【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)小學(xué)德育教育具有德育目標(biāo)確立、授課內(nèi)容引導(dǎo)、德育教學(xué)實(shí)施導(dǎo)向等重要作用。德育教育將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到教學(xué)過(guò)程中，以其內(nèi)涵為基礎(chǔ)開(kāi)展德育教學(xué)，針對(duì)不同年級(jí)開(kāi)展實(shí)施不同的德育教育形式與內(nèi)容，積極推進(jìn)德育教育教學(xué)的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；德育教育；小學(xué)教育

學(xué)校是德育教育的重要場(chǎng)所、少年兒童是關(guān)鍵期、德育課程教學(xué)是主渠道。對(duì)少年兒童進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅可以為學(xué)校德育工作提供新的有效理論支撐，同時(shí)也能更好地塑造少年兒童復(fù)合時(shí)代發(fā)展要求的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)階段是公民培養(yǎng)的初始階段，德育培養(yǎng)的重要性是不言而喻的。

一、核心價(jià)值觀引導(dǎo)德育教學(xué)的重要性

小學(xué)教育必須體現(xiàn)新時(shí)期、新形勢(shì)下國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的新方向，體現(xiàn)對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央根據(jù)新形勢(shì)下社會(huì)發(fā)展的情況，提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，具有豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中的對(duì)公民道德的要求更是德育教育的指引方向，德育教育為基礎(chǔ)教育之本。只有公民在初始成長(zhǎng)階段接受正確的德育教育指引，其道德素養(yǎng)才能形成。一個(gè)人道德水平的高低不僅關(guān)系個(gè)人的道德方面的發(fā)展，更是關(guān)系整個(gè)社會(huì)的道德發(fā)展水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，屬于精神世界和中華文化的不可缺少的重要內(nèi)容，有利于為小學(xué)德育教師提供正確的導(dǎo)向與指引。

二、核心價(jià)值觀內(nèi)涵對(duì)應(yīng)德育教育的目標(biāo)

目前許多中小學(xué)校的德育教育缺乏統(tǒng)一的、適合時(shí)代發(fā)展與國(guó)家發(fā)展的正確道德指引，很多地區(qū)和學(xué)校更是將當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情融入到了德育教學(xué)的框架之中，造成德育教育沒(méi)有導(dǎo)向，或者多元導(dǎo)向，難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和新形式下對(duì)公民的道德素質(zhì)的要求。在小學(xué)的德育教育中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入，并使之成為德育教育的指引，便能克服上述小學(xué)德育教育之缺陷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，對(duì)應(yīng)指引的是將熱愛(ài)祖國(guó)、集體主義教育、擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義等作為小學(xué)德育目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，對(duì)應(yīng)指引的是將培養(yǎng)社會(huì)主義民主法制意識(shí)，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)等作為小學(xué)德育目標(biāo)；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)應(yīng)指引的是個(gè)人文明習(xí)慣教育，個(gè)人規(guī)范的行為教育，優(yōu)良品質(zhì)教育，對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家熱愛(ài)的美德的教育等作為小學(xué)德育目標(biāo)。

根據(jù)上述的核心價(jià)值觀內(nèi)涵的指引與目標(biāo)對(duì)應(yīng)，全面涵蓋了小學(xué)德育教育當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、民主與法治的教育、誠(chéng)信教育、感恩教育、生命教育、信仰教育等全體系內(nèi)容，使德育教育具有較好的針對(duì)性與完整性。

三、以核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的德育教學(xué)實(shí)施

德育教育常存在以下問(wèn)題：

（1）低年級(jí)的孩子理解能力不高，要求他們理解到什么程度？

（2）中年級(jí)的孩子理解能力提高了，判斷能力和是非觀念在進(jìn)一步提高，這階段的德育教育又要達(dá)到什么目標(biāo)？

（3）高年級(jí)的學(xué)生人生觀、價(jià)值觀初步建立，進(jìn)行德育教育又該達(dá)到什么水準(zhǔn)？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵便可解決小學(xué)德育教學(xué)的層次性問(wèn)題，個(gè)人——社會(huì)——國(guó)家三個(gè)層面，三者的關(guān)系是層層遞進(jìn)的，很適合依據(jù)不同的教育階段進(jìn)行展開(kāi)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中三個(gè)層次的內(nèi)涵也非常符合教育的連續(xù)性與完整性，以個(gè)人層面是基礎(chǔ)，進(jìn)而延伸到人與人之間的關(guān)系即社會(huì)層面，在向上發(fā)展便是包含全體公民的國(guó)家層面。考慮到小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，配合核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，在低年級(jí)中主要培養(yǎng)個(gè)人層面的道德基礎(chǔ)，例如對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的教育，團(tuán)結(jié)友善的教育等；在中年級(jí)中德育教育層面進(jìn)一步向上開(kāi)展，擴(kuò)展為社會(huì)層面的教育培養(yǎng)一些法制意識(shí)與道德意識(shí)，公平公正的教育；在高年級(jí)中再向上發(fā)展為國(guó)家層面的教育，體會(huì)國(guó)家富強(qiáng)、文明、和諧對(duì)個(gè)人的重要性，熱愛(ài)我們的國(guó)家，輔之以生動(dòng)的故事與案例，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，知道歷史上中華民族曾遭受帝國(guó)主義的欺辱和進(jìn)行的英勇反抗，這些高年級(jí)才能較好理解的內(nèi)容。

在具體的實(shí)施過(guò)程中將核心價(jià)值觀中的個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家三個(gè)層面兼顧、統(tǒng)一；學(xué)校德育與家庭教育結(jié)合、共進(jìn)；德育內(nèi)容與生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合；共性教育與特例教育各有側(cè)重；正面說(shuō)教與反面警示比例適當(dāng)；大方向即符合核心價(jià)值觀的要求，又兼顧德育的細(xì)小環(huán)節(jié)。在德育課程教育的同時(shí)，做到與特色德育課程相結(jié)合。多方位的開(kāi)展實(shí)施，探索實(shí)施一系列德育實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生的德育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入學(xué)生的考核，用以促進(jìn)學(xué)生課堂上的學(xué)到的德育內(nèi)容的內(nèi)化。更好的引導(dǎo)、教育學(xué)生道德素質(zhì)的提高。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育教育，要貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，能夠潤(rùn)物無(wú)聲地潛移默化對(duì)學(xué)生的思想和行為起到規(guī)范引導(dǎo)作用。

可以充分利用國(guó)家和民族傳統(tǒng)節(jié)日這些有利時(shí)機(jī)，組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的主題活動(dòng)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，宣傳身邊優(yōu)秀老師和學(xué)生的先進(jìn)事跡，積極營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中自覺(jué)的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。同時(shí)開(kāi)展以“講好中國(guó)故事”為主題組織多種多樣的繪畫(huà)和寫(xiě)作創(chuàng)作活動(dòng)，將中國(guó)好故事中對(duì)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)提煉出來(lái)，讓核心價(jià)值觀的內(nèi)涵豐富、生動(dòng)起來(lái)，真正做到德育教育的“入腦”、“入心”與“實(shí)踐”。

德育的最終目的是要進(jìn)行內(nèi)化，將所學(xué)用于實(shí)際生活中。核心價(jià)值觀即為道德發(fā)展的最高要求，也是德育培養(yǎng)的素質(zhì)底線，標(biāo)桿清晰，對(duì)其進(jìn)行分年級(jí)的擴(kuò)展、改進(jìn)、完善使之符合各年齡段學(xué)生的理解能力。價(jià)值觀中的每一個(gè)詞都能與具體生活產(chǎn)生聯(lián)系，便于道德素質(zhì)的養(yǎng)成與培養(yǎng)。

開(kāi)展好小學(xué)階段的德育教育，必須要有中國(guó)特色與時(shí)代發(fā)展的要求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指引，可以更好的使我們小學(xué)的德育教育跟得上我們時(shí)代的發(fā)展，滿(mǎn)足時(shí)代對(duì)公民素質(zhì)的要求，具有鮮明的時(shí)代感和特色感。

只有中國(guó)特色的主流價(jià)值觀引領(lǐng)德育教育，才能奠定好基本道德素質(zhì)，使學(xué)生更有責(zé)任情感去貢獻(xiàn)社會(huì)和國(guó)家。推動(dòng)價(jià)值觀教育進(jìn)入第一課堂、第二課堂，并時(shí)刻與生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)好，開(kāi)發(fā)好小學(xué)德育教學(xué)，培養(yǎng)更優(yōu)秀的、符合時(shí)代道德素質(zhì)要求的合格公民。

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作者簡(jiǎn)介：

陳金花（1967～），女，蒙古族，浙江天臺(tái)人，小學(xué)一級(jí)教師，小學(xué)教育大專(zhuān)學(xué)歷，研究方向：小學(xué)德育教育。endprint