則、動(dòng)之以情的體驗(yàn)效果來加以落實(shí)。學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)中國的價(jià)值取向，而他們正處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。因此，品德課程要強(qiáng)化育人為首、立德樹人、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就必須從上好每節(jié)品德課、出彩每節(jié)品德課開始，讓品德課程充滿對(duì)學(xué)生的吸引力。

一、以“兒童的姿態(tài)”設(shè)計(jì)活動(dòng)

華南師范大學(xué)郭思樂教授說過：“在教育中，必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?。充分地讓兒童依照自己的學(xué)習(xí)天性來學(xué)習(xí)?！痹谄返抡n堂教學(xué)中，教師只有始終站在兒童的立場(chǎng)上用兒童喜歡的學(xué)習(xí)方式引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德，尤其要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的課堂教學(xué)氛圍，能贏得學(xué)生的理解、認(rèn)同，贏得課堂教學(xué)的最大效率。要做到這一點(diǎn)，首先需要明確的是，在課堂道德學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定上體現(xiàn)兒童的差異性；其次，在品德課堂資源的開發(fā)上體現(xiàn)童心；再是，在品德課堂教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)童心的多變性；最后，在品德課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)上體現(xiàn)童心的激勵(lì)性。

如對(duì)低年級(jí)學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)主題，將“活動(dòng)”作為教與學(xué)的基本形式。選擇“唱唱跳跳、游戲過關(guān)、比比試試、講講畫畫、猜猜賽賽”等低年級(jí)學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式，讓活潑好動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中人人參與、個(gè)個(gè)體驗(yàn)。這樣的品德課堂，學(xué)生在參與學(xué)習(xí)中獲得的感受是深刻而有效的。

對(duì)高年級(jí)學(xué)生而言，可創(chuàng)設(shè)多種學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和情境，比如讓學(xué)生通過看新聞、上網(wǎng)查詢、組織參加課外實(shí)踐活動(dòng)等形式，在相關(guān)的主題學(xué)習(xí)（愛國愛鄉(xiāng)、社區(qū)建設(shè)、自尊自強(qiáng)、助人為樂、誠信守信、尊重友善等）中開展新聞發(fā)布會(huì)、家鄉(xiāng)時(shí)事播報(bào)、家鄉(xiāng)名人榜、社區(qū)里的好人、助殘從尊重開始、“五水共治”我參與、文明禮儀從我做起等活動(dòng)，讓學(xué)生從小關(guān)心國家大事，知曉家鄉(xiāng)建設(shè)，親歷道德踐行，樹立家國情懷，實(shí)踐誠信友善，以達(dá)到升華情感、涵養(yǎng)德性、形成習(xí)慣的教學(xué)目的。又如在組織對(duì)國家地理、民族主權(quán)、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、信息傳媒、交通發(fā)展、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、祖國騰飛建小康等主題的學(xué)習(xí)時(shí)，采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的小組專題探究實(shí)踐活動(dòng)”，用多樣化的成果展示來呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如釣魚島之辨、尋找日軍侵華罪證、中華文化之窗、56個(gè)民族、多彩的風(fēng)情民俗、國家版圖——陸地與海洋、核心價(jià)值觀公益廣告、現(xiàn)代傳媒知多少、網(wǎng)絡(luò)道德我承諾、三農(nóng)政策、中國夢(mèng)我的夢(mèng)、迎接G20有我加盟……讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行深入的道德學(xué)習(xí)，在主動(dòng)參與的過程中豐富道德學(xué)習(xí)信息、增強(qiáng)道德思辨、激發(fā)道德情感。這樣的學(xué)習(xí)，形式活潑有活力，學(xué)生喜歡參與，同時(shí)又充滿了道德教育的感染力、吸引力和信服力，極大地促進(jìn)立德樹人教育向“內(nèi)化于心，外化于行”的目標(biāo)接近。

二、以“多彩的生活”支持學(xué)習(xí)

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，教學(xué)前，教師要把了解兒童及其兒童的生活作為教學(xué)的基礎(chǔ)，根據(jù)兒童現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題、需要，創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)真實(shí)的生活情境。教學(xué)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活和社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生同擁有不同經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的伙伴、教師開展交流、探討、對(duì)話，分享經(jīng)驗(yàn)、感受，從而提升自己的道德理解力、判斷力和選擇力。教學(xué)后，教師要將品德學(xué)科、班隊(duì)、藝術(shù)、綜合實(shí)踐等活動(dòng)整合，為學(xué)生提供在日常生活中知行結(jié)合、在行動(dòng)中踐行，成為“有德”之人的各種機(jī)會(huì)。

總之，在品德課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的素材、資源要做到以下幾點(diǎn)要求：1.源于兒童生活，即關(guān)注兒童實(shí)際生活，關(guān)注兒童的興趣需要，關(guān)注兒童成長(zhǎng)中的困惑與問題，捕捉生活中有教育價(jià)值的課題作為道德教學(xué)內(nèi)容或道德教學(xué)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)而提高教學(xué)的針對(duì)性。比如在教學(xué)《誠實(shí)是金》一課時(shí)，可讓學(xué)生收集生活中誠實(shí)守信正面的例子，也可讓學(xué)生列舉生活中不講誠信的反面例子。同時(shí)，也可呈現(xiàn)生活中個(gè)別不誠實(shí)守信但也能獲利的案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的復(fù)雜性，并對(duì)此進(jìn)行辯論，達(dá)到品德教學(xué)源于生活又高于生活的境界。2.教學(xué)要符合國情和地區(qū)實(shí)際，從本校、本班的實(shí)際出發(fā)。結(jié)合社會(huì)生活中學(xué)生能夠遇到、理解的各種生活形態(tài)、重大事件、有意義的活動(dòng)、感興趣的自然現(xiàn)象、關(guān)系密切的話題等開展道德學(xué)習(xí)，努力保持課程內(nèi)容的豐富與鮮活，讓品德課接地氣，受歡迎，真受益。

三、以“道義的擔(dān)當(dāng)”引領(lǐng)價(jià)值

品德課程在低年級(jí)階段旨在培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童；在中高年級(jí)旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展，成為有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民。這就決定了我們的品德課應(yīng)該具有“正確的價(jià)值引領(lǐng)”特質(zhì)，即通過教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的、正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和教育。

價(jià)值引領(lǐng)是教育的本質(zhì)要求?，F(xiàn)在的學(xué)生生活在多元化的時(shí)代，面臨著多元價(jià)值的沖突，如果沒有正確的引導(dǎo)，就會(huì)盲從，甚至?xí)`入歧途。作為品德教育陣地的堅(jiān)守者，必須擔(dān)負(fù)起這份引領(lǐng)的責(zé)任。小學(xué)生不可能自發(fā)完成道德的修養(yǎng)、情操的陶冶，因而需要教師的正面引導(dǎo)。如在教學(xué)《祖國屬于我們》一課時(shí)，通過讓學(xué)生參與“情系祖國——優(yōu)美詩句薈萃”誦讀賽→“胸懷祖國——我的微行動(dòng)”展示臺(tái)→ “辯論擂臺(tái)——我的努力與祖國的發(fā)展”三大板塊活動(dòng)，用“美”的力量有效激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國母親的熱愛之情；用“展”的感召有效引發(fā)學(xué)生愛祖國的行為沖動(dòng)；用“辯”的碰撞有效引領(lǐng)學(xué)生從小樹立“追求個(gè)人的成功應(yīng)該時(shí)時(shí)與祖國母親的命運(yùn)緊密相連”的價(jià)值導(dǎo)向。

綜上所述，只有充分體現(xiàn)教育的情感性、思想性和核心價(jià)值引領(lǐng)性，才能真正體現(xiàn)品德課程的魅力與活力，實(shí)現(xiàn)品德課程的價(jià)值，增強(qiáng)品德課程的“教化”功能，完成立德樹人的教學(xué)任務(wù)。

（浙江省湖州市南潯區(qū)教育教學(xué)研究和培訓(xùn)中心 313000）