金麗娜

摘要：中國美學(xué)代表著中國的國粹，國家將美學(xué)列入了教育學(xué)科內(nèi)，統(tǒng)稱為“美育”課程。美育能夠有效的提升人的綜合素養(yǎng)。但是，在我國的中小學(xué)教育中，美育課程的開展并未落實(shí)到位，美育教育也未能發(fā)揮其該有的價(jià)值。不僅僅是學(xué)校，整個(gè)社會(huì)對(duì)美育教育的認(rèn)知還存在一定的局限，無法讓美育效果得到充分的體現(xiàn)。本文首先分析了人們對(duì)于美育教育的一些誤解，學(xué)校開展美育教育課程存在的一些問題。同時(shí)闡述了美育教育的歷史進(jìn)階，美育教育未受到重視的原因。最后從學(xué)校以及相關(guān)的教育部門入手，提出了一些建議用以加強(qiáng)美育教育的作用。

關(guān)鍵詞：美育教育；課程開發(fā)；課程標(biāo)準(zhǔn)，建議

中小學(xué)的美育教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展培養(yǎng)，起著至關(guān)重要的作用。我國的教育學(xué)家很早就提出過關(guān)于美育教育的方針。但是，由于各類原因，在當(dāng)前的中小學(xué)教育中美育課程并沒有得到該有的重視。人們對(duì)于美育的認(rèn)知和實(shí)踐方面還存在著很大的不足，筆者結(jié)合相關(guān)的資料和實(shí)際調(diào)查對(duì)中小學(xué)美育開發(fā)進(jìn)行了研究，通過各種分析，提出了一些建議。

一、美學(xué)的相關(guān)概念

俄國的革命家、哲學(xué)家、作家和批評(píng)家車爾尼雪夫斯基曾說過：“任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡娨勒瘴覀兊睦斫鈶?yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想起生活的，就是美的?！敝挥姓_的認(rèn)識(shí)了美，才能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造美。下面筆者對(duì)美學(xué)的相關(guān)概念進(jìn)行分析：

美：就如車爾尼雪夫斯基說的，美就是生活。是顯現(xiàn)人的生命力、創(chuàng)造力、以及自身價(jià)值的體現(xiàn)。美學(xué)研究的重點(diǎn)就是在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能夠體現(xiàn)人的力量、形象的一切事物。營造出自由、和諧社會(huì)形象。

美學(xué)：首次出現(xiàn)于1750年，是德國哲學(xué)家鮑姆加通提出來的。美學(xué)主要研究的是人和世界之間的審美關(guān)系，審美活動(dòng)是一種精神文化的審美，將人類的想象 作為研究對(duì)象，讓人進(jìn)行別樣的生活體驗(yàn)。同時(shí)美學(xué)是屬于哲學(xué)里的二級(jí)學(xué)科，同很多的學(xué)科之間都有著緊密的聯(lián)系。

審美：美學(xué)研究的主要內(nèi)容就是審美，審美活動(dòng)主要是人在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、感受、發(fā)現(xiàn)美。具體體現(xiàn)在人的精神方面，是人精神活動(dòng)的重要表現(xiàn)之一。

美育：美育課程開展的主要目的是為了讓學(xué)生在實(shí)際生活、自然現(xiàn)象和各種藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美好的事物，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。美育可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞以及對(duì)美的素養(yǎng)。

二、中小學(xué)美育課程開發(fā)的現(xiàn)狀

（一）美學(xué)在清朝末年的時(shí)候從日本傳到中國來的，中國的相關(guān)學(xué)者為了建設(shè)符合我國實(shí)際的美學(xué)思想進(jìn)行了不懈的努力。蔡元培先生將美學(xué)制定為一門學(xué)科，美育自此踏入了教育體系中。雖然美育教育已經(jīng)有百年的歷史，但是卻從未得到重視。改革開放的時(shí)候，我國將人文教育作為重點(diǎn)教育，導(dǎo)致后面的很多年，我國教育事業(yè)的其他非人文教育課程一直無法得到有效的施展。當(dāng)下中小學(xué)實(shí)施美學(xué)教育的主要途徑有：1、將美育教育同語文、音樂、美術(shù)課程相結(jié)合，2、校內(nèi)教師組成隊(duì)伍，自行研究美學(xué)教材，編寫符合該校學(xué)生的美育教材，3、強(qiáng)校園建設(shè)中融入美學(xué)，在體現(xiàn)校園文化特色的同時(shí)，也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行美育方面的培養(yǎng)，4、同德育相結(jié)合，開展學(xué)校文化節(jié)、學(xué)校藝術(shù)節(jié)等。

（二）美育課程在開發(fā)的過程中，很多的學(xué)校甚至學(xué)生家長(zhǎng)都覺得美育是副科，并不值得學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)。特別是在初中、高中階段的學(xué)生，雖然課表上設(shè)有這些課程，但是并有真正的上過這類課。很多的學(xué)校缺乏這類教師，導(dǎo)致美育課程開發(fā)困難。

（三）很多的學(xué)校讓那些文化課成績(jī)不理想的學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)培養(yǎng)，這是一種很好的教學(xué)模式，為部分學(xué)生提供了選擇的機(jī)會(huì)，特別是城鎮(zhèn)戶口的學(xué)生，就算沒有通過升學(xué)考試，也能夠繼續(xù)接受相應(yīng)的專業(yè)教育。但是，在這些特長(zhǎng)班學(xué)生的教育中，教師都只是重視技術(shù)的培養(yǎng)，忽略的審美觀的培養(yǎng)，特長(zhǎng)生相對(duì)普通生而言，接觸藝術(shù)類的東西更多。

（四）美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，有著自身固定的課程內(nèi)容和只是體系。在進(jìn)行美學(xué)教育的時(shí)候，也只能進(jìn)行片面的教育，由于各種限制無法進(jìn)行全面的教育。美育課程上出現(xiàn)的藝術(shù)類的東西，都無法展現(xiàn)在學(xué)生眼前，因此，導(dǎo)致美育課程開展的質(zhì)量不盡人意。

（五）一些比較有遠(yuǎn)見的學(xué)校嘗試著將德育同美育結(jié)合，德育同美育本身也有一些相同的地方，例如：在語言、人文、行為等方面的見解是一致的，但實(shí)際情況中美學(xué)很多的內(nèi)容都是和德育不同的，德育課程同美育的結(jié)合并不能取得較好的效果。

（六）條件比較差的農(nóng)村學(xué)校由于資金問題，根本沒有多余的資金開展美育課程。農(nóng)村學(xué)校的美育教師嚴(yán)重缺乏，更重要的是農(nóng)村學(xué)校更加注重學(xué)生的升學(xué)，學(xué)校也不愿意開展這類同文化課程無關(guān)的學(xué)科。還有最普遍的一個(gè)現(xiàn)象是很多農(nóng)村學(xué)生都是留守兒童，對(duì)感情比較淡薄，由于學(xué)生家長(zhǎng)收到的教育程度比較低，所以對(duì)學(xué)生的美育課程開發(fā)認(rèn)知不足，認(rèn)為這是不務(wù)正業(yè)、浪費(fèi)時(shí)間的課程。

三、加強(qiáng)中小學(xué)美育教育課程的意義

（一）加強(qiáng)美學(xué)教育是教育事業(yè)的要求

美育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重點(diǎn)步驟，國家教育方針已經(jīng)明確指出，美育教育在我國的教育事業(yè)中占據(jù)著有力的地位。美育教育不僅僅是陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的審美、對(duì)學(xué)生的智力開發(fā)也起著很大的作用。各個(gè)學(xué)校必須要開展豐富的課外文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞。當(dāng)下學(xué)校的教育理念都是朝著“德、智、體、美、勞”的方向發(fā)展，各級(jí)各地區(qū)的教育部門都要求學(xué)校必須重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)中小學(xué)的美育課程開展。

（二）加強(qiáng)美學(xué)教育課程是改革的要求

2001年7月隨著新一輪的磕磣改革后，將音樂、美術(shù)列入了標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科范圍內(nèi)。2011年對(duì)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科教材進(jìn)行了修訂，很多學(xué)科對(duì)美育做出了明確的規(guī)定，例如；通過音樂、美術(shù)、藝術(shù)等學(xué)科，借助欣賞、表達(dá)等方式。增加學(xué)生的日產(chǎn)審美，提高學(xué)生的審美能力。培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、審美品位。使學(xué)生在美的世界里受到感染。endprint

（三）加強(qiáng)中小學(xué)美育教育是全面發(fā)展的必要

全面發(fā)展最基本的理解就是將人的能力作為核心，核心內(nèi)容主要包括道德、審美判斷等，進(jìn)行全面性的發(fā)展。是當(dāng)下新社會(huì)的最高價(jià)值取向，審美判斷能力是體現(xiàn)一個(gè)人在社會(huì)文化中的發(fā)展，審美判斷具有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是功利性，一個(gè)是超功利性。審美能力能夠喚醒人最深處的感動(dòng)，激發(fā)人的感同身受。從而對(duì)人的德、智、體、美各方面進(jìn)行全面的而發(fā)展。中小學(xué)教育中呀認(rèn)真落實(shí)美育課程的開展，通過美育課程來實(shí)現(xiàn)健體、養(yǎng)德、修身等方面的塑造。美育課程既可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)識(shí)智力，又可以塑造人的人格。把人的生命質(zhì)量和人生境界提高一個(gè)臺(tái)階。對(duì)學(xué)生的教育不僅僅是知識(shí)的教育還要追中學(xué)生身心健康、綜合素質(zhì)等方面的教育。致力培養(yǎng)全能型的人才。學(xué)校應(yīng)該健全美育工作教育相關(guān)的機(jī)制，將美育教育貫穿整個(gè)教育事業(yè)中，落實(shí)美育教育工作。

四、完善中小學(xué)美育教育相關(guān)體系

（一）構(gòu)建美育格局、研發(fā)美育教材

落實(shí)美育在教育事業(yè)中的位置，完善美育同德育、體育、美術(shù)、藝術(shù)之間的協(xié)調(diào)。組織美育領(lǐng)域的專家進(jìn)行美育教材的編寫。制定符合國家標(biāo)準(zhǔn)的美育教材，教師在進(jìn)行美育教學(xué)的時(shí)候需要將學(xué)科同實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生能夠更好的將審美運(yùn)用到生活中。學(xué)校對(duì)美育教育也要進(jìn)行重視，將國家教育部制定的教育方針落到實(shí)處，逐步形成新的教育局面。美育領(lǐng)域的專家在進(jìn)行教材編寫的時(shí)候，既要重視教材的各類設(shè)計(jì)，更要重視教材內(nèi)容的撰寫。根據(jù)不同階段的學(xué)生撰寫不同程度的美育知識(shí)，例如：對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生就要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美的能力，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。高年級(jí)的學(xué)生比如初中，就可以借助一些藝術(shù)品、畫展培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

（二）凸顯支撐作用，發(fā)揮導(dǎo)向作用

各地區(qū)教育部門需要根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的師資情況，配備相應(yīng)的美育專業(yè)的人才，學(xué)校還要定期組織美育學(xué)科研究，營造良好的美育科研氛圍，根據(jù)具體的實(shí)施情況，制定符合實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃。教育部門、學(xué)校、教師應(yīng)該講中小學(xué)的美育教育進(jìn)行分化，開展理論教育和實(shí)踐探索教育。制定美育教育的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將考核標(biāo)準(zhǔn)作為美育課程的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。

（三）加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，培養(yǎng)美育人才

為了美育教育能夠更好的發(fā)展，就必須擴(kuò)大師資隊(duì)伍。學(xué)校為了節(jié)省不必要的成本，可以在現(xiàn)有的教師中抽取一部分進(jìn)行美育方面的培訓(xùn)，利用空余時(shí)間學(xué)習(xí)美育知識(shí)，一方面可以擴(kuò)大本校美育師資團(tuán)隊(duì)，另一方面也可以提高教師的自身素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教育理念。師范學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)師范生的美學(xué)知識(shí)和技能水平培養(yǎng)，增強(qiáng)師范生的美育素養(yǎng)，培養(yǎng)全能型人才。如此一來，師范生畢業(yè)之后走上教師崗位，面對(duì)學(xué)生能夠進(jìn)行文化知識(shí)的教育，又可以進(jìn)行美育課程的教學(xué)。

（四）營造適合中小學(xué)美育課程開展的環(huán)境

地域教育部門應(yīng)該制定一套中小學(xué)美育教育的實(shí)施體系，針對(duì)中小學(xué)美育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，探索出具有地域特色的中小學(xué)美育教育模式。由于當(dāng)下是個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，可以通過媒體額途徑來進(jìn)行中小學(xué)美育教育的宣傳，一來可以改變社會(huì)廣大市民對(duì)美育的錯(cuò)誤認(rèn)知。二來可以更好的將美育教育深入人心。如果美育課程的開展取得了社會(huì)的支持和家長(zhǎng)的理解，其發(fā)展道路肯定更加通暢無阻。政府還應(yīng)該搭建美育教育交流平臺(tái)，讓社會(huì)各界都加入到美育教育的事業(yè)中。例如：可以創(chuàng)建美育教育微博、微信公眾號(hào)、博客、貼吧等。學(xué)校是實(shí)施美育教育的重要場(chǎng)所，因此，在學(xué)校建設(shè)上要將校園環(huán)境的潛在美滲透出來，營造良好的關(guān)于美的涵養(yǎng)。

五、結(jié)束語

美影響著一個(gè)人的氣質(zhì)，性格、心理、理念以及人的靈魂。美育教育在中小學(xué)教育中的開展十分重要，很多的有名人士也認(rèn)為美育應(yīng)當(dāng)受到重視。我國的教育事業(yè)本身存在著很多的問題，傳統(tǒng)教育理念還暢行與現(xiàn)代教育中。學(xué)校應(yīng)該將教育體系進(jìn)行改革，重視學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，培養(yǎng)綜合性人才，而不是只會(huì)死讀書的人才。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)殘酷，只有自身的文化知識(shí)、個(gè)人素養(yǎng)過硬才能夠有很好的發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況對(duì)學(xué)生的進(jìn)行全面性的培養(yǎng)，將我國的教育事業(yè)落實(shí)到位。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓寶江.中小學(xué)美育課程開發(fā)的可行性研究[J].教育科學(xué)論壇，2016，05：11-17.

[2]陳曉清.農(nóng)村中小學(xué)美育課程資源的開發(fā)與利用[J].教育理論與實(shí)踐，2017，02：40-42.

[3]潘競(jìng).安徽農(nóng)村美育問題與對(duì)策——以音樂教育為主要研究方向[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，21：269-271.endprint