張震環(huán)

摘 要：思想政治教育話語體系是由諸多相互聯(lián)系、相互作用的要素組成。至于該體系究竟由哪些要素構(gòu)成，目前學(xué)術(shù)界有各種不同的觀點(diǎn)和看法，尚未達(dá)成共識(shí)。因此，可以從思想政治教育話語生成和目的出發(fā)，對(duì)思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素進(jìn)行新的探究與思考。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；話語體系；構(gòu)成要素

近年來，思想政治教育話語研究已經(jīng)成為思想政治教育學(xué)科基礎(chǔ)理論研究中一個(gè)新的研究領(lǐng)域和研究話題。學(xué)界前輩同仁從不同研究視角剖析了思想政治教育話語的內(nèi)涵、類型、功能以及存在的問題，提出了思想政治教育話語創(chuàng)新發(fā)展的路徑，在話語的基礎(chǔ)理論、研究范圍、實(shí)踐應(yīng)用等方面都取得了一些有益的研究成果。但就思想政治教育話語體系而言，目前學(xué)界還沒有形成統(tǒng)一的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不同的研究者對(duì)思想政治教育的話語體系有著不同的認(rèn)識(shí)，甚至根據(jù)相同的材料得出截然不同的結(jié)論。

學(xué)術(shù)界關(guān)于思想政治教育話語體系構(gòu)成研究的現(xiàn)狀檢視

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素存在著不同的觀點(diǎn)，對(duì)這一問題的研究概括起來，主要有如下幾個(gè)方面：

一是四部分說。這種觀點(diǎn)認(rèn)為思想政治教育話語理論體系可以從話語內(nèi)容體系、話語轉(zhuǎn)譯體系、話語自覺體系和話語共生體系四個(gè)方面來建構(gòu)。[1]思想政治教育話語的要素結(jié)構(gòu)主要包括話語主體間性、話語內(nèi)容、話語語境、話語預(yù)設(shè)和話語交往五個(gè)要素。[2]

二是五部分說。這是何理（2015）在研究思想政治理論課話語體系時(shí)提出的，他認(rèn)為思想政治理論課話語體系的要素結(jié)構(gòu)包括思想政治理論課話語主體、思想政治理論課話語客體、思想政治理論課話語內(nèi)容、思想政治理論課話語方式和思想政治理論課話語語境五個(gè)部分。[3]

三是七部分說。該觀點(diǎn)認(rèn)為思想政治教育話語體系是由話語主體、話語語境、話語客體、話語內(nèi)容、話語媒介、話語言說方式以及話語效果七個(gè)基本要素構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)。[4]

綜上所述，學(xué)者們從不同的視角對(duì)思想政治教育話語體系的基本構(gòu)成展開了深入的探討，從而取得了一定的研究成果，但在某些具體認(rèn)識(shí)上，觀點(diǎn)沒有得到統(tǒng)一。

關(guān)于思想政治教育話語體系構(gòu)成要素爭(zhēng)鳴的主要焦點(diǎn)

一是思想政治教育話語體系、思想政治教育話語理論體系、思想政治理論課話語體系概念的異同。從以上的分析可以看出，“四部分說”是針對(duì)“思想政治教育話語理論體系”；“五部分說”是針對(duì)“思想政治理論課話語體系”；“七部分說”是針對(duì)“思想政治教育話語體系”，那么，到底“思想政治教育話語體系”“思想政治教育話語理論體系”和“思想政治理論課話語體系”有沒有區(qū)別呢？筆者認(rèn)為這三個(gè)概念既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，不能混為一談。思想政治教育話語理論體系是相對(duì)于話語體系的應(yīng)用而言的，其建構(gòu)包括話語內(nèi)容體系、話語轉(zhuǎn)譯體系、話語自覺體系和話語共生體系四個(gè)部分[5]。思想政治教育話語體系則側(cè)重于話語的產(chǎn)生過程和結(jié)果，它與思想政治教育的實(shí)踐密不可分，主要包括話語主體、話語語境、話語客體、話語內(nèi)容、話語媒介、話語言說方式以及話語效果七個(gè)要素[6]。思想政治理論課話語體系界定范圍僅限于課堂中的話語，“是指話語主體將體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范的語詞，按照一定的話語方式建構(gòu)起來的、以教材文本為載體的有機(jī)整體”[7]。

筆者認(rèn)為，探討思想政治教育話語體系的構(gòu)成是從理論的角度還是從過程、結(jié)果的角度主要取決于對(duì)思想政治教育這一概念的理解，因?yàn)樗枷胝谓逃捳Z體系是在思想政治教育活動(dòng)過程中形成的，所以必須結(jié)合思想政治教育的概念來進(jìn)行界定?！八枷胝谓逃侵敢欢ǖ碾A級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[8]。根據(jù)這一概念，思想政治教育話語體系就是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體按照主流意識(shí)形態(tài)的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，遵循一定的語言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律，在思想政治教育工作實(shí)踐中說（寫）出的，與其成員進(jìn)行交流溝通和知識(shí)建構(gòu)過程所形成一系列環(huán)節(jié)的有機(jī)整體。思想政治教育話語理論體系應(yīng)該是思想政治教育話語主體在實(shí)施思想政治教育活動(dòng)之前的必備工作，是整個(gè)話語活動(dòng)展開的基礎(chǔ)，不應(yīng)單獨(dú)劃分。思政課話語體系的建構(gòu)只針對(duì)大學(xué)生，而思想政治教育話語體系的對(duì)象是全體社會(huì)成員，從教育對(duì)象范圍上看，思想政治教育話語體系包含思想政治理論課話語體系。

二是話語間性、話語預(yù)設(shè)、話語交往能否成為思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素。話語間性、話語預(yù)設(shè)、話語交往是邱仁富（2013）在《思想政治教育話語論》一書中所提出的三個(gè)概念，其中話語間性是指“不同話語之間的相互關(guān)系以及主體間溝通過程的話語關(guān)系。話語間性具有兩層含義，前者指不同話語之間的邏輯關(guān)系，表征為話語之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)、理論淵源的共同性、歷史文本的比較性、話語的共生、理論自覺參照性等。后者則側(cè)重于多元化話語使用過程中，或同一話語在主體間溝通過程中的關(guān)系問題”。話語預(yù)設(shè)是指“話語交往過程中彼此都已經(jīng)相互了解，或者說在一定場(chǎng)域中已達(dá)成‘共識(shí)的不言自明的東西”。話語交往是指“主體間以什么樣的話語方式進(jìn)行對(duì)話和溝通，以便達(dá)到最佳效果”[9]。

筆者認(rèn)為，考查思想政治教育話語體系的落腳點(diǎn)是思想政治教育話語生成和運(yùn)用過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，而非話語交往過程中所產(chǎn)生的各種關(guān)系，話語關(guān)系的研究應(yīng)該是思想政治教育話語規(guī)律探討的內(nèi)容。因此，話語間性不是思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素。話語預(yù)設(shè)是話語交往的必要前提，沒有這些“不言自明的東西”和“共識(shí)性的大家都知道的東西”，話語交往行為就成了空中樓閣，無法發(fā)生。話語預(yù)設(shè)是話語主體開展話語活動(dòng)重要的前提，直接影響到話語交往的實(shí)際效果，從作用的角度分析，話語預(yù)設(shè)僅僅是話語生成運(yùn)用過程的影響因素，不是話語體系的構(gòu)成要素。思想政治教育話語的運(yùn)用過程實(shí)質(zhì)上就是話語的交往過程，思想政治教育就是以“話語”為主要材料的交往活動(dòng)，話語交往貫穿于整個(gè)思想政治教育活動(dòng)過程中。至于在活動(dòng)的過程中，采取什么樣方式溝通能夠達(dá)到最佳效果應(yīng)該屬于話語言說方式討論的范疇，因此，話語交往也不是話語體系的構(gòu)成要素。

三是話語言說方式與話語媒介能否同時(shí)成為思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素。吳瓊（2007）認(rèn)為話語言說方式與話語媒介都是思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素，兩者同屬于策略層面。何理（2015）則認(rèn)為，思想政治教育的話語方式包含話語的組合方式、表達(dá)方式和傳播方式，話語媒介是傳播方式的一種，不是思想政治教育話語體系的構(gòu)成要素。話語言說方式與話語媒介可否概括為一個(gè)構(gòu)成要素是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的關(guān)鍵所在。筆者認(rèn)為構(gòu)成要素是體系中的基本要件，具有單一性，但這些構(gòu)成要素可能是一個(gè)個(gè)體、零件，也可能是一個(gè)合體，自身具有可分性。話語方式的選擇就是這樣的情況。不同的話語語境、話語內(nèi)容和話語客體都會(huì)影響話語方式的選擇。因此，話語方式按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分出多種類型。何理根據(jù)話語的邏輯結(jié)構(gòu)，將話語方式分為話語的組合方式、表達(dá)方式和傳播方式，話語言說方式實(shí)質(zhì)上是話語表達(dá)方式的一種，而話語媒介作為話語方式的一種表達(dá)途徑，與其他方式一樣都是話語主體為達(dá)到預(yù)期教育目的的一種手段和工具。因此，話語言說方式與話語媒介作為話語方式不同的類型是思想政治教育話語體系的組成部分，但不能單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)要素。

關(guān)于思想政治教育話語體系構(gòu)成的新探討

一是思想政治教育話語主體就是指思想政治教育話語的制定者和實(shí)施者。他們以黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)為準(zhǔn)則，對(duì)思想政治教育基本學(xué)術(shù)文本闡釋、說明、整合、提煉與創(chuàng)新，并結(jié)合教育對(duì)象的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)話語向日常話語的轉(zhuǎn)化，形成具有時(shí)代價(jià)值和符合社會(huì)成員需要的思想政治教育話語內(nèi)容，借助一定的媒介，將這一套話語內(nèi)容傳播給話語客體，達(dá)到灌輸黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)，提高思想道德素質(zhì)的目的。廣義上的思想政治教育話語主體包括國(guó)家、社會(huì)組織、教育者和受教育者；狹義的思想政治教育話語主體僅僅包括一定話語媒介中的教育者。思想政治教育話語主體是思想政治教育話語體系的核心，話語主體的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法直接決定話語體系的性質(zhì)。他們通過確定話語目標(biāo)、設(shè)置話語議題、組織話語內(nèi)容、選取話語方式、選擇改造話語環(huán)境等環(huán)節(jié)，決定了思想政治教育話語體系的價(jià)值取向、內(nèi)容構(gòu)成、表現(xiàn)形式和邏輯結(jié)構(gòu)，主導(dǎo)著思想政治教育話語體系的性質(zhì)和發(fā)展方向。

二是思想政治教育話語客體是指思想政治教育話語的接受者和受動(dòng)者，與思想政治教育話語主體相對(duì)應(yīng)，是話語主體的言說對(duì)象和教育活動(dòng)的對(duì)象，在思想政治教育話語活動(dòng)中處于受動(dòng)、被支配的地位，具有“客體性”。但是，話語客體作為有思想、有情感、有意志的人，在接受思想政治教育話語過程中，不僅對(duì)話語主體具有自主的審視能力，而且對(duì)話語主體傳遞的話語內(nèi)容具有選擇性的接收、內(nèi)化和整合能力。因此，話語客體不是完全被動(dòng)的，也具有主動(dòng)性。

三是思想政治教育話語內(nèi)容是指話語主體根據(jù)一定的社會(huì)要求和話語客體的思想實(shí)際，對(duì)話語材料進(jìn)行整合、提煉和創(chuàng)新所形成的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等信息。思想政治教育話語內(nèi)容體現(xiàn)了思想政治教育的性質(zhì)、規(guī)定了思想政治教育涉及的范圍，蘊(yùn)含著思想政治教育的目的，其實(shí)質(zhì)是對(duì)話語客體給予什么樣的思想導(dǎo)向、價(jià)值干預(yù)和精神影響的問題，話語內(nèi)容也是聯(lián)系話語主體和話語客體的信息紐帶。從邏輯本源看，思想政治教育的內(nèi)容決定了思想政治教育話語的內(nèi)容，思想政治教育話語的內(nèi)容是思想政治教育內(nèi)容的外在表現(xiàn)，兩者具有一致性。由于思想政治教育是一種應(yīng)用話語體現(xiàn)理論說服力的活動(dòng)，因此思想政治教育話語內(nèi)容的有效性與思想政治教育的實(shí)效性直接相關(guān)。話語內(nèi)容的設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)理論話語與實(shí)踐話語的有效結(jié)合，要從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)話語、政治話語、文件話語、權(quán)力話語中走出來，使政治性話語與生活性話語相融合，宏觀話語內(nèi)容與微觀個(gè)體話語內(nèi)容結(jié)合起來，真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

四是思想政治教育話語語境是指影響人的思想品德形成和發(fā)展，影響思想政治教育話語活動(dòng)運(yùn)行的一切外部因素的總和。思想政治教育話語環(huán)境與思想政治教育環(huán)境一樣都是一個(gè)復(fù)雜的總和系統(tǒng)。廣義的話語語境是指影響思想政治教育話語活動(dòng)運(yùn)行的一切社會(huì)因素，包括社會(huì)文化狀況、大眾傳媒、家庭、學(xué)校等；狹義的話語語境是指思想政治教育活動(dòng)中形成的，使思想政治教育話語能夠得以有效傳播和被接受，話語主體與客體得以有效交往和互動(dòng)的言語場(chǎng)域。話語語境貫穿于話語產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)束的整個(gè)過程，話語理解渠道的暢通不僅取決于符號(hào)本身和話語主體，而且也受制于話語環(huán)境。“任何一種話語（理論）既是有效的，又是無效的，這取決于它的語境適應(yīng)力”[10]。話語體系的生成受語境的制約，但是話語主體不是被動(dòng)地、機(jī)械地接受語境的影響和制約，而是可以積極通過話語表情、手勢(shì)、形體等肢體語言乃至聲音、影像的結(jié)合營(yíng)造出一定的氛圍，合乎規(guī)律地創(chuàng)造新的話語情境，以利于話語體系的生成和發(fā)展。

五是思想政治教育話語方式是指話語主體為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，傳播話語內(nèi)容，在思想政治教育話語活動(dòng)中所采取的各種方法和形式。同樣的話語內(nèi)容，運(yùn)用不一樣的話語方式，表達(dá)的意義不盡相同，產(chǎn)生的效果也可能迥異。因此，話語方式的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，完成思想政治教育任務(wù)以及保證思想政治教育的實(shí)際效果具有重要的意義。在思想政治教育話語傳播的過程中，要根據(jù)教育目標(biāo)的不同要求，話語內(nèi)容的不同特點(diǎn)以及話語客體思想問題的性質(zhì)、存在方式、產(chǎn)生的原因等情況，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒?。思想政治教育話語方式依據(jù)不同的需要、不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分為不同的類型。按照教育對(duì)象的不同，思想政治教育話語方式可分為灌輸式話語、宣傳式話語、說服式話語、學(xué)術(shù)交流式話語等；按照話語傳播的途徑不同，話語方式可分為學(xué)術(shù)理論式、課堂教學(xué)式、大眾傳媒式、新媒體網(wǎng)絡(luò)式等；按照話語的表現(xiàn)方式不同，又可分為文本話語和實(shí)踐話語兩種。

六是思想政治教育話語效果是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用測(cè)量和統(tǒng)計(jì)分析的方法，對(duì)思想政治教育話語的展開過程及其實(shí)際效果進(jìn)行質(zhì)的評(píng)判和量的估價(jià)的活動(dòng)。效果評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括思想政治教育話語設(shè)定的目標(biāo)是否達(dá)到，話語內(nèi)容是否合適，話語方式是否恰當(dāng)，話語主體與客體的互動(dòng)是否正常，話語情境的營(yíng)造是否到位，話語客體的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)是否提高等。思想政治教育話語效果的評(píng)價(jià)是探求思想政治教育話語規(guī)律的基礎(chǔ)，在思想政治教育話語的活動(dòng)中起著承上啟下的作用。在評(píng)價(jià)思想政治教育話語效果時(shí)要注意將顯性效果與隱性效果、直接效果與間接效果、近期效果與遠(yuǎn)期效果結(jié)合起來。

因此，思想政治教育話語體系的各個(gè)構(gòu)成要素是彼此聯(lián)系、相互匹配、協(xié)調(diào)發(fā)展的。話語主體在話語體系中占有核心地位；話語客體是話語主體認(rèn)識(shí)和話語實(shí)踐的對(duì)象，是話語內(nèi)容的意見反饋者、效果檢驗(yàn)者，話語內(nèi)容是承載思想政治理論信息的載體，決定著話語體系的性質(zhì)和方向，是話語主體和話語客體交流的中介；話語語境貫穿于話語產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)束的整個(gè)過程，對(duì)話語體系的內(nèi)容、方式、語義等有制約和限定作用；恰當(dāng)?shù)脑捳Z方式直接關(guān)系話語活動(dòng)的實(shí)際效果；而話語效果的評(píng)價(jià)，能夠幫助話語主體及時(shí)調(diào)整教育計(jì)劃，最終圓滿完成教育任務(wù)。思想政治教育話語的傳播、溝通與理解正在是這些要素的相互作用和相互影響中實(shí)現(xiàn)的。

本文系北京物資學(xué)院2015年度校內(nèi)培育基金項(xiàng)目“有效性視角下高校思想政治教育新話語體系的構(gòu)建及應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GJB20155004）和北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（北京工業(yè)大學(xué)）的階段性成果

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（作者單位：北京物資學(xué)院思政部）

[責(zé)任編輯：翟 迪]