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關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考

2018-01-30 20:23:43劉海英
考試周刊 2017年70期
關(guān)鍵詞:滲透策略德育教育小學(xué)語(yǔ)文

摘 要:中國(guó)自古就是一個(gè)講究道德修養(yǎng)的國(guó)度,《程門立雪》《棄官尋母》的故事人們耳熟能詳。在當(dāng)今社會(huì),似乎越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始過(guò)多地注重知識(shí)教育而逐漸忘記了思想道德的教育。文章基于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀,主要分析了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);德育教育;滲透策略

人們常說(shuō)“有德有才是上品,無(wú)德無(wú)才是廢品,而有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”,如果疏忽了道德教育,可能會(huì)給學(xué)生本人和社會(huì)帶來(lái)意想不到的反作用,可見(jiàn)德育有時(shí)甚至要比單純的傳授知識(shí)更加重要,為了將學(xué)生培養(yǎng)成將來(lái)社會(huì)的棟梁,德育是必不可少的。為響應(yīng)國(guó)家素質(zhì)教育的號(hào)召,需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育進(jìn)行深刻思考。

一、 滲透德育充分滿足素質(zhì)教育的要求

在過(guò)去的幾十年里,學(xué)校似乎過(guò)于注重傳授知識(shí)而忽視了思想道德的教育,然而逐漸的,這種教育模式的弊端顯現(xiàn)出來(lái)。在傳統(tǒng)教育模式下成長(zhǎng)的學(xué)生只能將知識(shí)應(yīng)用于考試而缺乏思維創(chuàng)新能力,或者是擁有豐富的知識(shí)卻利用它們做一些唯利是圖的事情,嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家和社會(huì)的利益。近年來(lái)國(guó)家為改變這種現(xiàn)狀開(kāi)始號(hào)召所有的教育工作者進(jìn)行素質(zhì)教育,即促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,以培養(yǎng)一代又一代既富有知識(shí)、又能運(yùn)用知識(shí)造福社會(huì)的人。在小學(xué)的所有科目中,語(yǔ)文是最適合滲透德育的一門科目,因?yàn)橄鄬?duì)于其他科目,語(yǔ)文的課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕,并且語(yǔ)文知識(shí)可以良好地與德育相輔相成、融會(huì)貫通,既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解又能提高學(xué)生的思想道德水平。

例如,教師可以在對(duì)學(xué)生測(cè)評(píng)時(shí)不再單一以期末考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),而是除考試成績(jī)外,還要在課堂品德教育中和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),對(duì)學(xué)生的課堂活躍度和積極度打分,還可以不定期地播放有關(guān)德育的短視頻并要求學(xué)生寫觀后感,或者組織德育活動(dòng)并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)打分,最終以平時(shí)的德育分?jǐn)?shù)與期末考試成績(jī)分?jǐn)?shù)相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng),這樣有利于推動(dòng)素質(zhì)教育計(jì)劃的良好實(shí)施。

二、 在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)舉措

(一) 課堂上將課本內(nèi)容與德育事例相結(jié)合

語(yǔ)文課本上有許許多多有關(guān)道德教育的文章,老師在教育時(shí)如果單純地鼓動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中人物的品質(zhì)是非常缺乏實(shí)效性的,因?yàn)檎n文中的人物對(duì)

學(xué)生來(lái)說(shuō)是遙不可及的、僅僅存在于腦海中的構(gòu)象,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文后就會(huì)對(duì)課文內(nèi)容拋之腦后,不會(huì)將其銘記于心并以此作為榜樣?,F(xiàn)實(shí)生活的德育事例可以很好的彌補(bǔ)這一不足。在傳授完課堂知識(shí)以后,老師可以再舉出一些發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中或者學(xué)生身邊的事例,幫助學(xué)生認(rèn)為這些事情是實(shí)實(shí)在在的,并非遙不可及。這些事例和此節(jié)課的內(nèi)容所傳達(dá)的精神相一致,一方面可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象,另一方面,現(xiàn)實(shí)生活的例子更加具體化,便于學(xué)生的理解并且更具有鼓動(dòng)性。因此,在課堂上將課本內(nèi)容和德育事例相結(jié)合就顯得尤為重要。

例如,老師在講《司馬光》這篇課文時(shí),如果老師只是簡(jiǎn)單地告訴同學(xué)們要見(jiàn)義勇為,這樣的教學(xué)方法很難讓同學(xué)們感同身受。老師可以首先幫助學(xué)生理順文章所講述的“孩童玩耍、同伴溺水、搬石砸缸”的整個(gè)過(guò)程以便初次理解課文內(nèi)容。之后老師向同學(xué)們提問(wèn)“這篇課文主要想教給我們什么?”在聽(tīng)完部分學(xué)生的回答之后,老師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并告訴同學(xué)們課文想要表達(dá)的主題思想。課文講完,老師需要引用現(xiàn)實(shí)生活中的事例,比如廣東大學(xué)生吳宏宇見(jiàn)義勇為的英勇事跡,告訴學(xué)生們“見(jiàn)義勇為并非只發(fā)生在古代,這種高貴的品質(zhì)其實(shí)就發(fā)生在我們身邊”,通過(guò)引用實(shí)際事例并與課文《司馬光》的內(nèi)容相結(jié)合,可以引起同學(xué)們的深思,達(dá)到良好的知識(shí)和品德雙重教育的目的。

(二) 組織以道德為主題的演講與寫作

在語(yǔ)文教學(xué)中,不能僅僅停留于老師講,學(xué)生聽(tīng)的方面,語(yǔ)文教師僅僅教給學(xué)生該如何做卻得不到學(xué)生真是內(nèi)心世界的想法是極其缺乏實(shí)際意義的,只有當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⒌掠膬?nèi)容感同身受并用自己的理解表達(dá)出來(lái)才能有更良好的教育效果,所以說(shuō),需要在課堂之余,讓學(xué)生以寫作或者演講的形式表達(dá)自己對(duì)于某種高尚品質(zhì)的理解。

例如,老師可以組織以父愛(ài)為主題的寫作練習(xí),不僅提高寫作水平,更重要的是幫助學(xué)生更深層次的理解父愛(ài),體會(huì)父愛(ài),并且讓學(xué)生將對(duì)父愛(ài)的理解用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),印象更加深刻,對(duì)學(xué)生內(nèi)心的影響更加深遠(yuǎn)。另外,老師還可以組織與愛(ài)國(guó)、母愛(ài)等有關(guān)的演講比賽,相比于書面更深一層的用言語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),更能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解高尚品德的深層含義。演講和寫作有利于學(xué)生多層次、多角度地理解體會(huì)高尚的品德,并逐漸將高尚的品德表現(xiàn)在日常生活的每一件小事之中。

(三) 組織以提升道德水平為目的的實(shí)踐活動(dòng)

教育家陶行知說(shuō)過(guò):“社會(huì)即學(xué)校,生活即教育?!彼詫W(xué)習(xí)高尚的品德不能只表現(xiàn)在口頭上,更要落實(shí)在生活的實(shí)際行動(dòng)中去,畢竟真正做出良好道德所崇尚的事情才是德育的最終目的。從最初的思想道德灌輸,到學(xué)生對(duì)其內(nèi)容充分消化并以自己的理解表達(dá)出來(lái),最終落實(shí)于行動(dòng),這一系列的德育體系一環(huán)扣一環(huán)、缺一不可,所以實(shí)踐活動(dòng)顯得尤為重要。

例如,在學(xué)習(xí)了《父親》這篇課文的有關(guān)內(nèi)容后,老師可以組織“為父母親洗腳”等的道德實(shí)踐活動(dòng),要求同學(xué)們積極參與其中,并且交回實(shí)踐報(bào)告(姓名、時(shí)間、感受等)。當(dāng)學(xué)生們真心誠(chéng)意地參加此次活動(dòng),德育就真正地實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。

三、 結(jié)語(yǔ)

總而言之,想要促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是必不可少的。俗話說(shuō)“德不近佛者不可為醫(yī)”,不僅是醫(yī)生,所有的職業(yè)都是如此。道德是做人的根本,更是在校教育的立足點(diǎn)。德育要注重方法而不能一味的盲目徒勞,要從思想傳授,到學(xué)生自我思想表達(dá),到最終以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)緊扣。相信在國(guó)家的號(hào)召下、在所有教育工作者的共同努力下,傳統(tǒng)教育和德育的良好結(jié)合可以更進(jìn)一步的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]黃博.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)的構(gòu)建思考[J].作文成功之路(下),2016(02).

[2]劉霞.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育初探[J].科技展望,2017(15).

[3]劉善玉.淺析如何做好小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)[J].中國(guó)校外教育,2017(10).

作者簡(jiǎn)介:劉海英,山西省大同市,水泊寺聯(lián)校水泊寺小學(xué)。endprint

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