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應(yīng)對農(nóng)村小學(xué)德育挑戰(zhàn)的新選擇

2017-09-06 20:56:58支海旺
散文百家·下旬刊 2017年6期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)德育

支海旺

摘 要:伴隨農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、土地扭轉(zhuǎn)、產(chǎn)業(yè)化、集團化發(fā)展,農(nóng)民的收入持續(xù)增長,新的“讀書無用論”正在農(nóng)村滋生,孩子的厭學(xué)情緒、思想情感、自尊、自強意識日漸淡薄,如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)是一個亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育;新選擇

教育要堅持德育為先。小學(xué)階段的德育工作,對一個人一生性格和習(xí)慣的形成具有重要的影響作用。針對農(nóng)村孩子所處的環(huán)境特點與當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生在思想品德方面的不良表現(xiàn),我們進(jìn)行總結(jié)梳理,從而選擇教育新對策。

一、農(nóng)村孩子思想情感形成環(huán)境的特殊性

1.農(nóng)村環(huán)境的特殊性。

在農(nóng)村中道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、封建迷信等社會丑惡現(xiàn)象依然存在,一部分的成年人文化水平低,對價值觀、人生觀、世界觀缺少認(rèn)識,而新的“讀書無用論”也正在滋生,使農(nóng)村學(xué)生在學(xué)校接受的道德教育失去社會定位。

2.家庭環(huán)境的特殊性。

目前,我校大部分學(xué)生家庭情況比較特殊,學(xué)生家長的文化素養(yǎng)相對較低; 教育孩子的方法手段單一、粗暴;并且一部分家長外出打工,照顧孩子的任務(wù)就落在爺爺奶奶身上;無法顧及孩子的情感世界;另一方面缺少家教意識,無法跟孩子溝通,使得對孩子性格影響最大的家庭教育缺失。

3.學(xué)校環(huán)境的特殊性。

受到諸多方面影響,農(nóng)村學(xué)校教師年齡層次和知識水平結(jié)構(gòu)失衡不合理,教師教育觀念得不到及時更新。一部分教師關(guān)注的只是學(xué)生的考試成績,卻沒有留意到學(xué)生在思想動態(tài)、行為習(xí)慣等方面出現(xiàn)的問題?;蚴前l(fā)現(xiàn)問題后,給予學(xué)生的總是譴責(zé)的聲音,而未能真正解決問題。

二、當(dāng)前農(nóng)村學(xué)生的不良表現(xiàn)

由于農(nóng)村孩子所處環(huán)境的特殊性以及家庭教育的缺位,表現(xiàn)出一些不良的思想和性格,梳理歸納,主要有以下幾點:

(1)有厭學(xué)情緒。缺乏主動學(xué)習(xí)的動力,課堂注意力難以集中,不能完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)。很少有主動閱讀有益的課外讀物,課外閱讀量少;自愿做課外練習(xí)的,學(xué)習(xí)上處于應(yīng)付教師檢查的狀態(tài),導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績較差。

(2)文明禮儀意識較差。不懂禮貌,破壞公物,愛說臟話,衛(wèi)生意識較差。

(3)以自我為中心意識較強。不管父母、同學(xué)、他人的感受,只顧自己的想法,自私、任性。一切以自我為中心,缺乏集體主義觀念。

(4)缺乏自信,社會交往能力差。自卑意識較重,不能主動承擔(dān)任務(wù),具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)不敢承接。

三、農(nóng)村學(xué)校德育工作新選擇

1.加強校園文化建設(shè)。

良好的校園文化環(huán)境具有較強的情境性,能啟迪學(xué)生的思想,激發(fā)情感。幾年來,我校充分利用學(xué)校的文化長廊和宣傳欄、黑板報進(jìn)行養(yǎng)成教育,在校園顯眼的地方懸掛了“行為習(xí)慣宣傳牌”。利用“學(xué)校廣播”和“國旗下講話”等陣地開展“每日一學(xué)”、“今日榜樣”等活動,讓學(xué)生、家長在“國旗下講話”時現(xiàn)身說法。通過榜樣的言行把一些抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,達(dá)到了感染受教育者的良好效果,提高了學(xué)生良好的思想意識,激發(fā)了良好行為。

2.創(chuàng)建常規(guī)特色校園。

為了實現(xiàn)“學(xué)會做人”這個德育主要目標(biāo),著力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,把禮儀和環(huán)保節(jié)約教育作為主要突破口,促進(jìn)學(xué)生提高禮儀和環(huán)保節(jié)約意識,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)建“禮儀校園”和“環(huán)保校園”。

(1)環(huán)保行為養(yǎng)成教育。每年春季,我校都購進(jìn)綠化苗木、花草,對校園進(jìn)行美化、綠化,事隔幾年樹木花草郁郁蔥蔥,沒有發(fā)現(xiàn)任何殘害的跡象。

(2)文明禮儀教育。我校把文明禮儀教育作為主要突破口,全面開展“文明我先行,禮儀伴成長”教育活動,學(xué)校利用“國旗下講話”進(jìn)行發(fā)動宣傳,引發(fā)文明禮貌規(guī)范用語,張貼禮儀目標(biāo),讓學(xué)生熟背牢記《養(yǎng)成教育三字經(jīng)》中《品行篇》內(nèi)容,從而促進(jìn)了學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,一改過去農(nóng)村小孩那種言語粗野的陋習(xí)。

3.更新教育觀念,建立和諧師生關(guān)系。

教師只有與學(xué)生拉近心靈距離,從學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心他們,幫助他們解決學(xué)習(xí)、成長中遇到的問題,讓他們感受到關(guān)愛,體驗到人際關(guān)系的美好。以此增強學(xué)校、教師對學(xué)生的向心力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情。同時,也提高了學(xué)生的主體地位。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。小學(xué)階段的孩子善于觀察,喜歡模仿,而孩子眼中最親近的老師很容易就成了孩子模仿的對象。尤其是老師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生,學(xué)生不僅聽其言,而且會觀其行。教師的身教常常比言教還能起更大的作用,這就要求教師從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。

4.以家庭教育為支撐。

家庭教育是學(xué)生的啟蒙教育,對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。因此,我校結(jié)合“校家同創(chuàng)”,建立“家庭聯(lián)系卡”。利用“校家同創(chuàng)”建立的“家長學(xué)?!边@塊教育陣地,組織家長來校學(xué)習(xí),讓他們轉(zhuǎn)變教育子女的觀念,使他們充分認(rèn)識到子女德育的重要性。學(xué)校印發(fā)了《學(xué)生校外表現(xiàn)聯(lián)系卡》使學(xué)生行為在家庭和社會能得到有效監(jiān)督和訓(xùn)練。

四、以激勵機制為保障

小學(xué)生由于自控能力差、興趣情緒變化大,因此行為具有隨意性和情境性,一些思想道德意識不能一下子化為持久的責(zé)任行為,必須依靠外在的教育、引導(dǎo)。為此,我校不斷完善對學(xué)生的評價、激勵機制,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生多感受成功之感,用成功的喜悅強化學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校以班級衛(wèi)生、紀(jì)律、出操、路隊、禮儀等常規(guī)評比為重點,加強過程管理,加快評價反饋,以每天值日快報,每月流動紅旗評比,學(xué)期末先進(jìn)班級評定。通過這些激勵措施使學(xué)生在集體中樹立主人翁意識,培養(yǎng)集體榮譽感,從而規(guī)范自己的行為。endprint

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