楊莉麗
摘 要:隱喻最初是作為修辭學(xué)上的一個術(shù)語被提出來的,隨著人類對其認(rèn)識的不斷加深,它已經(jīng)不僅僅是修飾手段,而是一種認(rèn)知模式。隱喻存在于我們生活的方方面面,涉及多個領(lǐng)域,對大學(xué)英語寫作教學(xué)也具有指導(dǎo)意義,可以幫助學(xué)生更好地記憶和使用詞匯,語法,句型,同時對幫助教師改善教學(xué)手段也具有重要作用。本文通過介紹認(rèn)知隱喻的動態(tài)發(fā)展,向教育者們強(qiáng)調(diào)隱喻思維的重要性,促使他們更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)換教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:認(rèn)知隱喻 寫作 指導(dǎo)
一、引言
西方對于隱喻的研究可以追溯到2000多年前。亞里士多德曾在其著作《詩學(xué)》中提到:“隱喻字是把屬于別的事物的字,借來做隱喻,或借‘屬(genus)作‘種(species),或借‘種作‘屬,或借‘種作‘種,或借用類比字。”(第二十一章。羅念生,譯,中國戲劇出版社,1986)其隱喻觀對后世學(xué)者影響重大,但他將隱喻視為意義的偏移,認(rèn)為隱喻是一種修飾手段。隨著時間遷移,人類對隱喻的認(rèn)識也經(jīng)歷著由淺入深的動態(tài)變化,它不再僅僅作為修飾手段而存在,而是一個新的認(rèn)知理論模式。本文將簡要介紹認(rèn)知隱喻的動態(tài)發(fā)展過程,以及其在大學(xué)英語寫作教學(xué)中所帶來的啟示。
二、傳統(tǒng)修辭學(xué)中的隱喻
迄今為止,人類對于隱喻沒有統(tǒng)一的界定。有的認(rèn)為它指的是語言中的隱喻性文字表述,有的認(rèn)為它是指制約語言隱喻性表述的思維機(jī)制,有時還指概念化過程本身——概念的形成過程中隱喻機(jī)制的參與。但是當(dāng)隱喻作為傳統(tǒng)修辭學(xué)的一種時,普遍認(rèn)為它具有兩類意義。廣義上指的是一種比喻性的語言,即基于兩個事物之間的相似性,用其中的一個事物去指代另一個事物。狹義上的隱喻指的是區(qū)別于借喻、提喻的一種比喻類型,常常出現(xiàn)于A is the N of B和A is as x as y 的句型中。將隱喻劃分為借喻、提喻和隱喻的是被譽(yù)為“修辭格命名學(xué)家”的皮埃爾·馮坦尼爾。杜馬塞則將諷喻作為第四種隱喻。作為修辭手段的隱喻,是以兩種事物的相似性作為基底的,而兩種事物本身的存在又是基于其不同性,目的是為了更加清晰的表達(dá)作者意思,增加文章的感染力。
傳統(tǒng)修辭學(xué)中的隱喻作為一種語言修飾手段,不但可以增加話語的感染力,還可以使深奧難懂的語言清晰化。但是它割裂了語言、社會與認(rèn)知之間的本質(zhì)關(guān)系,片面的放大了語言的作用。而語言本身是認(rèn)知的產(chǎn)物,深受社會的客觀規(guī)律和思維中的主觀因素影響。雖然傳統(tǒng)修辭學(xué)中的隱喻有諸多缺陷,但是在某一程度上,它也折射出了認(rèn)知隱喻的影子。因為比喻修辭格中都包含兩個不同的認(rèn)知域,并且所有的比喻修辭格都能轉(zhuǎn)換為認(rèn)知隱喻,不僅僅局限于文字表達(dá)方式。
三、認(rèn)知隱喻理論的動態(tài)形成過程
西方對于隱喻的研究可以追溯到2000多年前,大致可以分為三個階段:(1)自亞里士多德到20世紀(jì)30年代;(2)從20世紀(jì)30年代到70年代;(3)從20世紀(jì)70年代至今(謝之君,2007:1)。第一階段的代表人物為亞里士多德和昆提良。亞里士多德認(rèn)為 “隱喻是天才的象征,它不是能夠?qū)W會的,因為好的隱喻意味著從相異的事物中察覺到其相似性的能力”(Ibid:1410),雖然它將隱喻作為修飾手段,但他把隱喻與概念結(jié)合起來,認(rèn)為隱喻是概念范疇之間的互相轉(zhuǎn)換。而昆提良在著作中總結(jié)了前人對于隱喻的研究,指出了隱喻的四個特征,將隱喻研究推向了一個新的高度。
第二階段的隱喻研究與語義學(xué)緊密相關(guān),其代表人物為理查茲和布萊克。理查茲在《意義的意義》和《修辭哲學(xué)》書中,提出了著名的“互相作用理論”和“語言無所不在的原理”。他認(rèn)為隱喻不僅是一種語言表達(dá)方式,而且與認(rèn)知緊密相連,是人類思維的工具。隱喻是由主旨和媒介構(gòu)成的。主旨是指概念、客體或認(rèn)識主體的意指,媒介則是用來進(jìn)行對比的意象。例如在 “The world is a stage” 中,world作為主旨,指的是我們主觀對于世界的意象,而stage則是意指,之所以將其比作world,是因為兩個概念之間具有可比關(guān)系。
第三階段的隱喻研究不再局限于某一特定學(xué)科,西方對于隱喻的研究熱情空前高漲,各類國際會議相繼召開。Lakoff和 Johnson合著的《我們賴以生存的隱喻》(1980)是隱喻研究中的一座里程碑,標(biāo)志著人們對認(rèn)知隱喻研究的全面展開。隱喻不再處于孤立狀態(tài),它已經(jīng)成為思維的產(chǎn)物。這種認(rèn)知隱喻的形成對對大學(xué)英語寫作教學(xué)也具有指導(dǎo)意義,可以幫助學(xué)生更好的記憶和使用詞匯,語法,句型。
四、大學(xué)英語寫作與認(rèn)知隱喻
寫作是高級認(rèn)知活動,是邏輯思維能力與語言應(yīng)用能力的綜合體現(xiàn)。大學(xué)寫作教學(xué)中要記住的重要前提是:許多學(xué)生已經(jīng)掌握了不少單詞和用英文描述事情的能力。他們?nèi)狈Φ氖且环N搭配和應(yīng)用的能力。如何讓學(xué)生將自己已經(jīng)掌握的知識實(shí)際運(yùn)用起來是寫作課程中的首要任務(wù),而不是一直去灌輸新的表達(dá)方式。寫作的過程正如隱喻的過程,將一個簡單易懂的源域投射到晦澀難解的目標(biāo)域中,把一個抽象的事物用清晰明確的方式描述出來。這種聯(lián)系并不是客觀存在的,它是通過人類認(rèn)知主觀建立起聯(lián)系,這也是認(rèn)知隱喻能夠應(yīng)用到寫作教學(xué)的前提。
(一)英語寫作教學(xué)中的認(rèn)知隱喻策略
1.準(zhǔn)確運(yùn)用詞匯與搭配
對于英語學(xué)習(xí)者來說,萬里長征第一步當(dāng)屬詞匯。而英語詞匯中的一詞多義、多詞同義現(xiàn)象普遍存在。對于一些熟識的簡單詞匯,隨著時間的遷移,它的引申義也不斷增加。學(xué)生卻仍然停留在最淺顯的意思上,無疑錯失了許多唾手可得的詞語。因此,在認(rèn)知隱喻指導(dǎo)下,教師可以幫助學(xué)生把一詞多義詞匯建立起一種聯(lián)系,擴(kuò)大學(xué)生詞匯量。例如“l(fā)ift”一詞,學(xué)生最為熟知的意思為:舉起、升起。其實(shí)當(dāng)它做名詞時還可以指用來自下而上的電梯。當(dāng)學(xué)生作文中此類詞語出現(xiàn)較多時,教師可以擴(kuò)展其意思,解釋其中的隱喻關(guān)系。升起屬于源語,將其特征投射在目標(biāo)域電梯上,學(xué)生在自我認(rèn)知里會建立其一種聯(lián)系,我們將一樣?xùn)|西提起的過程和電梯上升的過程是極為相似的。通過這種方式,可以使學(xué)生寫作詞匯得以擴(kuò)大,不再停留在詞匯表層面。endprint
其次大學(xué)英語寫作中存在許多用詞不當(dāng)現(xiàn)象。非專業(yè)學(xué)生常常會混淆energy和strength兩詞。當(dāng)學(xué)生在寫作中用詞不當(dāng)時,教師可以針對常出現(xiàn)的情況對其用隱喻式進(jìn)行辨析。例如strength(力度)作為一個經(jīng)驗全息概念圖示,包含“人,汗水,氣勢,困難,手臂“比較時的優(yōu)勢”等,這種概念圖示存在于人的認(rèn)知之中。它是認(rèn)識的源域,當(dāng)其投射在人上面時,某有中立的特征就消失了,取而代之的是一種強(qiáng)硬的力量,甚至用來表示 人的優(yōu)勢。而energy的概念圖示中更多包含“太陽”,它更多偏向的一種積極向上的能量。這樣,學(xué)生將會知道當(dāng)兩者比較強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢方時用的是strength而不是energy.
2.寫作中語法范疇的認(rèn)知
語言結(jié)構(gòu)本身是認(rèn)知的產(chǎn)物。迄今為止,學(xué)界對語法仍然沒有達(dá)到共識。在寫作中,非英語專業(yè)學(xué)生也?;煜渥映煞?。如“賓語”這個語法范疇,它既可能是名詞,句子,又可能是不定式或者動名詞。賓語作為一個抽象范疇,它具有“受事者,信息接受者,述位,話題對象”等意義,滿足其中一種皆可能做賓語。基于認(rèn)知隱喻,動名詞和不定式做主語的不同也較為明顯。不定式的隱喻概念中含有未做或?qū)⒁龅囊饬x,是從個人的角度出發(fā);而動名詞的隱喻概念中含有正在進(jìn)行或者已完成的一個完整輸入。介詞的使用也是非專業(yè)學(xué)生寫作的一個難點(diǎn)。我們的母語強(qiáng)調(diào)“天人合一”的完整概念,而西方文化卻重視空間感,因此英語中對于不同方位有不同的介詞。引入介詞認(rèn)知隱喻理念會幫助學(xué)生更好的掌握。例如介詞“in”和“on”,它的概念圖示包括一個三維空間,例如in the box,而on的概念圖示則強(qiáng)調(diào)要有兩個相互支持的面,例如on the wall,on the ground。涉及介詞的實(shí)體隱喻,方位隱喻,空間隱喻都可能可以成為解釋寫作中介詞濫用現(xiàn)象的素材。
3.寫作句式多樣化,用已知理解未知
寫作句式單一,句型簡單是非英語專業(yè)學(xué)生寫作的普遍問題。一篇作文是由多個句子構(gòu)成,而句子又是作者對認(rèn)知域有目的的進(jìn)行表征描述。在對象不變的前提下,認(rèn)知主體的描述卻不經(jīng)相同。例如主動句和被動句所強(qiáng)調(diào)部分不一,主動句強(qiáng)調(diào)施事者,被動句則強(qiáng)調(diào)受事者。不同句型在認(rèn)知中的隱喻概念不一樣,它不單單與語法緊密相連。同時也與Lakoff所強(qiáng)調(diào)的語境相關(guān)。即使是簡單的主動句和被動句,也可以反映出學(xué)生的強(qiáng)調(diào)對象,表明其寫作意圖。在寫作中,多變的句型會使文章更加具有感染力。
五、結(jié)語
英語寫作不僅可以體現(xiàn)學(xué)生語言綜合使用能力,更能反映出學(xué)生的認(rèn)知目的、心理動機(jī)、情感因素等。認(rèn)知隱喻存在于我們生活的各方各面,是人類思維的產(chǎn)物,對外語教學(xué)具有指導(dǎo)性意義。在現(xiàn)代外語教學(xué)中,教師應(yīng)更加注重學(xué)生認(rèn)知層面,將認(rèn)知隱喻理論無形應(yīng)用于寫作教學(xué)中有利于學(xué)生更好的使用、記憶詞匯,提升對語法的掌握,更有益于學(xué)生對事物的概括、總結(jié)能力的提升,應(yīng)該得到足夠的重視。
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