[提 要]教學(xué)活動(dòng)始終與解疑釋惑相聯(lián)系，這就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式以解答學(xué)生疑惑，滿足學(xué)生對(duì)“道”的渴求，從而要求在教學(xué)改革中不斷強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)以刺激學(xué)生主體性的釋放，不斷修正學(xué)生對(duì)知識(shí)的歪曲與理論的誤讀。循此路徑，我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題式專題教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的理想的選擇，理應(yīng)成為深化教改、提升思政有效性的重要方向。

[關(guān)鍵詞]問(wèn)題式專題教學(xué)；解疑釋惑；思想政治理論課

[作者簡(jiǎn)介]張潔（1981—），女，江西青年職業(yè)學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?。（江西南?330045）

[基金項(xiàng)目]2015年度江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“高校校園網(wǎng)絡(luò)輿情背景下的大學(xué)生思想政治教育最優(yōu)化研究”（MKS1527）

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)高校思想政治理論課產(chǎn)生了較大沖擊，降低了思政理論課的有效性。那么，如何提升大學(xué)思想政治理論課有效性問(wèn)題，一些高校對(duì)思想政治課進(jìn)行了深入探討，并著手進(jìn)行專題式教學(xué)①的改革，幾年來(lái)在教學(xué)改革上取得了初步成效，專家和學(xué)生反映都比較好。但關(guān)涉改革的一些基本問(wèn)題，特別是教改的目的性指向仍存在模糊認(rèn)識(shí)，即我們的教改設(shè)計(jì)主要是為了提高學(xué)生的興趣，還是注重于書本上思想理論的傳輸，抑或是著重強(qiáng)化教師個(gè)人的研究成果②。事實(shí)上，之所以存在上述困境是因?yàn)闆](méi)有根據(jù)課程的教學(xué)規(guī)律來(lái)厘清三者之間的關(guān)聯(lián)性，我們認(rèn)為政治理論課的根本價(jià)值在于傳“道”（即加強(qiáng)思想政治教育的功能），而教師的自我理論的提升以及大學(xué)生主動(dòng)性的參與都必須服從于這一目標(biāo)，但問(wèn)題在于通過(guò)何種教學(xué)路徑或結(jié)構(gòu)來(lái)有效整合三者之間的關(guān)系，并發(fā)揮出各自的效能來(lái)服務(wù)于傳“道”這一本質(zhì)目標(biāo)。這成為教改必須要面對(duì)與回答的問(wèn)題。為此，筆者嘗試對(duì)這一問(wèn)題予以初步探討，以期拋磚引玉之效。

一

“價(jià)值”是政策執(zhí)行活動(dòng)的基本要素，并會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的方式與內(nèi)容產(chǎn)生決定性的影響。馬克思指出，價(jià)值是人們對(duì)待滿足他們需要的外界關(guān)系中產(chǎn)生的，它是人們所利用的并表現(xiàn)了對(duì)人的需要的關(guān)系的物的屬性，表示物對(duì)人有用或使人愉快等的屬性。具體而言，價(jià)值是事物所具有的，某種符合需要的屬性，代表了客體屬性與主體需要之間的特定關(guān)系。據(jù)此，我們認(rèn)為政治理論課的根本價(jià)值在于構(gòu)建并鞏固大學(xué)生以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為核心的人生觀與價(jià)值觀教育，這也就是思政理論課關(guān)于傳“道”的核心要求。那么，如何更有效地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？我們認(rèn)為教育的基本功能在于教育者對(duì)教育對(duì)象“傳道”、“授業(yè)”及“解惑”，以滿足教育對(duì)象對(duì)知識(shí)的渴求以及技能掌握需要的一種綜合性的活動(dòng)。而三者之中，傳道乃是思政課的根本目的，授業(yè)只是傳道的基本前提，而解惑則是傳道的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這是因?yàn)榻饣竽耸且环N動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，他不僅能加深對(duì)內(nèi)容的理解，更能滿足學(xué)生對(duì)真理的無(wú)限追求，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化道的自省與內(nèi)化。

一、強(qiáng)化“道”的認(rèn)知基礎(chǔ)：深化對(duì)知識(shí)體系的認(rèn)知與理解

“道”即隱含于課程教學(xué)中的思想道德內(nèi)涵，這一本質(zhì)規(guī)定性則要求我們對(duì)道的認(rèn)識(shí)必須建立在深刻而全面地掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，而質(zhì)疑問(wèn)難則是掌握知識(shí)的重要前提。

一直以來(lái)，我們的教學(xué)活動(dòng)側(cè)重于填鴨式的教學(xué)培養(yǎng)模式，而這種模式的根源在于我們更習(xí)慣于知識(shí)的傳授，把教學(xué)看成為簡(jiǎn)單機(jī)械的加工活動(dòng)，而這一教學(xué)進(jìn)路所產(chǎn)生的后果則是受教育者在學(xué)習(xí)過(guò)程中“坐享于”知識(shí)的灌輸所導(dǎo)致的思維惰性，不僅使他們對(duì)于知識(shí)來(lái)龍去脈的整個(gè)知識(shí)體系的構(gòu)成與前后延伸缺乏建構(gòu)的能力，同時(shí)對(duì)于運(yùn)用思維能力去創(chuàng)造知識(shí)亦缺乏熱情與動(dòng)力。其結(jié)果是，培養(yǎng)出來(lái)的教育對(duì)象大部分只能成為接收知識(shí)的容器，缺乏對(duì)知識(shí)的構(gòu)建與再造能力。因此，我們認(rèn)為一種成功的教育模式應(yīng)強(qiáng)調(diào)解答學(xué)生的困惑以激發(fā)學(xué)生的思維，這比單純的知識(shí)灌輸更重要。這是因?yàn)樘岢鰡?wèn)題不僅強(qiáng)化了大學(xué)生的主體性，更重要的是使教學(xué)過(guò)程能夠真正做到有的放矢，從而為正確地搭建學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，修正其對(duì)知識(shí)的曲解與不足，解除學(xué)生在思維邏輯上的障礙提供條件，只有這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生的正確理解與掌握知識(shí)打下基礎(chǔ)。

學(xué)生真正掌握了知識(shí)之后，才能夠觸摸到課程內(nèi)容所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)與思想內(nèi)涵，才能夠真正領(lǐng)會(huì)到“道”的真諦。

二、強(qiáng)化“道”的認(rèn)知邏輯：彰顯以大學(xué)生為主的教學(xué)規(guī)律

1843年，馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出：理論只要說(shuō)服人就能掌握群眾，而理論只要徹底就就能說(shuō)服人”，表明馬克思把灌輸作為工人階級(jí)掌握科學(xué)理論的重要路徑。但這一理論的前提性條件則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于存在知識(shí)困境與邏輯限度而導(dǎo)致其不了解或不具備先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)為基礎(chǔ)，但對(duì)于在校大學(xué)生則消解了灌輸理論的前置條件。因此對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行理論的灌輸不僅無(wú)法獲致預(yù)期的成效，甚至?xí)膳懦獾男睦?。因此，只有激發(fā)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能夠?yàn)閷W(xué)生理解并接受道的內(nèi)涵與價(jià)值提供可能。事實(shí)上，質(zhì)疑問(wèn)難則為我們調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性提供了一條可操作的路徑。

在教學(xué)活動(dòng)中，大學(xué)生的主體性的充分釋放應(yīng)是我們教學(xué)規(guī)律的基本要求。但現(xiàn)實(shí)情況卻是，教師在課堂上上演一言堂，大學(xué)生的主體性并沒(méi)有獲得應(yīng)有的體現(xiàn)與尊重。事實(shí)上，我們認(rèn)為教師的教應(yīng)服務(wù)于大學(xué)生的學(xué)，教的目的在于使學(xué)生能夠通過(guò)自己的認(rèn)識(shí)能力與知識(shí)水平去探索、思考以及構(gòu)建更為完善的知識(shí)體系。但由于大學(xué)生的思維能力、知識(shí)水平的不足，使其在接受新的知識(shí)過(guò)程中必定會(huì)遇到障礙而產(chǎn)生困惑，甚至歪曲知識(shí)體系及其反映的基本價(jià)值，這就告訴我們解疑釋惑必定是刺激大學(xué)生主體性的重要?jiǎng)恿?。這是因?yàn)?，大學(xué)生的疑惑完全是建立在自己的理解與邏輯架構(gòu)之上的，而問(wèn)題的提煉及提出則是把這種個(gè)體對(duì)知識(shí)的理解的隱形存在以顯性的方式呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于這些問(wèn)題的解答就能夠充分體現(xiàn)出從大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與水平去追求真理的主動(dòng)性；與此同時(shí)，作為教師則可跟蹤這一思路去追尋學(xué)生的認(rèn)知水平與邏輯推理能力，為更準(zhǔn)確的認(rèn)知他們的教學(xué)對(duì)象提供了重要線索。這就表明，解疑釋惑不僅能夠發(fā)揮學(xué)生的主體性，同時(shí)也是教與學(xué)互動(dòng)最為重要的憑籍。

總之，質(zhì)疑問(wèn)難是激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)性的重要?jiǎng)恿?，這不僅體現(xiàn)出對(duì)大學(xué)生個(gè)體以及認(rèn)知規(guī)律的尊重，同時(shí)也能夠褪除知識(shí)體系中隱含的“道”的灌輸?shù)咨?，從而使學(xué)生能夠在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中體悟“道”的價(jià)值與內(nèi)涵。

綜上所述，我們認(rèn)識(shí)到解疑釋惑是教學(xué)過(guò)程中至為關(guān)鍵的組成部分，它不僅為我們構(gòu)建正確而完整的知識(shí)體系提供基礎(chǔ)保障，更重要的是它能夠真正為教與學(xué)的整體活動(dòng)的終極價(jià)值——追求“道”提供最為直接的路徑。事實(shí)上，如果我們的專題教學(xué)改革的設(shè)計(jì)思路真正回歸到質(zhì)疑問(wèn)難這一本質(zhì)路徑，這不僅能消解現(xiàn)實(shí)訴求對(duì)我們的困擾，更重要的是我們能夠找準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)定信念繼續(xù)我們的教改之路。

二

上述問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有助于我們調(diào)整教學(xué)思路以找尋問(wèn)題的求解路徑，但在傳統(tǒng)的體系教學(xué)中，我們?nèi)跃心嘤诮滩牡目蚣苁`，教師扮演的常常是真理傳聲筒的角色而有意或無(wú)意忽略學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑與感受，這不僅消弭了大學(xué)生的主體性，更重要的是傷害了大學(xué)生追求真理的興趣與激情，從而無(wú)助于對(duì)“道”的認(rèn)知與內(nèi)化。而專題教學(xué)則能夠使教師在一定程度上擺脫了課本知識(shí)的束縛，更能夠照顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與興趣，而這不僅為解決大學(xué)生學(xué)習(xí)中的困惑提供了有利條件，同時(shí)也能彰顯出大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

一、問(wèn)題式專題式教學(xué)能夠?yàn)榻庖舍尰筇峁└鼮樽杂傻目臻g

在體系式教學(xué)中，教師著重從課本的框架結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)以確保知識(shí)的系統(tǒng)性與完整性。這雖然能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供全面而完整的知識(shí)體系，但卻在知識(shí)的延伸度上留有缺憾與不足，使大學(xué)生在知識(shí)的拓展與延伸層面缺少?gòu)椥?，伸展的空間相對(duì)狹窄。也使大學(xué)生感到此類教學(xué)與中學(xué)教學(xué)沒(méi)有多大差異，難于調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。問(wèn)題式專題教學(xué)是教師在仔細(xì)研究教材的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)重大問(wèn)題的研究而設(shè)計(jì)的內(nèi)容，不僅能夠保證大學(xué)生對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與掌握，更重要的是有助于解答大學(xué)生的問(wèn)題以促進(jìn)大學(xué)生深化對(duì)隱藏于知識(shí)背后邏輯的認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)椋?/p>

首先，專題教學(xué)具有靈活性。專題教學(xué)的設(shè)計(jì)，雖然源于課本，但更強(qiáng)調(diào)高于課本以突顯設(shè)計(jì)的靈活性。而這種靈活性的優(yōu)勢(shì)在于它不僅根據(jù)課本的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)建教學(xué)體系，同時(shí)又能夠盡可能照顧到大學(xué)生所感興趣的主題并據(jù)此來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，這就為解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑難困惑預(yù)留了足夠的空間。

其次，專題式教學(xué)具有針對(duì)性。設(shè)計(jì)專題要遵循一定的規(guī)則，它既要結(jié)合書本的知識(shí)體系，同時(shí)也要照顧學(xué)生的心理需求與知識(shí)結(jié)構(gòu)。這實(shí)際上就是要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)專題教學(xué)要充分考慮到我們的教學(xué)對(duì)象，要關(guān)注他們的心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向以及思維邏輯，研究學(xué)生在知識(shí)體系中的缺漏與心理層面的興趣所在。這不僅能抓住思政教學(xué)的基本內(nèi)容與理念，更重要的是為解決大學(xué)生的疑難困惑提供了可操作性的平臺(tái)與路徑。

第三，專題式教學(xué)具有具體性。毋庸諱言，大學(xué)生的思想政治教育存在較為濃厚的抽象化、空洞化的色彩。抽象概念的解讀與理論的闡釋，不僅無(wú)助于大學(xué)生困惑的解答，更難以與大學(xué)生的興趣和思維產(chǎn)生碰撞，因而對(duì)于重塑大學(xué)生的理想信念、價(jià)值追求難以起到應(yīng)有的成效。而專題式教學(xué)由于脫離了體系式教學(xué)的束縛，不再糾纏于理論與概念的繁瑣解讀，而著力從現(xiàn)實(shí)生活的事例與視角來(lái)分析與解讀理論體系，這種教學(xué)能夠把抽象的理論與鮮活的事例相融合，進(jìn)而很容易與學(xué)生的認(rèn)識(shí)與心理融為一體，以激發(fā)大學(xué)生的主體性，而這種具有大學(xué)生主體性參與的學(xué)習(xí)過(guò)程必將會(huì)在解決大學(xué)生認(rèn)知中的疑難問(wèn)題起到事半功倍的成效，從而有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

二、問(wèn)題式專題教學(xué)能強(qiáng)化解疑釋惑的效果

當(dāng)然，上述邏輯可以證明，專題教學(xué)具有引導(dǎo)大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的可能性，也能夠使大學(xué)生在中學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)一步主動(dòng)學(xué)習(xí)，但卻并不能保證僅有良好的專題設(shè)計(jì)就能夠充分發(fā)揮大學(xué)生主體性。事實(shí)上，要真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生主體性的全部釋放必然要有意識(shí)的去構(gòu)建師生互動(dòng)交流的平臺(tái)，只有這樣，大學(xué)生才有可能通過(guò)自身的知識(shí)構(gòu)建與思維邏輯去接受新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，與此相應(yīng)的是，教師則通過(guò)大學(xué)生反饋重點(diǎn)講解，進(jìn)而達(dá)到幫助學(xué)生解疑釋惑的目的。

一直以來(lái)，師生之間交流主要是以問(wèn)答的方式來(lái)呈現(xiàn)的，但由于體系式教學(xué)側(cè)重于知識(shí)性而缺乏問(wèn)題意識(shí)，因而導(dǎo)致交流流于形式，其結(jié)果是師生之間缺乏對(duì)實(shí)質(zhì)問(wèn)題的真誠(chéng)溝通而很可能使教師滑向自說(shuō)自話的尷尬，無(wú)法達(dá)到解疑釋惑的實(shí)質(zhì)效果。而專題式教學(xué)的本身所關(guān)注的即是一個(gè)重要理論問(wèn)題的闡述與分析，這就保證教師進(jìn)行專題設(shè)計(jì)時(shí)具有了較為明確的問(wèn)題意識(shí)。這種明確的問(wèn)題意識(shí)不僅能夠保證教學(xué)過(guò)程的集中性與具體性，同時(shí)又能夠夠刺激學(xué)生積極思考，體現(xiàn)出師生互動(dòng)良好的教學(xué)過(guò)程，從而有助于解決大學(xué)生學(xué)習(xí)中的困惑。更重要的是，問(wèn)題式專題教學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則更能突顯出對(duì)問(wèn)題解答的積極性與有效性，在專題教學(xué)中我們把課堂教學(xué)分為二個(gè)部分：第一部分是專題講授；第二部分是則是大學(xué)生提問(wèn)、共同討論、得出結(jié)論。而這種設(shè)計(jì)無(wú)論是內(nèi)容的設(shè)計(jì)抑或是從課程環(huán)節(jié)的安排都給予了大學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難預(yù)留了空間與可能，這就解疑釋惑大開(kāi)方便之門。

如上所述，從理論層面的分析可以確信專題教學(xué)的設(shè)計(jì)能夠?yàn)閷W(xué)生的解疑釋惑提供最佳的途徑，但必須指出的是，這一途徑如果沒(méi)有實(shí)踐層面的精心設(shè)計(jì)與操作，仍然只是停留于自我陶醉的虛幻夢(mèng)境而不具有實(shí)際意義。這就要求我們?cè)趯ｎ}設(shè)計(jì)上下足功夫，不僅要厘清整個(gè)知識(shí)體系的發(fā)展脈絡(luò)與內(nèi)在規(guī)則，同時(shí)又要對(duì)大學(xué)生的思維能力及知識(shí)水平都應(yīng)有所了解，這樣才能夠把理論層面的可能性轉(zhuǎn)化為教學(xué)層面的現(xiàn)實(shí)效果。

三

問(wèn)題式專題教學(xué)的設(shè)計(jì)理路為我們進(jìn)行思想政治理論課的改革、高校思政課如何與中學(xué)所學(xué)課程銜接提供了明確的方向，但問(wèn)題式專題式教學(xué)本身即為一個(gè)宏觀的命題，通過(guò)何種具體進(jìn)路來(lái)踐行專題教學(xué)同樣是我們必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。

所謂問(wèn)題式專題教學(xué)，即在源于課本的基礎(chǔ)上，根據(jù)章節(jié)所回答的核心思想，設(shè)計(jì)出相關(guān)問(wèn)題并能夠通過(guò)問(wèn)題的分析與解答，求得對(duì)整個(gè)章節(jié)的深刻把握與理解。那么在思政課程的專題設(shè)計(jì)中，我們不僅要注意每個(gè)章節(jié)的具體內(nèi)容，同時(shí)要時(shí)刻把握課程內(nèi)容要回答的宏觀命題，這樣我們才能夠保證在宏觀命題的觀照下所設(shè)計(jì)的專題具有明確的問(wèn)題意識(shí)，從而使我們的專題教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)從有系統(tǒng)知識(shí)的傳授向系列問(wèn)題解答的方向轉(zhuǎn)化。在高校思政課的教學(xué)中，一個(gè)行之有效的辦法是把這些宏觀的論題轉(zhuǎn)化為成系統(tǒng)的問(wèn)題鏈，通過(guò)不斷的追問(wèn)以尋求答案，這不僅能夠解決上述問(wèn)題，更重要的是能夠時(shí)刻刺激學(xué)生的思維，有效引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法與路徑，而這就是問(wèn)題式專題教學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值所在。

當(dāng)然，問(wèn)題式專題教學(xué)的價(jià)值功能不僅在于從對(duì)微觀問(wèn)題的逐步梳理中去求得宏觀命題的答案，同時(shí)它還可以通過(guò)問(wèn)題的不斷刺激以激發(fā)大學(xué)生的思考。我們知道，由于每個(gè)個(gè)體的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平存在差異，這必定會(huì)使他們對(duì)某一問(wèn)題的看法產(chǎn)生出不同的理解，進(jìn)而呈現(xiàn)出發(fā)散性的思考。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要注重事實(shí)的充分闡述與邏輯建構(gòu)，同時(shí)還要尊重大學(xué)生思考的結(jié)果，這才能夠保證教學(xué)活動(dòng)始終處于知識(shí)的沖突與建構(gòu)的相互印證的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)教師的講解不斷修正自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；另一方面，在解決大學(xué)生個(gè)體的觀點(diǎn)沖突中必將會(huì)增強(qiáng)師生的互動(dòng)，從而有助于課堂氛圍的活躍，這不僅是加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)重要路徑，同時(shí)也是政治理論課傳“道”的重要路徑。

綜上所述，當(dāng)把追求“道”作為教學(xué)的終極追求之際，我們將不會(huì)糾葛于現(xiàn)實(shí)而具體的多維觀照困惑不已。對(duì)于思想政治課而言，由于大學(xué)生已具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，如若繼續(xù)停留于知識(shí)的傳授而不去啟發(fā)他們的理性思考，不僅會(huì)使其素然無(wú)趣，而且在理論的架構(gòu)與傳“道”道路上同樣力有未逮。而問(wèn)題式專題教學(xué)所具有的針對(duì)性與具體性，使其在教學(xué)中能夠發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)地位，不僅能解讀事件的發(fā)展進(jìn)程與基本邏輯，更重要的是這種問(wèn)題式專題教學(xué)能夠較系統(tǒng)而具體地回答課程體系中的重大問(wèn)題，同時(shí)又能夠通過(guò)問(wèn)題的解答，激發(fā)大學(xué)生的思維，使他們?cè)谡莆罩袑W(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高他們自主學(xué)習(xí)、深入思考之能力，讓他們?cè)趯?duì)課程內(nèi)容的重新而深刻的解讀中去把握“道”留給我們的真諦與力量。這樣，高校思政課的教學(xué)既不會(huì)與中學(xué)相重復(fù)，又能夠激發(fā)他們?cè)诟咝＿M(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性，從而提高高校思政課的針對(duì)性和有效性。

注釋：

①所謂專題式教學(xué)是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，選擇一些重大的歷史問(wèn)題、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史線索作為專題，相對(duì)集中地進(jìn)行教學(xué)探討。參見(jiàn)李昌國(guó)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要專題教學(xué)的實(shí)踐與探索》《高教研究》2009年第2期。

②這主要與思政課本身所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境有一定的關(guān)聯(lián)，思政課理論功能的強(qiáng)化、學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣素然以及教師的主導(dǎo)作用等是產(chǎn)生上述問(wèn)題的基本原因。

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