于海洋

摘 要： 人是展開(kāi)教育監(jiān)管的主要原因之一，展開(kāi)教育監(jiān)管活動(dòng)必須建立人本的理念，以發(fā)揚(yáng)人性作為監(jiān)管的主要觀點(diǎn)，堅(jiān)守人的自然、精神和社會(huì)屬性的一致性，進(jìn)而全面發(fā)揮人的自由和尊嚴(yán)等，同時(shí)推進(jìn)人的全面進(jìn)步。本文針對(duì)以人為本的教育監(jiān)管展開(kāi)深入研究，搜尋在我國(guó)教育事業(yè)中實(shí)施以人為本的教育監(jiān)管是出現(xiàn)的部分弊端，并且提出了相關(guān)應(yīng)對(duì)方法，以供參考。

關(guān)鍵詞： 高等學(xué)校 以人為本 教育監(jiān)管

引言

近年來(lái)，以人為本的監(jiān)管觀念成為國(guó)內(nèi)各個(gè)行業(yè)大力使用的基本思想之一。公眾注重人本理論，人是所有活動(dòng)的載體，必須建立以人為本的教育價(jià)值觀念，因?yàn)槿说脑蚴潜O(jiān)管活動(dòng)的主要著力點(diǎn)，所以，用以人為本的監(jiān)管形式開(kāi)展教學(xué)，是新時(shí)代基本教育進(jìn)步的必要方式，是目前教育思想的中心要點(diǎn)。在開(kāi)展中小學(xué)的教育監(jiān)管過(guò)程中必須清楚監(jiān)管和以人為本之間的聯(lián)系，所以，以人為本的監(jiān)管觀念必須注重表現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)形式和辦學(xué)理念中，同時(shí)表現(xiàn)在學(xué)校的監(jiān)管觀念和監(jiān)管措施上，還包括總體氣氛和校園文化的構(gòu)建當(dāng)中。

1.以人為本監(jiān)管觀念論述

以人為本即注重個(gè)人的因素，往往以個(gè)人所在的崗位作為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)展所有工作。在社會(huì)環(huán)境下，必須全面敬重個(gè)人為重要生產(chǎn)力的主體性和自主性。監(jiān)管行動(dòng)中的體制組織與方式擬定務(wù)必要展現(xiàn)人性和照應(yīng)人情。并且以人為本作為自由和法制等當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)，以及社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中文明發(fā)展的目的與希冀。這是由于社會(huì)實(shí)際情況所致，使得沒(méi)有一定有效的保障社會(huì)中個(gè)人同享社會(huì)予以的權(quán)利與利益，但是以人為本始終作為監(jiān)管工作所探求的宗旨，原因是以人為本是構(gòu)建和睦社會(huì)的主要方式。和諧社會(huì)構(gòu)建的觀念是予以每個(gè)人關(guān)切與重視。并且以人為本理念是予以集體尤其是弱視集體權(quán)益的關(guān)切與重視，因此，能夠表明以人為本是在不損傷集體權(quán)益的前提條件下，充分發(fā)揮個(gè)人品行和創(chuàng)新力的強(qiáng)力保障。

2.在實(shí)行以人為本教育監(jiān)管過(guò)程中出現(xiàn)的弊端

2.1社會(huì)缺少以人為本的環(huán)境和氛圍

中華五千年傳承下來(lái)的教育理念：傳道、授業(yè)、解惑，加之后來(lái)的教育工作者賦予的塑造、訓(xùn)練等理念，隨著時(shí)代的發(fā)展，仍然是蒙著一層神秘的面紗，并沒(méi)有秉承教育的普遍性原則，尤其是我們國(guó)家的高等教育。一些高等教育依然循規(guī)蹈矩、一成不變，創(chuàng)新的東西不被采取甚至被惡意制止。這就讓我國(guó)教育一直處于目光短淺的狀態(tài)，長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展受到遏制，這樣非常不利于我國(guó)教育事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，長(zhǎng)期看來(lái)，對(duì)我國(guó)社會(huì)的各方面發(fā)展也是有抑制作用的。

2.2教育機(jī)構(gòu)上層缺乏“以人為本”的意識(shí)

我國(guó)教育發(fā)展的進(jìn)程中，教育行政機(jī)關(guān)人員和學(xué)校的監(jiān)管層對(duì)整個(gè)發(fā)展過(guò)程起到引導(dǎo)性作用。然而，這些人當(dāng)中的不少把學(xué)生當(dāng)成物品，學(xué)校是工廠，老師是工人進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，完全沒(méi)有搞清楚學(xué)校創(chuàng)辦的初衷是什么，也不懂學(xué)校在各方面的運(yùn)作中都是基于學(xué)成的需求完成的，也就是說(shuō)不懂學(xué)校是在為學(xué)生服務(wù)。

2.3當(dāng)時(shí)代教育資源和教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到“以人為本”的要求

隨著社會(huì)教育人數(shù)的增長(zhǎng)，學(xué)校招收的比例連年增長(zhǎng)，但是相匹配的教師資源和教學(xué)設(shè)施不能跟上招收比例的增長(zhǎng)，導(dǎo)致學(xué)校的精英課堂不能開(kāi)展，很多學(xué)校上課已經(jīng)人滿為患。教師對(duì)于這些并不能采取更加良好的措施，只能通過(guò)備課解決相應(yīng)問(wèn)題，也沒(méi)有時(shí)間監(jiān)管到教學(xué)過(guò)程中的個(gè)人，上課比較普通，觸及不到科學(xué)前沿，舊的東西反復(fù)講述。這些使得學(xué)生不能享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)，依然被舊時(shí)代的學(xué)習(xí)所套路，但是教師因?yàn)樯险n人數(shù)增長(zhǎng)無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。另外，教學(xué)設(shè)施數(shù)量不匹配，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)了理論知識(shí)之后不能及時(shí)通過(guò)教學(xué)設(shè)施進(jìn)行實(shí)踐，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)毫無(wú)作用。

3.以人為本教育監(jiān)管的推行策略

在當(dāng)前社會(huì)中，人的主體觀念持續(xù)深化，針對(duì)人主動(dòng)靈巧的發(fā)展、多彩多樣的品性和激烈的自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，要將教育監(jiān)管的重點(diǎn)貫徹落實(shí)在每一個(gè)體上，將以人為本的監(jiān)管觀念一直落實(shí)下去。

3.1建立以人為本的監(jiān)管觀念

教育監(jiān)管要重新審視高校監(jiān)管中學(xué)生與老師的實(shí)際影響與位置，學(xué)生與考試?yán)懋?dāng)直接參加到高校監(jiān)管的計(jì)劃決議中。并且高?？蓜?chuàng)立以學(xué)生或者老師為主體的組織團(tuán)體，實(shí)施民主的監(jiān)管與決議。全面展現(xiàn)教學(xué)研究者與學(xué)生在老師課堂授學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方面的影響。特別是改進(jìn)學(xué)生評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估體制；并且，在其余的監(jiān)管方面，如教學(xué)實(shí)施和相關(guān)硬件及資料等，為了保障教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)節(jié)省資金，即可組織相關(guān)單位的專業(yè)人員創(chuàng)立有關(guān)的小組。

3.2以鼓勵(lì)體制增強(qiáng)員工工作的自主性與創(chuàng)新性

創(chuàng)建和監(jiān)管教師團(tuán)體的過(guò)程中，可實(shí)施全體人員聘用體制。聘用體制需要維持公正的聘用、公平的競(jìng)爭(zhēng)和沖破限度準(zhǔn)則，維持考核評(píng)定和聘用相融合的準(zhǔn)則，維持可行性的準(zhǔn)則，以及靈巧性與整體性相聯(lián)系的準(zhǔn)則，各種準(zhǔn)則都呈現(xiàn)了敬重老師的品行與權(quán)利，能夠充分展現(xiàn)且增強(qiáng)老師的主觀意識(shí)。其次要提高人的選擇、人的使用和培育人的情感投資，不僅要聘用優(yōu)質(zhì)的才能者，還使內(nèi)部表現(xiàn)優(yōu)秀的員工嶄露頭角；不僅要全面調(diào)動(dòng)每位員工的積極性與創(chuàng)新性，還要持續(xù)員工技能與綜合素養(yǎng)；不僅要增加聘任員工的強(qiáng)度，還要加大鍛煉員工的強(qiáng)度；不僅要實(shí)行體制的規(guī)劃，還要實(shí)行酬金與交流方式的規(guī)劃。

3.3創(chuàng)建和諧互助、積極向上、高尚品味的學(xué)校文化

學(xué)校文化屬于當(dāng)前文化思潮和高效監(jiān)管形式交互的結(jié)果，具有個(gè)性，還存在文化的整合性、特有性與相同性的特點(diǎn)。價(jià)值理念是作為學(xué)校文化的重要基礎(chǔ)，其體現(xiàn)了教師與學(xué)生總體精神與相同的價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)保障教育活動(dòng)的有效性和引導(dǎo)性有著核心的意義。并且其將對(duì)人的監(jiān)管、物體監(jiān)管和過(guò)往監(jiān)管下隔離而開(kāi)的物質(zhì)與精神生活一同納入教育監(jiān)管內(nèi)容，創(chuàng)造了一個(gè)完善的整體。學(xué)校文化本質(zhì)上是以人為本，不僅注重高效組織目的的達(dá)成，還注重人本身發(fā)展與需求，更注重集體的人，憑借整體教師、學(xué)生促使學(xué)校和教師、學(xué)生在精神認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)一致的認(rèn)可，從而產(chǎn)生龐大的歸心力與凝聚力。

4.結(jié)語(yǔ)

建立友好社會(huì)是目前我國(guó)監(jiān)管的主要理論目標(biāo)，然而注重人的個(gè)體需要與進(jìn)步是友好的基本核心，并且適應(yīng)人的精神需要與物質(zhì)需要為監(jiān)管的最高境界。以人為本屬于社會(huì)各級(jí)監(jiān)管事務(wù)中基本認(rèn)可的思想與方式。其不僅尊重人的基本權(quán)利，發(fā)揮人應(yīng)有的價(jià)值，而且保護(hù)了人的基本尊嚴(yán)，從而表現(xiàn)了人性的關(guān)心。在學(xué)校的監(jiān)管過(guò)程中全面弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建友好的校園文化，使得老師和學(xué)生在民主和友好的環(huán)境里學(xué)習(xí)與工作，屬于有利于事業(yè)旺盛、教育發(fā)展及老師和學(xué)生共同進(jìn)步的主要方法。由于有受教育者的存在，出現(xiàn)了教育，因此，監(jiān)管是由于推進(jìn)人的綜合進(jìn)步，從而發(fā)揮有利價(jià)值。

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