孟憲華

摘 要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)高校大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的重視，聽障大學(xué)生作為社會(huì)群體的重要組成部分，核心價(jià)值觀的培育路徑也受到了很大的影響。本文將對(duì)傳統(tǒng)視域下的聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的重要性以及在培育過程中所存在的相關(guān)問題進(jìn)行詳細(xì)分析，并針對(duì)相關(guān)問題提出基于傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的有效路徑，促進(jìn)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的成功構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：聽障大學(xué)生 核心價(jià)值觀 培育路徑

一、引言

伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求量越來(lái)越大，大學(xué)生的全面發(fā)展受到了國(guó)家的高度重視。聽障大學(xué)生是國(guó)家人才的重要組成部分，由于在人際交往方面的困難，在社會(huì)地位上處于較低的位置，很大程度上對(duì)社會(huì)的全面發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。基于傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育路徑存在著諸多的問題，不利于聽障大學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[1]。因此，培育聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段國(guó)家發(fā)展過程中的重要工程，針對(duì)聽障大學(xué)生所面臨的相關(guān)問題，進(jìn)行聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育途徑的探尋。

二、傳統(tǒng)文化視域下培育聽障大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)綜合水平提升的有效資源?，F(xiàn)階段，伴隨著國(guó)家殘疾生教育事業(yè)的不斷發(fā)展，接受高等教育的聽障學(xué)生數(shù)量在不斷增加，引導(dǎo)聽障大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的培育，具有至關(guān)重要的作用。

（一）是確保聽障大學(xué)生形成科學(xué)價(jià)值觀的需要

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀受到了外界環(huán)境諸多因素的影響，我國(guó)在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，西方思想的不斷深入導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀遭受到了沖擊，加上大學(xué)生在心智上尚未成熟，周邊環(huán)境的變化很容易使得大學(xué)生產(chǎn)生從眾心理，在價(jià)值觀上產(chǎn)生偏差[2]。尤其是聽障大學(xué)生在身體上的欠缺，價(jià)值觀的形成是培養(yǎng)其科學(xué)判斷力的重要基礎(chǔ)，使其能夠在復(fù)雜的環(huán)境中得以生存。核心價(jià)值觀的培育對(duì)聽障大學(xué)生思想的構(gòu)建有著引導(dǎo)作用，使得聽障大學(xué)生在面對(duì)事情時(shí)能夠有自身的判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而避免在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生迷茫。

（二）是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的需要

大學(xué)生從年齡上來(lái)看，仍處于身心成長(zhǎng)階段，肩負(fù)著推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要使命。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的普及，聽障大學(xué)生作為社會(huì)人才的重要組成部分，能否樹立正確的核心價(jià)值觀，對(duì)聽障大學(xué)生的全面發(fā)展有著很大的影響，同時(shí)也和國(guó)家的整體發(fā)展和民族進(jìn)步存在著緊密的關(guān)聯(lián)性[3]。對(duì)聽障大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的培育，旨在提升整體大學(xué)生的思想道德水平，讓聽障大學(xué)生能夠在先進(jìn)的文化理念下實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，樹立正確的精神信仰。因此，聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育，對(duì)提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有著明顯的促進(jìn)作用，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的需要。

（三）是弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

傳統(tǒng)文化是國(guó)家核心價(jià)值觀形成的重要依據(jù)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是形成核心價(jià)值觀的前提，只有這樣才能夠確保核心價(jià)值觀能夠具有生命力。核心價(jià)值觀和社會(huì)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期積淀有著緊密的聯(lián)系，是立足于馬克思主義思想基礎(chǔ)上，對(duì)中華民族思想的全面升華，是傳統(tǒng)道德的體現(xiàn)[4]。聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立，對(duì)其自身全面發(fā)展有著良好的推動(dòng)作用。因此，在傳統(tǒng)文化視域下對(duì)聽障大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的塑造，是弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，獲得眾多大學(xué)生群體的認(rèn)同。

三、聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育路徑存在的問題

思想政治教育對(duì)提升聽障大學(xué)生綜合素質(zhì)有著較高的影響，能夠幫助聽障大學(xué)生群體克服困難，形成科學(xué)的核心價(jià)值觀[5]。核心價(jià)值觀對(duì)提升聽障大學(xué)生的思想水平有著良好的幫助，近年來(lái)，聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育路徑逐漸走向好轉(zhuǎn)，但仍存在著諸多的問題，針對(duì)聽障大學(xué)生的教育形式較為單一，同時(shí)教育部門的重視程度也不夠。

（一）教育的形式較為單一

聽障大學(xué)生作為社會(huì)人才的重要組成部分，逐漸受到了國(guó)家的重視，基于傳統(tǒng)文化視域下對(duì)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育路徑的探索，教學(xué)形式較為單一，大部分都是對(duì)聽障大學(xué)生進(jìn)行理論上的教學(xué)，在遵循國(guó)家制度的前提下，很大程度上流域形式，對(duì)聽障大學(xué)生整體思想水平的提升所產(chǎn)生的積極影響不大[6]。與此同時(shí)，針對(duì)聽障大學(xué)生所開展的理論教學(xué)，雖然在物質(zhì)上進(jìn)行了大量的投入，但由于缺乏明確的目的性，使得對(duì)聽障大學(xué)生的核心價(jià)值觀教學(xué)趨向于盲目性，在長(zhǎng)期的教學(xué)影響下，聽障大學(xué)生難以對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行準(zhǔn)確把握，難以了解傳統(tǒng)文化視域下的核心價(jià)值觀所涵蓋的深刻內(nèi)涵，嚴(yán)重削弱了聽障大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的全面把握，最終導(dǎo)致無(wú)法從實(shí)踐中積攢經(jīng)驗(yàn)。

（二）教育部門的重視程度不夠

思想教育的開展是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)和系統(tǒng)的工程，需要多方進(jìn)行共同協(xié)作完成，家庭、學(xué)校以及社會(huì)各界力量的加入，尤其在對(duì)聽障大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀構(gòu)建的過程中，需要引起重視。然而，基于傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育仍存在著很大的問題，教育部門的重視程度不夠，大部分聽障大學(xué)生很難對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵進(jìn)行深刻把握，甚至部分學(xué)生不知道核心價(jià)值觀的內(nèi)容[7]。此外，聽障大學(xué)生群體自身面臨的困難，和正常大學(xué)生有著一定的差距，在日常學(xué)習(xí)過程中效率上可能相對(duì)較低，加上教育部門的不重視，很大程度上對(duì)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建產(chǎn)生負(fù)面阻礙。

四、傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的主要途徑

大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，核心價(jià)值觀的構(gòu)建至關(guān)重要，隨著國(guó)家教育的普及，聽障大學(xué)生在數(shù)量上不斷上漲，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人才的需求量也隨之增加，基于傳統(tǒng)文化視域下對(duì)聽障大學(xué)生開展核心價(jià)值觀的培育很有必要。然而，立足于實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀，聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的途徑存在著很大的問題，因此，針對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展情況，創(chuàng)新核心價(jià)值觀培育的渠道，從而促進(jìn)聽障大學(xué)生的綜合發(fā)展。

（一）開展課堂教育

課堂教育是大學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的重要場(chǎng)所，傳統(tǒng)文化視域下，聽障大學(xué)生在數(shù)量上不斷增長(zhǎng)，對(duì)核心價(jià)值觀的重視程度越來(lái)越高，但聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育路徑仍存在著一定的問題[8]。思想政治教育的開展是推動(dòng)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建的重要陣地，現(xiàn)階段，聽障大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中需要加強(qiáng)對(duì)思想政治教育相關(guān)課程的重視，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的有效結(jié)合，促進(jìn)聽障大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身思想上的不足，進(jìn)行核心價(jià)值觀的構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)聽障大學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。endprint

（二）以校園文化傳播為渠道

聽障大學(xué)生作為社會(huì)人才的特殊群體，在思想上需要引起國(guó)家的高度重視，引導(dǎo)聽障大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的構(gòu)建具有重要意義。校園文化傳播對(duì)大學(xué)生的思想水平提升有著很大的幫助，通過對(duì)校園物質(zhì)文化的深入挖掘，進(jìn)行相關(guān)建筑的合理設(shè)計(jì)，提升聽障大學(xué)生的審美意識(shí)，構(gòu)建校園文化。核心價(jià)值觀的形成對(duì)聽障大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著良好的幫助，能夠幫助聽障大學(xué)生形成自我約束力，凈化大學(xué)生的心靈[9]。因此，針對(duì)傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育路徑存在的相關(guān)問題，需要立足于校園文化發(fā)展實(shí)際狀況，在校園內(nèi)部進(jìn)行文化的有效傳播，讓更多的聽障大學(xué)生獲得思想上的升華。

（三）加強(qiáng)對(duì)聽障大學(xué)生的管理

聽障大學(xué)生由于身體上的欠缺，對(duì)外界環(huán)境的變化較為敏感，受到了傳統(tǒng)文化的重要影響，同時(shí)相關(guān)部門針對(duì)聽障大學(xué)生的日常管理也較為散漫，不利于聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建和身心的全面發(fā)展[10]。因此，針對(duì)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀培育所存在的問題進(jìn)行詳細(xì)分析，并找出其中的根本因素，加強(qiáng)對(duì)聽障大學(xué)生的管理，推動(dòng)核心價(jià)值觀的構(gòu)建，堅(jiān)持將大學(xué)生作為切入點(diǎn)，對(duì)聽障大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行關(guān)心，幫助聽障大學(xué)生解決實(shí)際問題，從而確保在傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生能夠獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（四）以網(wǎng)絡(luò)新媒體為平臺(tái)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代快速到來(lái)，聽障大學(xué)生作為高校教育的特殊群體，核心價(jià)值觀的構(gòu)建對(duì)推動(dòng)該群體的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及階段，聽障大學(xué)生思想受到了外界環(huán)境的巨大沖擊，信息多元化現(xiàn)象較為普遍，加上聽障大學(xué)生身體上的欠缺，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所產(chǎn)生的相關(guān)信息很難進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。因此，在傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育，需要在路徑上進(jìn)行創(chuàng)新，以網(wǎng)絡(luò)新媒體為平臺(tái)，為廣大聽障大學(xué)生提供有效的信息監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，引導(dǎo)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的成功構(gòu)建。

五、結(jié)語(yǔ)

核心價(jià)值觀的培育需要很長(zhǎng)的時(shí)間，在學(xué)習(xí)的過程中需要將理論和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，通過一定時(shí)間的發(fā)展才能夠深入到人們的內(nèi)心當(dāng)中，成為有效的政治思想。聽障大學(xué)生作為國(guó)家人才的重要組成部分，在傳統(tǒng)文化大背景下，對(duì)聽障大學(xué)生開展核心價(jià)值觀的培育有著重要意義。然而現(xiàn)階段，基于傳統(tǒng)文化視域下聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育途徑存在著諸多的問題，對(duì)廣大聽障大學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響，不利于其未來(lái)的成長(zhǎng)。對(duì)聽障大學(xué)生開展核心價(jià)值觀教育很有必要，提高社會(huì)整體政治水平的有效依據(jù)，具有較高的針對(duì)性、時(shí)代性以及科學(xué)性。因此，聽障大學(xué)生在接受教育的過程中，國(guó)家需要加強(qiáng)對(duì)聽障大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育，創(chuàng)新發(fā)展途徑，推動(dòng)聽障大學(xué)生的全面發(fā)展。

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