張耀宏

摘要：要提高學(xué)生的寫作能力，最有效的手段是勤寫多練。經(jīng)過(guò)多年的作文教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為讀寫結(jié)合是提高習(xí)作最有效的方式。我在小練筆的設(shè)計(jì)中注重挖掘教材留白處，針對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)非常合理的小練筆，為學(xué)生提供了樂(lè)于表達(dá)的機(jī)會(huì)，并從中領(lǐng)悟到寫作的技巧。

關(guān)鍵詞：寫作；學(xué)生；樂(lè)趣

一、 讀中悟法，進(jìn)行仿寫

蘇教版教材所選課文大多內(nèi)容豐富、富有韻味，蘊(yùn)含著真切感情。為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作構(gòu)筑了良好的平臺(tái)。課文中選用的一些經(jīng)典的、接近學(xué)生生活的課文在學(xué)生理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容和語(yǔ)言形式之后，把從課文中學(xué)到的語(yǔ)言形式、寫作方式遷移運(yùn)用到自己的習(xí)作中，是練習(xí)寫作的有利途徑。例如：“迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機(jī)……”選自五年級(jí)蘇教版上冊(cè)《黃山奇松》，課文先總寫迎客、陪客、送客三大名松舉世聞名，接著分別描寫了奇松的外形及給人的感受，聯(lián)系生活進(jìn)行想象，用比喻、擬人等修辭展現(xiàn)出黃山松之“奇”。通過(guò)自由朗讀、男女生讀等朗讀之后，小結(jié)出段落的結(jié)構(gòu)和寫作順序并嘗試運(yùn)用這種方法，學(xué)生有一定把握，在這基礎(chǔ)上出示其他姿態(tài)獨(dú)特的黃山名松的圖片（如豎琴松、望客松、麒麟松、連理松等），學(xué)生選擇自己喜愛的一種名松，仿照課文的手法進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生有了課文做樣板，馬上能發(fā)揮自己的想象力，天馬行空，寫出許多自己的東西。在學(xué)生筆下，各名松被描摹得十分形象：“麒麟松斜插在陡峭的懸崖上，茂密的枝葉伸向山谷間翻騰的云海，好像威風(fēng)凜凜的麒麟想要飛入茫茫云海，勘透無(wú)窮奧秘，又像一條蒼翠的蛟龍好奇地向云海張望。”“豎琴松聳立在山頂，遒勁有力的枝干從懸崖這邊橫伸出去，就像在懸崖間立起了一架綠色的豎琴，要把游人帶入人間勝地”。

二、 置身情境，引發(fā)共鳴

世界上沒有兩片相同的葉子，同樣沒有任何東西比人的個(gè)性更豐富多彩。對(duì)于“習(xí)作”，新大綱鼓勵(lì)學(xué)生寫出真心話，表達(dá)真實(shí)感情，自由表達(dá)，寫出有孩子味道的文章。蘇教版語(yǔ)文教材突出學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的內(nèi)化與累積，也注重人文思想的滲透，潤(rùn)物無(wú)聲，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。因此，教材中的諸多文章蘊(yùn)含深意，能讓人與文中人物同呼吸共命運(yùn)，震撼人心，是學(xué)生寫“讀后感”的素材。

莫高窟是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶，其中的彩塑壁畫體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民非同一般的智慧。第三自然段關(guān)于壁畫上栩栩如生的飛天的一段文字，加上課外收集圖片，學(xué)生邊讀邊想象，文章中的飛天似乎躍然紙上，在腦海中有了一種立體感，這“四萬(wàn)五千多平方米”的瑰麗畫卷不禁令人嘆服，古代勞動(dòng)人民的偉力讓人嘆服，贊嘆古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力。出示壁畫的相關(guān)歷史資料后，學(xué)生了解到清末壁畫多次遭到帝國(guó)主義侵略者肆無(wú)忌憚地盜取后，引發(fā)了對(duì)西歐列強(qiáng)的聲討和對(duì)藝術(shù)流失的無(wú)比惋惜。此時(shí)此刻，我利用此時(shí)學(xué)生充分的情感和強(qiáng)烈表達(dá)欲望，順勢(shì)而為，給出《面對(duì)著飛天壁畫》的題目，創(chuàng)設(shè)寫作的契機(jī)，讓學(xué)生把情感、思想宣諸于筆端。在練筆中孩子們寫到：“……站在飛天壁畫前，我禁不住嘖嘖贊嘆，心潮翻滾。壁畫上的飛天襟飄帶舞，多么傳神，是一幅富有神韻的古典畫，也是一首跨越時(shí)空的霓裳曲。”交流中，學(xué)生既抒發(fā)了自己的胸臆，也表明要刻苦讀書的目的，絕不做滿清時(shí)的賣國(guó)賊，絕不做對(duì)列強(qiáng)屈膝卑躬，為中華之崛起而讀書！一股民族責(zé)任感噴薄而出。學(xué)生有了這樣的讀后之感，練筆也就“深有感觸”，“有血有肉”，葉圣陶先生說(shuō)：“立誠(chéng)為貴”，而這種迸發(fā)出學(xué)生獨(dú)特的智慧光芒“真心話”，會(huì)時(shí)常顯現(xiàn)在孩子身上。經(jīng)常性地這樣練習(xí)，學(xué)生既學(xué)到了寫文章的方法，又學(xué)會(huì)做人之法；既“練”了“筆”，又“修”了“身”。

三、 情節(jié)延續(xù)，填充空白

教材中總有一些課文常常運(yùn)用“空白”的藝術(shù)，把一些內(nèi)容留給讀者去思考。教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用小練筆的形式讓學(xué)生填補(bǔ)擴(kuò)寫這些空白，為學(xué)生創(chuàng)造練筆寫作的機(jī)會(huì)。例如《二泉映月》一文中有這樣一段文字“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日……”這是阿炳自己不幸遭遇的還原。根據(jù)課文提示，《二泉映月》回蕩在孩子耳邊，我們眼前不由地就出現(xiàn)了這樣的畫面：寒冬，大雪紛飛，街上空蕩蕩的，阿炳走上街頭……夏日，烈日炎炎，地上像著了火，阿炳操著胡琴……他額頭發(fā)燙，無(wú)人理睬，枯坐角落，他只有一把胡琴與他相依為命……手指凍裂了，幾乎拉不出一個(gè)音符來(lái)了，他卻似乎聽到了二泉淙淙的流水聲……深夜，雷電交加，茫茫夜色如重重迷霧，他找不到……通過(guò)這樣的練習(xí)，課文中的人物鮮活地走進(jìn)的每個(gè)孩子的心里，仿佛對(duì)著我們哭，好像望著我們笑，而阿炳的向往光明、百折不撓的形象，也深深地鐫刻在學(xué)生的心底。

其實(shí)，閱讀教學(xué)中課堂小練筆的設(shè)計(jì)還有很多，只要我們語(yǔ)文老師擁有一雙慧眼，找尋作者留下的“空白點(diǎn)”，架設(shè)寫作與生活的橋梁，依托課文巧妙地靈活地設(shè)計(jì)小練筆，既能為學(xué)生提供現(xiàn)成的“下鍋之米”，達(dá)到活學(xué)活用教材的目的，又能使學(xué)生產(chǎn)生寫作的興趣，有效地解決了沒有內(nèi)容可寫的障礙，降低了習(xí)作的難度。真可謂是讀寫結(jié)合，相得益彰。