劉新軍
摘 要:高傳統(tǒng)文化是我國文化的瑰寶,是我國古代先賢在不斷的發(fā)展和創(chuàng)造中提煉出來的文化精髓,不僅在里語文上有著至關(guān)重要的作用,而且在當(dāng)前新時(shí)期背景下同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。高中語文作為我國搞中國教學(xué)體系中的重要教學(xué)科目,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語文死樣、人文修養(yǎng)以及提高學(xué)生綜合能力的重要責(zé)任。而在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化也是高中語文教學(xué)的主要功能以及新課程改革背景下的迫切要求。因此,本篇文章主要針對高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)行相應(yīng)的探究,并且制定有效的教學(xué)方式不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)為文化滲透,從而提高教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)途徑
而高中生作為國家和社會未來的主建設(shè)力量,就應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中更多地掌握語文知識,在語文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,為學(xué)生構(gòu)建完善的語文知識體系,樹立完善的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。高中語文課程是傳統(tǒng)文化知識的重要載體,不僅匯聚了社會文化、民族文化和語文文化,而且還是一門重要應(yīng)用型工具,是開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要途徑??v觀高中語文教材,很多篇章里面都閃耀著傳統(tǒng)文化的智慧光芒,在教學(xué)中講這些傳統(tǒng)文化作為學(xué)生成長的思想營養(yǎng),讓學(xué)生不斷開拓視野,提高愛國意識,傳承中國民族的傳統(tǒng)文化[1]。
一、高中語文教學(xué)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)化簡析
(一)憂國憂民的憂患意識
古有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,近有“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”的林則徐以及“殺了夏明翰,還有后來人”的夏明翰。這些文人烈士無不時(shí)刻擔(dān)憂著國家的發(fā)展和人民的安危。所以,憂患意識也成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。特別是在當(dāng)前我國處于一片繁榮昌盛的景象,更要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識,時(shí)刻提防恐怖分子以及反華敵對勢力,時(shí)刻想著國家的安危以及人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。
(二)思想道德
可以說,思想道德是我國傳統(tǒng)文化中的精髓。所有的傳統(tǒng)文化都是思想道德衍生開來的。思想道德包括“禮義廉恥孝悌”,這些古代文化對當(dāng)前人們具有重要的教育意義。比如“孝道”,盡管科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國家發(fā)展的重要基礎(chǔ),但是“孝道”的作用更深。黨中央提出的“和諧社會”,而孝道是保障家庭和諧、領(lǐng)里和諧的重要基礎(chǔ)。齊家才能治國,治國才能平天下。只有不斷加強(qiáng)這些傳統(tǒng)思道德的教育,才能夠更好地推動(dòng)社會的發(fā)展。
二、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的有效途徑
(一)營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍
氛圍的營造對學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)該在營造有效的教學(xué)氛圍,通過氛圍的影響,讓學(xué)生充分受到傳統(tǒng)文化的熏陶。比如在教室中懸掛有名的歷史人物,寫上歷史人物見解。比如老子、孔子、孟子、司馬遷等等古代文人先賢。同時(shí),還可以在校園中建設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化走廊,用壁畫的方式講述故事。如《孔融讓梨》等有名的故事,讓學(xué)生受到環(huán)境的影響不斷滲透傳統(tǒng)文化[2]。
(二)在教材中尋求滲透傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)
高中語文教材中有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化滲透的內(nèi)容,這就需要語文教師在教學(xué)的過程中不斷挖掘,潛移默化地向?qū)W生滲透德育教育。利用文中的知識衍生、重點(diǎn)講解、刻意流露等方式有效地開展傳統(tǒng)文化的教育。比如在講到《論語》這一內(nèi)容時(shí),教師就要著重對各個(gè)流派的中心思想,如老子的“以和為貴”,孔孟的“孝道”以及莊子的“無為而治”等等傳統(tǒng)思想進(jìn)行深入講解,同時(shí)在聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)代的生活進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。比如儒家思想,教師要著重對儒家代表人物孔子和孟子語文背景進(jìn)行講解,以及在當(dāng)時(shí)的還會環(huán)境中儒家思想在一個(gè)什么樣的位置,對今后的社會具有什么樣的深刻意義等。像后來的統(tǒng)治者“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,這都體現(xiàn)了儒家思想在社會中的崇高地位,從而適時(shí)地向?qū)W生滲透儒家的傳統(tǒng)文化思想。
(三)加強(qiáng)課外閱讀教學(xué),拓展學(xué)生的眼界和思維
在我國燦爛文化的背后,也產(chǎn)生了大量的文學(xué)著作,而這些文學(xué)著作在很大程度上都是我國傳統(tǒng)文化精髓的匯集,通過文人的揣摩、思考再加上當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境而撰寫出來的。不僅包含了作者的思想,而且還匯聚了很多傳統(tǒng)文化文化。比如司馬遷的《史記》,這部被后人冠以“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨作,也包含了很多傳統(tǒng)文化文化精髓。教師在進(jìn)行授課的過程中,可以結(jié)合相關(guān)的名片進(jìn)行講解。比如在講到“楚漢爭戰(zhàn)”這一內(nèi)容時(shí),教師就可以用《史記》中的名片《鴻門宴》作為切入口,不僅能夠大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠在作品中領(lǐng)略我國偉大的名族精神,從而更好地向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化教育。再比如荀子的《孝經(jīng)》、孔子及其弟子的《論語》等等,都在很大程度上能夠有效進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。
結(jié)語
相關(guān)教育工作者在實(shí)際教學(xué)過程中,要增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識,深刻意識到傳統(tǒng)文化教育的重要意義,從而在實(shí)際教學(xué)過程中深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,和文學(xué)作品接壤,開拓學(xué)生的眼界以及加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐,在實(shí)際活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而有效地向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。
參考文獻(xiàn):
[1]王麗華,龐粟.語文教學(xué)如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育——以《孔融讓梨》為例[J].語文建設(shè),2016,(34):22-25+39.
[2]王錦秀.語文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起育人責(zé)任——高中語文教學(xué)中滲透品格教育的思考[J].文學(xué)教育(中),2014,(05):94-95.