【摘 要】現(xiàn)在的《品德與生活》教材,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與生活實(shí)際的聯(lián)系,為學(xué)生提供了豐富的與現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的內(nèi)容,要對(duì)《品德與生活》進(jìn)行有效教學(xué),不僅要從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),還要尋找一切與他們身邊相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入,從心靈上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓他們真正學(xué)到有用的知識(shí),并運(yùn)用到生活中。要求教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,每堂課至少安排一次學(xué)生活動(dòng)或者學(xué)生參與環(huán)節(jié),這是教學(xué)改革的要求。本文就如何進(jìn)行小學(xué)品德與生活有效教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德與生活;有效教學(xué);實(shí)踐與認(rèn)識(shí)
一、良好的新課導(dǎo)入是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂的前提
新課導(dǎo)入,猶如一臺(tái)戲、一部電影的序幕,一篇文章的開頭,恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方式,如果能引人入勝、富有情趣,就能主動(dòng)地進(jìn)入教師所設(shè)計(jì)的特定環(huán)境之中,防止新課程的突如其來的難度增添學(xué)生的畏難情緒,同時(shí)如果和教師進(jìn)一步開展的課堂教學(xué)活動(dòng)融為一體,有水到渠成的功效。學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣就能很快地調(diào)動(dòng)起來。
例如,在教學(xué)《挑戰(zhàn)自我》一課時(shí),教師:同學(xué)們,你們看過“挑戰(zhàn)800”這個(gè)節(jié)目嗎?它的口號(hào)是什么?一起說一遍:挑戰(zhàn)八零零,看你行不行,是龍不是蟲,是虎不是熊,看你行不行,挑戰(zhàn)八零零。教師:今天我們就來挑戰(zhàn)自我,(板書課題)一起讀一遍。教師:面對(duì)危險(xiǎn)、面對(duì)困難,你們敢挑戰(zhàn)嗎?(評(píng)析:“挑戰(zhàn)800”這個(gè)節(jié)目,許多學(xué)生都喜歡看。以這個(gè)節(jié)目導(dǎo)入本課,直接、明了地用齊呼口號(hào)來鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)。)學(xué)生們情緒高漲的投入學(xué)習(xí)。
二、圍繞課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活
《品德與生活》課程根據(jù)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的需要和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)而設(shè)置,旨在以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童從小熱愛生活、發(fā)展自我、親近自然、參與社會(huì)生活、形成良好的行為習(xí)慣,在充滿探究與創(chuàng)造樂趣的童年生活中,為學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在《品德與生活》教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種認(rèn)知和觀念,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中用心去體會(huì),在學(xué)習(xí)和體會(huì)中讓心靈得到升華,在生活中運(yùn)用知識(shí),豐富自己的體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師要重視學(xué)生的各種情操的培養(yǎng),提高他們的道德水平和是非分辨能力。
例如,教學(xué)《尊重與理解》時(shí),課前,我讓孩子們收集有關(guān)鄰里之間的故事、事例等,活動(dòng)中讓學(xué)生展示交流,同時(shí)把多媒體教學(xué)資源引進(jìn)課堂,給學(xué)生營造出聲像同步,能靜能動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)化,形象化,激發(fā)學(xué)生暢談在實(shí)際生活中你遇到了哪些鄰里之間的煩惱?你是怎樣解決的?同學(xué)們?cè)诮涣髦腥娴亓私饬肃徖镏g的關(guān)系,懂得了處理好鄰里之間的關(guān)系是多么重要。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,引出一些辯論圖片供學(xué)生辯論:鄰里小孩之間打仗,大人應(yīng)不應(yīng)該幫忙等,從而體會(huì)到鄰里之間的關(guān)系對(duì)生活的影響。
生活課程資源的開發(fā)和利用不僅使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了社會(huì),接受了大量的信息,開闊了學(xué)生的視野,為學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、教學(xué)活動(dòng)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)
“道德存在于兒童的生活之中”,這是品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一。道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”,兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。品德與社會(huì)課的教師應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,選擇的教育內(nèi)容和形式必須貼近小學(xué)生生活,反映小學(xué)生的需要,開展小學(xué)生喜歡的活動(dòng)。通過學(xué)生的切身體會(huì),讓他們的判斷得到初步培養(yǎng),品德得到發(fā)展,這有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力,并形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
比如,教學(xué)《與同學(xué)相處需要什么》這一課時(shí),創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,老師講一個(gè)小男孩的故事,把學(xué)生帶入到一個(gè)生活現(xiàn)象之中去,學(xué)生感受到這樣的孩子誰也不愿意與他做朋友。同樣教師又設(shè)計(jì)了一個(gè)良好行為的情節(jié)故事,讓同學(xué)們看到了良好行為的榜樣,愿意和他交朋友。隨后,教師在課堂中設(shè)計(jì)了“演一演”和“評(píng)一評(píng)”這樣的環(huán)節(jié),讓學(xué)生用自己認(rèn)為最好的方式來表達(dá)同學(xué)之間相處之道。知道在集體中生活與同學(xué)要互相關(guān)心、幫助、友好相處。通過各種設(shè)計(jì)活動(dòng)使學(xué)生學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的與人溝通的好方法。引導(dǎo)學(xué)生善于欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),了解友誼的真正含義。
四、引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活
學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)只有在實(shí)踐中、在活動(dòng)中不斷運(yùn)用,才能真正掌握,才能體會(huì)到知識(shí)的價(jià)值和科學(xué)性。通過在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)知識(shí)有一個(gè)更深的理解。從社會(huì)不良現(xiàn)象和問題中反思。近年來我國相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”等事件足以說明,誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。一個(gè)國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國家、一個(gè)受人尊敬的國家。教師進(jìn)行《品德與生活》教學(xué)時(shí)不能只是告訴學(xué)生一個(gè)結(jié)論,不能單純地告訴他們什么是對(duì),什么是錯(cuò),而應(yīng)該讓學(xué)生通過真實(shí)的體驗(yàn)來感知什么樣的做法是正確的,使學(xué)生在生活中結(jié)合所學(xué)知識(shí)來形成正確的是非觀和價(jià)值觀。因此,教師在進(jìn)行《品德與生活》教學(xué)時(shí)一定要與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,不能脫離現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生面對(duì)實(shí)際問題時(shí)不知所措。
如在《平安回家》的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生懂得生命的珍貴,在交通中遵守交通規(guī)則,可讓他們觀看遵守交通規(guī)則和不遵守交通規(guī)則的視頻,讓學(xué)生體會(huì)到只有遵守交通安全,才是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),才能有以后的美好生活。通過進(jìn)行所學(xué)知識(shí)與實(shí)際進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生在生活中體會(huì)認(rèn)知,在學(xué)習(xí)中感受生活。
總之,《品德與生活》是一門需要實(shí)踐活動(dòng)與知識(shí)相結(jié)合教學(xué)的課程。教師通過讓小學(xué)生感知知識(shí)的同時(shí),還要向?qū)W生進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中對(duì)知識(shí)運(yùn)用的能力。同時(shí),通過實(shí)踐,提高了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、新舊知識(shí)的整合能力。讓小學(xué)生通過《品德與生活》課程的學(xué)習(xí),形成熱愛生活的品質(zhì),擁有對(duì)知識(shí)樂于探究的態(tài)度。在生動(dòng)、具體的教學(xué)過程中,提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到教育目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]莫曉莉.提高小學(xué)品德課堂教學(xué)有效性策略[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(04)
[2]李秉德.《教學(xué)論》.人民教育出版社,1991年9月
【作者簡(jiǎn)介】
崔玉雙,大學(xué)本科學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)品德與生活教學(xué)。重要榮譽(yù):本文收錄到教育理論網(wǎng)。