李朝寶

摘要：目前，在思想品德課的教學(xué)中還存在著死記硬背、理解僵化的現(xiàn)象。教師應(yīng)思考思品課的培養(yǎng)目標(biāo)，準(zhǔn)確理解未來(lái)人才的核心素養(yǎng)，積極探索教學(xué)方式的變革，著力增強(qiáng)思品課的趣味性、參與性和實(shí)效性，并通過(guò)有效的策略來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是辯證思維和發(fā)散思維的能力。

關(guān)鍵詞：思想品德課；思維能力；辯證思維；發(fā)散思維

中圖分類(lèi)號(hào)：G463 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）07B-0052-03

在當(dāng)下思想品德課（以下簡(jiǎn)稱思品課）的教學(xué)中，許多教師往往把思品課理解為知識(shí)的教學(xué)，死記硬背、理解僵化的現(xiàn)象比比皆是，致使思品課成為學(xué)生厭惡的課和教師頭疼的課。如何增加思品課的趣味性、參與性和時(shí)效性，思品課到底應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的什么素養(yǎng)，就成為我們必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。我們都知道，未來(lái)社會(huì)需要的人才是擁有創(chuàng)新思維能力的人，而思維能力的培養(yǎng)如何在思品課的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，需要我們積極探索。

一、辯證思維能力的培養(yǎng)路徑

1. 聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中感悟辯證思維方法

事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)是辯證思維的主要內(nèi)容，隨著年齡的增長(zhǎng)，中學(xué)生開(kāi)始關(guān)注生活、思考人生，他們喜歡懷疑、善于爭(zhēng)議并產(chǎn)生新奇的想法，也不滿足于現(xiàn)成的結(jié)論，勇于質(zhì)疑。由于中學(xué)生思維還不成熟，容易孤立地看待問(wèn)題。因此，要求思品教師在課堂上引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)生活中感悟辯證思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

例如，在學(xué)習(xí)“權(quán)利和義務(wù)”一節(jié)后，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生全面地分析“權(quán)利與義務(wù)”的辯證關(guān)系，從而正確地掌握公民參與政治生活的基本準(zhǔn)則。權(quán)利和義務(wù)既有聯(lián)系又有區(qū)別，既有對(duì)立又有統(tǒng)一，偏廢任何一種關(guān)系都是不科學(xué)的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要讓學(xué)生明白，沒(méi)有權(quán)利，就沒(méi)有義務(wù)；沒(méi)有義務(wù)，也就沒(méi)有權(quán)利。我們聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的“欺凌”現(xiàn)象，讓學(xué)生去思辨：“欺凌”行為是一種什么行為？它的危害是什么？它產(chǎn)生的原因是什么？發(fā)生“欺凌”現(xiàn)象與我們中學(xué)生義務(wù)相符嗎？我們應(yīng)當(dāng)怎么做才能使權(quán)利和義務(wù)相符？通過(guò)以上辯論，不但“欺凌”現(xiàn)象逐漸減少，學(xué)生還進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“權(quán)利”和“義務(wù)”的辯證關(guān)系。我們?cè)賮?lái)看發(fā)生在湖南南充的“賄選案”，這是一起十分嚴(yán)重的惡性事件，其直接傷害的是黨的純潔性和尊嚴(yán)，傷害的是《選舉法》所保護(hù)的正當(dāng)權(quán)利，傷害的是國(guó)家公平、正義的理念，如此賄選出來(lái)的“代表”直接導(dǎo)致“權(quán)利”與“義務(wù)”背離，嚴(yán)重?fù)p害黨、國(guó)家、人民群眾的根本利益。

2. 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在問(wèn)題探究中學(xué)會(huì)辯證思維

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境就是以“問(wèn)題”作為起點(diǎn)，以“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”為教學(xué)主線，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累知識(shí)，不斷提升能力。如政治考題的辨析題就是以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力為目標(biāo)。讓學(xué)生感受到只有通過(guò)辨析才能把問(wèn)題搞清楚，通過(guò)辨析的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

如在學(xué)習(xí)八年級(jí)思想品德“克服逆反心理”一課后，筆者出了這樣一個(gè)辨析題：“逆反心理對(duì)人一定是有害的?！睂?duì)于這個(gè)問(wèn)題筆者采取了“獨(dú)立思考”“同桌交流”“小組辯論”“個(gè)人展示”“師生總結(jié)”五個(gè)環(huán)節(jié)。要想解決這個(gè)問(wèn)題，我們必須先搞清楚“逆反心理產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)”，而后才能來(lái)判斷“逆反心理對(duì)人一定有害”是否正確。逆反心理產(chǎn)生的原因來(lái)自主觀客觀兩個(gè)方面：主觀上是青少年正處于“過(guò)渡期”，其獨(dú)立意識(shí)日益增長(zhǎng)，迫切需要?jiǎng)e人把他（她）當(dāng)大人看；客觀方面，教育者的可信任度、教育手段、教育方法、教育地點(diǎn)的不當(dāng)，往往導(dǎo)致逆反心理。逆反心理主要表現(xiàn)：（1）懷疑權(quán)威、偏執(zhí)、冷漠；（2）青少年為追求自我獨(dú)立，對(duì)父母或師長(zhǎng)所表現(xiàn)的反抗心態(tài)。最后我們?cè)賹?duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)：首先，就社會(huì)而言，對(duì)不正之風(fēng)、形式主義所產(chǎn)生的逆反心理實(shí)際上是對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的一種反對(duì)、抵制，這時(shí)逆反心理的表現(xiàn)是積極的。其次，對(duì)于家庭教育而言，對(duì)于長(zhǎng)輩的逆反心理在一定程度上有利于長(zhǎng)輩更新教育觀念、走出教育誤區(qū)，有利于青少年健康成長(zhǎng)。再次，對(duì)于學(xué)校教育而言，對(duì)于教師的逆反心理在一定程度上有利于轉(zhuǎn)變教師的教育理念，形成和諧的師生關(guān)系。如果逆反心理發(fā)展到多疑、偏執(zhí)、冷漠，則會(huì)導(dǎo)致不合群、意志衰退、學(xué)習(xí)被動(dòng)，甚至還可能產(chǎn)生病態(tài)心理或走上犯罪的道路。通過(guò)以上問(wèn)題探究，這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生不言自明。最后升華到一個(gè)新問(wèn)題，當(dāng)逆反心理發(fā)展到對(duì)青少年有害時(shí)如何克服呢？那就要培養(yǎng)青少年辯證思維能力，從正反兩方面來(lái)考慮問(wèn)題，同時(shí)提高文化修養(yǎng)，提高心理適應(yīng)能力，做到理智多于情感，拓寬思路，從偏執(zhí)中走出來(lái)。以上只是一個(gè)例子，類(lèi)似與中學(xué)生日常生活緊密相聯(lián)系的辯證思維例子還有：“忠實(shí)—誠(chéng)實(shí)”“競(jìng)爭(zhēng)—合作”“媒體自由—國(guó)家安全”“理性—沖動(dòng)”“挫折—順利”等等。通過(guò)以上問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生在思考、探究、辨析、總結(jié)中自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)會(huì)辯證思維。

3. 開(kāi)展主題活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)、探究中訓(xùn)練辯證思維能力

主題活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與的一種批判性、研究性的實(shí)踐活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐中研究性學(xué)習(xí)、參與式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。主題活動(dòng)具有實(shí)踐性、參與性、生活性等特點(diǎn)。因此，教師要有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，強(qiáng)化在活動(dòng)中反思，在反思中提升辯證思維能力。

比如環(huán)境主題的活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。”筆者要求學(xué)生去思考經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。特別是黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，既有發(fā)展動(dòng)力，又有發(fā)展布局，既有發(fā)展目標(biāo)，又有發(fā)展保障，既有發(fā)展任務(wù)，又有發(fā)展目的，充分體現(xiàn)了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的根本立場(chǎng)、觀念、方法。那么中央的精神在地方落實(shí)得怎么樣呢？同學(xué)們通過(guò)實(shí)地調(diào)查進(jìn)一步理解為何宿遷市委市政府把多年來(lái)給地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一定效益的“廢舊塑料產(chǎn)業(yè)”予以根除，這既體現(xiàn)了我市能認(rèn)真貫徹中央精神，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)廣大人民群眾身心健康的關(guān)懷。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展既要保持發(fā)展的可持續(xù)性，更要有環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，通過(guò)開(kāi)展系列主題活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)、探究中訓(xùn)練辯證思維能力。

二、發(fā)散思維能力的培養(yǎng)策略

1. 建構(gòu)發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維

（1）以知識(shí)為發(fā)散點(diǎn)，在“求通”中培養(yǎng)發(fā)散思維

基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的前提，知識(shí)和能力不是完全對(duì)等的，要想讓知識(shí)和能力協(xié)調(diào)一致發(fā)展，就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)知識(shí)的有意義學(xué)習(xí)，即以不同的具體的知識(shí)點(diǎn)為“點(diǎn)”，從知識(shí)宏觀的角度進(jìn)一步梳理教材里的章節(jié)之間的關(guān)系，通過(guò)分析知識(shí)的結(jié)構(gòu)，建構(gòu)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。這就要求教師在教學(xué)中不僅僅限于一般的章節(jié)，還要積極探索知識(shí)的統(tǒng)整，實(shí)行主題單元教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以主干知識(shí)為發(fā)散源，串“點(diǎn)”連“線”，構(gòu)“面”成“體”，使相關(guān)知識(shí)呈動(dòng)態(tài)化、立體化，起到從微觀“點(diǎn)”的知識(shí)的認(rèn)識(shí)到整體單元宏觀“體”的全面領(lǐng)會(huì)。

（2）以問(wèn)題為發(fā)散點(diǎn)，在“求疑”中培養(yǎng)發(fā)散思維

問(wèn)題是思維之源，思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的精心提煉和培育，對(duì)培養(yǎng)發(fā)散思維往往有意想不到的效果。第一，問(wèn)題的發(fā)散性。在課堂教學(xué)中，教師要去除標(biāo)準(zhǔn)答案的意識(shí)，通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍思考、大膽質(zhì)疑，在交流與合作中展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思考路線和遇到的困惑，以群策群力的方式解決問(wèn)題。第二，問(wèn)題設(shè)計(jì)的合理性。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要基于學(xué)生的生活體驗(yàn)，要貼近學(xué)生思維發(fā)展水平，要注重新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)。第三，引導(dǎo)學(xué)生清晰流暢地表述問(wèn)題。清晰流暢包括三點(diǎn)：一是陳述恰當(dāng)，二是陳述實(shí)在，三是陳述準(zhǔn)確。

（3）以反思為發(fā)散點(diǎn)，在“求變”中培養(yǎng)發(fā)散思維

在很多問(wèn)題的解決中，常識(shí)性的解決方案往往缺乏新意，沒(méi)有創(chuàng)新。但由于受到種種限制，學(xué)生的思維難以充分展開(kāi)，這一方面受制于學(xué)生思考的角度，另一方面也需要教師的積極引導(dǎo)，要找準(zhǔn)學(xué)生思維的發(fā)散起點(diǎn)，建立一種發(fā)散思維習(xí)慣，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的螺旋式運(yùn)動(dòng)過(guò)程中形成發(fā)散意識(shí)。由于學(xué)生反思能力較為缺乏，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生的反思能力，可以在創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)中誘發(fā)反思，可以在重構(gòu)學(xué)材過(guò)程中引發(fā)反思，也可以在把握重要環(huán)節(jié)中啟發(fā)反思。

2. 打破思維定勢(shì)，在“求異”“變通”中培養(yǎng)發(fā)散思維

（1）“求異”是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的策略之一。學(xué)生具有了求異意識(shí)，解決問(wèn)題的方式才可能多元。比如，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課普遍采用死記硬背的方法，對(duì)一些知識(shí)理解不夠，記憶困難，長(zhǎng)此以往對(duì)思品課喪失學(xué)習(xí)的積極性與興趣。為了解決這一問(wèn)題，構(gòu)建輕松愉悅的的思想品德課學(xué)習(xí)氛圍，筆者鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的角度設(shè)問(wèn)，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的問(wèn)題情境，讓思維發(fā)散。筆者也常常針對(duì)學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)兩難的問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，并使學(xué)生真切地體會(huì)到求異的價(jià)值，迸發(fā)出更大的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生在尋求異解不能時(shí)，容易喪失信心，這時(shí)教師要耐心引導(dǎo)、恰當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成自覺(jué)的求異意識(shí)，并逐漸發(fā)展成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

（2）變通是發(fā)散思維的顯著特征。習(xí)慣性思維對(duì)問(wèn)題的思考是固定的，難有創(chuàng)新。要改變這樣的思維，就要教給學(xué)生一些思維方法，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)多問(wèn)問(wèn)為什么和怎么辦，從多方面立體角度考慮問(wèn)題并變通。當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)堵塞時(shí)，教師要善于幫助學(xué)生接通與有關(guān)舊知識(shí)的聯(lián)系，做出轉(zhuǎn)換、假設(shè)、逆反等變通，產(chǎn)生多種解決問(wèn)題的方案。

當(dāng)然，學(xué)生辯證與發(fā)散思維能力的培養(yǎng)還需要在各種活動(dòng)中及其他學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)，即使在思品課的教學(xué)中，也還有諸多的培養(yǎng)策略。但前提是，我們必須認(rèn)真思考思品課的培養(yǎng)目標(biāo)，準(zhǔn)確理解未來(lái)人才的核心素養(yǎng)，積極探索教學(xué)方式的變革。唯此，才能使辯證與發(fā)散思維能力的培養(yǎng)在思品課中成為可能。

責(zé)任編輯：趙赟