摘 要：歷史課程在我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)施和開(kāi)展起著非常重要的作用。然而，初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀卻并不令人滿意，存在一些問(wèn)題。作為一名初中歷史教師，在分析初中歷史教學(xué)的一些現(xiàn)狀同時(shí)，對(duì)于初中歷史教學(xué)的對(duì)策也提出了筆者自己的看法。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué) 現(xiàn)狀 對(duì)策分析

一、初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

1.對(duì)歷史教學(xué)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清

社會(huì)上一些人，甚至一些教育工作者對(duì)于歷史學(xué)科的價(jià)值與功能的認(rèn)識(shí)尚存在一定的偏見(jiàn)或誤區(qū)。一些地方的初中存在課后課業(yè)量過(guò)重的問(wèn)題，在家長(zhǎng)大喊“減負(fù)”的時(shí)候，一些教育者提出應(yīng)該把歷史在初中課程里砍掉，因?yàn)闅v史學(xué)科并不具備學(xué)習(xí)的價(jià)值或?qū)嵱玫膬r(jià)值。這是一些及其錯(cuò)誤和扭曲的觀點(diǎn)。作為未來(lái)社會(huì)主義的接班人，和我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者，學(xué)好歷史，掌握一定的歷史知識(shí)是必須的，也是必要的。歷史是一面鏡子，在這面鏡子里，我們可以很好的吸取、借鑒以往的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣才能在我國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義新時(shí)代的歷史截點(diǎn)，以更好的新姿態(tài)，走好新征程。[1]

2.初中歷史教學(xué)脫離學(xué)生的生活

美國(guó)教育家杜威曾指出：學(xué)校的最大浪費(fèi)是學(xué)生在學(xué)校接受一種脫離生活的教育。當(dāng)今的歷史教學(xué)往往使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)缺乏興趣和激情，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與生活脫節(jié)，不能解決實(shí)際問(wèn)題，因而感到“學(xué)習(xí)無(wú)用”。因?yàn)槊撾x學(xué)生的生活，學(xué)生很難對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，更缺少學(xué)習(xí)歷史的熱情與激情。[2]

初中歷史學(xué)習(xí)長(zhǎng)期以來(lái)存在一個(gè)誤區(qū)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試。將歷史這個(gè)學(xué)科簡(jiǎn)單的歸類為使記憶的學(xué)科，只要死記硬背就能學(xué)會(huì)、學(xué)好。學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)本身缺乏深入的透徹的思考，不能做到以史為鑒、讀史明志，不能歷史知識(shí)與自己的生活結(jié)合到一起，更難以用所學(xué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生活。使歷史學(xué)科孤立于生活之外，無(wú)法使用所學(xué)用歷史知識(shí)指導(dǎo)自己的生活，再無(wú)它用。

3.初中歷史課堂教學(xué)模式過(guò)于陳舊，教學(xué)方法過(guò)于單一

在課堂上老師進(jìn)行集中統(tǒng)一知識(shí)講解和灌輸，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)課和接受，教師在課堂中占有主體地位，使用的教學(xué)方法往往是填鴨式的、單一式的，這種傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)模式已經(jīng)不再適合新形勢(shì)下的歷史課堂。首先初中歷史教師所面對(duì)的授課對(duì)象都是00后，具有和以往任何一個(gè)年代的學(xué)生所不同的特點(diǎn)，學(xué)生更加有個(gè)性、有見(jiàn)解，有獨(dú)立思考的能力。其次我國(guó)大的時(shí)代環(huán)境也發(fā)生很深刻的變化，科技發(fā)展日新月異，黨的十九大的勝利召開(kāi)，為我國(guó)的教育事業(yè)未來(lái)發(fā)展指明的方向，也帶來(lái)了蓬勃的發(fā)展時(shí)機(jī)。作為一名初中歷史教師，要把握住新時(shí)代的脈搏，創(chuàng)新和變革初中歷史課堂的單一、陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法?！钡木置?。

二、初中歷史教學(xué)對(duì)策分析

1.正確認(rèn)識(shí)歷史教育的本質(zhì)，真正轉(zhuǎn)變教育觀念

“關(guān)注生命發(fā)展”是初中教育教學(xué)的本質(zhì)要求，新課程的教育目標(biāo)的價(jià)值取向乃是“回歸人本?！边@一教育的本質(zhì)追求使新課程目標(biāo)的價(jià)值取向——回歸人本。從這個(gè)層面上講，“歷史教育”應(yīng)該是汲取人類社會(huì)優(yōu)秀的歷史文化營(yíng)養(yǎng)來(lái)使得我們現(xiàn)代人的智慧、情感和人格得到發(fā)展、完善和不斷的升華，以促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。這才是學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的根本意義所在。

初中歷史教育作為一門人文學(xué)科，不僅僅是記錄過(guò)去，教會(huì)人們記住人類生存和發(fā)展過(guò)程中的真實(shí)一面，更應(yīng)該為構(gòu)建未來(lái)新型人才所需的人文精神而努力，應(yīng)充分發(fā)揮歷史教育本身陶冶學(xué)生情操、健全人格、提高精神境界、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人文養(yǎng)育功能；應(yīng)豐富其激活人的心靈，促進(jìn)人的智力發(fā)展的益智功能。

初中歷史教學(xué)中，要加入豐富的更好歷史資料，通過(guò)豐富的歷史教育資料，讓學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史。讓學(xué)生在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，對(duì)野蠻與文明、古代與現(xiàn)代、落后與先進(jìn)有更進(jìn)一步的對(duì)比，在博古通今中，引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。通過(guò)世界歷史和中國(guó)歷史，了解到在波瀾壯闊的歷史中，人類是很渺小的，要敬畏歷史、敬畏生命。[3]

2.樹立新的歷史教學(xué)觀

（1）著眼于學(xué)生的終身發(fā)展

學(xué)習(xí)無(wú)止境，新的時(shí)代知識(shí)更新飛快，要樹立終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的態(tài)度。要發(fā)揮歷史教學(xué)中所蘊(yùn)含的教化功能，在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性。人類歷史是不斷向前邁進(jìn)的，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)也是不斷的。

（2）教有生命的歷史

歷史教學(xué)絕不是死板的、僵化的說(shuō)教，更多的時(shí)候初中歷史在課堂教學(xué)中一味的注重知識(shí)的灌輸，讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械化的記憶。這樣課堂當(dāng)然會(huì)是歷史本身無(wú)法融入到學(xué)生的生活中來(lái)。更無(wú)法教會(huì)學(xué)生使用歷史思維來(lái)進(jìn)行思考。歷史是有思想的、有情感、有生命的學(xué)科。作為初中歷史老師，要在課堂上傳遞有豐富有生命氣息的歷史，讓人類歷史的畫卷生動(dòng)的展現(xiàn)在學(xué)生眼前。讓學(xué)生感受到人文科學(xué)的魅力所在。[4]

3.構(gòu)建適應(yīng)新課程的歷史教學(xué)模式

新課改的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求歷史教師構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)參與和有效互動(dòng)的課堂、學(xué)生體驗(yàn)式課堂和學(xué)生的探究性課堂。在這樣的要求之下，初中歷史教師應(yīng)該構(gòu)建適應(yīng)新形勢(shì)的歷史教學(xué)新模式：

（1）以學(xué)生為主體的教學(xué)模式

強(qiáng)化學(xué)生在初中歷史課堂中的主體地位，教師在課堂上只是做到引導(dǎo)作用即可。讓學(xué)生積極的參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，建立在學(xué)生自主決定、自主選擇、自主控制、自主評(píng)價(jià)、自主販賣、自主構(gòu)建等基礎(chǔ)上的以學(xué)生為主體教學(xué)活動(dòng)模式。

（2）探究教學(xué)模式

可以在上課之前，老師布置具體問(wèn)題，學(xué)生以小組討論的形勢(shì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、回答問(wèn)題，把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成學(xué)生感興趣的問(wèn)題形式去探究，讓學(xué)生像剝洋蔥一樣，一點(diǎn)點(diǎn)得剝出問(wèn)題的答案，這種教學(xué)模式能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

三、情境體驗(yàn)教學(xué)模式

把某個(gè)歷史事件設(shè)計(jì)成情境，讓學(xué)生在歷史情境中去體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)的歷史氛圍與歷史環(huán)境，這樣的學(xué)習(xí)模式會(huì)讓學(xué)生對(duì)歷史事件本身有著更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

參考文獻(xiàn)

[1]歷史教育價(jià)值論[M]. 高等教育出版社 ， 齊健，趙亞夫等著， 2013

[2]歷史教學(xué)的新視野[M]. 高等教育出版社 ， 劉軍著， 2015

[3]歷史學(xué)習(xí)方略[M]. 高等教育出版社 ， 張靜等著， 2009

[4] 西南地區(qū)的歷史教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究 [J]. 龔奇柱，項(xiàng)軍，李德藻. 西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）. 2010（03）

作者簡(jiǎn)介

佟明晶。出生年月：1971.04.01。性別：女 。民族：滿族。籍貫：四平市 。職稱：中學(xué)高級(jí)教師 。研究方向 ：中學(xué)歷史教學(xué)。endprint