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新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播體系的構(gòu)建研究

2018-02-22 06:28王嵐
現(xiàn)代交際 2018年2期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建新媒體

王嵐

摘要:新媒體環(huán)境有益于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。相比較傳統(tǒng)媒體的影響力,新媒體的出現(xiàn)更直接方便地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想理念融入人們的日常生活之中。本文通過分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新媒體影響下的優(yōu)勢、所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出在新媒體環(huán)境下構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播體系,進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)之中的傳播與影響。

關(guān)鍵詞:新媒體 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 傳播體系 構(gòu)建

中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)02-0216-02

時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)不斷變化、發(fā)展,黨的十八大提倡公民自覺遵守自由、公正、民主,國家努力營造出富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)形態(tài)。而在營造社會(huì)形態(tài)的過程中,新媒體起著積極推進(jìn)的作用,起到傳播、聯(lián)結(jié)的功效。社會(huì)形態(tài)的發(fā)展,主要依靠互聯(lián)網(wǎng)、無線電通訊、手機(jī)、電腦等等多種的媒體形式傳播,這也從另一方面體現(xiàn)了新媒體形式的多樣性。現(xiàn)如今,新媒體的發(fā)展勢頭越來越強(qiáng)勁,輿論的影響性也越來越大,在這種強(qiáng)大的輿論壓力之下,如何更好地利用媒體的能力,拓展核心價(jià)值觀的傳播路徑,增強(qiáng)核心價(jià)值觀的傳播功效,成為當(dāng)前最主要的問題。

我們知道,報(bào)紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)如今最受歡迎、影響范圍最廣的媒體形式,是傳播的主要渠道,也是核心價(jià)值觀傳播的主要陣地。其中互聯(lián)網(wǎng)的影響最廣泛。互聯(lián)網(wǎng)的興起給其他傳播途徑帶來了巨大的沖擊,互聯(lián)網(wǎng)以其多樣性和及時(shí)性在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中和社會(huì)發(fā)展中成為一個(gè)標(biāo)志,也成為關(guān)鍵的媒體力量。報(bào)紙、電視、廣播這些傳統(tǒng)的媒體形式雖然在社會(huì)發(fā)展中有一定的分量,但是它們的傳播形式單一、發(fā)送消息不及時(shí),也體現(xiàn)出傳播形式的弊端。但是在當(dāng)今大力弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀的形勢下,必須充分發(fā)揮新媒體的力量,利用新媒體的傳播形式,大力繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

一、新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的優(yōu)勢

近些年來,隨著新媒體形式的不斷變化,新媒體的傳播優(yōu)勢也日益為人們所認(rèn)可,并且在與傳統(tǒng)的媒體競爭中,新媒體逐漸擴(kuò)大、創(chuàng)新、發(fā)展并有替代傳統(tǒng)媒體之勢。新媒體的傳播特點(diǎn)主要體現(xiàn)在信息更新及時(shí)、信息傳播準(zhǔn)確、信息量大,并且新媒體的傳播成本相對傳統(tǒng)媒體來說更具優(yōu)勢。傳統(tǒng)媒體耗資巨大,信息更新不及時(shí),在時(shí)效性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新媒體。新媒體可以帶動(dòng)觀眾進(jìn)行互動(dòng),引導(dǎo)其表達(dá)自己的真實(shí)情感,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)可以帶動(dòng)信息的傳播,也會(huì)擴(kuò)展信息的內(nèi)容,使內(nèi)容更加豐富,傳播更加快捷。綜合運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)傳播的形式,發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

(一)新媒體環(huán)境下的傳播速度便捷

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播速度需要具有穩(wěn)定性和便捷性,其內(nèi)容要求生動(dòng)、豐富。社會(huì)中主義核心價(jià)值觀豐富、生動(dòng)的內(nèi)容,需要及時(shí)、有效、真實(shí)、可靠地將其傳播出去,以有利于民眾接受新信息,自覺遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新媒體的傳播時(shí)效遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體的時(shí)效性,在傳播過程中更具有可靠性。但是傳統(tǒng)媒體具有可靠的信息資源、公信力,這對于新媒體來說,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的。只有新媒體與傳統(tǒng)媒體形成合力,對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播才能形成更強(qiáng)的輿論性、權(quán)威性。

(二)新媒體環(huán)境下傳播的內(nèi)容豐富多樣

社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播重點(diǎn)并不僅僅是觀念的傳播,更重要的是對于觀念的理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想成為社會(huì)主流思想觀念,就需要將典型的實(shí)例廣泛地傳播。新媒體的發(fā)展不受時(shí)間、空間、容量的限制,這也進(jìn)一步體現(xiàn)了新媒體的影響力。所以,借助新媒體的力量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,以微信、微博、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等多種表現(xiàn)形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息覆蓋到各種網(wǎng)絡(luò)端口,增加人們接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的幾率,給社會(huì)主義核心價(jià)值觀營造強(qiáng)勢的輿論環(huán)境,以有效傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)新媒體環(huán)境下傳播的方式多樣生動(dòng)

分析傳統(tǒng)媒體的傳播形式,總結(jié)發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)媒體的傳播形式比較單一,尤其是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論和思想文化建設(shè)這兩個(gè)方面,在傳播教育的過程中內(nèi)容單一,表現(xiàn)形式缺乏趣味性,給人枯燥無味的印象。但是新媒體不同,它將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以圖片、視頻、音樂、動(dòng)畫的形式展示出來,將枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成更加生動(dòng)、有趣的信息,有利于人們接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念,從另一方面來看,也提升了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率。

(四)新媒體環(huán)境下傳播的內(nèi)容更加親民

新媒體環(huán)境下的傳播要具有親民性,這樣方便內(nèi)容在民眾之中傳播開來,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛傳播。傳統(tǒng)媒體的傳播形式單一,傳播的效率低下。而在新媒體環(huán)境下,利用新型媒體的傳播形式,將枯燥的社會(huì)主義核心價(jià)值觀說教以各種各樣有趣的圖片、語言、視頻形式展現(xiàn),更加貼近日常生活,讓觀眾在閑暇之余就能夠更好地接受教育,并且記憶深刻,有助于提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的傳播效率。

二、新媒體環(huán)境為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來新的機(jī)遇

(一)新媒體環(huán)境拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的領(lǐng)域

調(diào)查顯示,隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,我國的網(wǎng)民人數(shù)不斷增加,互聯(lián)網(wǎng)的普及率幾乎達(dá)到百分之百,手機(jī)用戶的人數(shù)遠(yuǎn)超于電腦的使用人數(shù)。手機(jī)作為目前使用率最高的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,拉近了人與人之間的距離,幫助人們更加方便地接受信息和學(xué)習(xí)。手機(jī)客戶端使用頻率最高的軟件就是QQ、微信、微博,這三大類軟件幫助人們方便、快捷地知曉國內(nèi)外的重大事件。也為廣大群眾帶來更多的閱讀機(jī)會(huì)和閱讀平臺(tái),實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),掌握新知識(shí),令不同國家、不同領(lǐng)域的人能同時(shí)更新消息、同步消息,實(shí)現(xiàn)無障礙的溝通交流。新媒體的發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從物理空間轉(zhuǎn)變成虛擬的社會(huì)形態(tài),從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐,消除傳播的不確定性,進(jìn)而在一定程度上影響人們的生活方式、行為習(xí)慣、思考模式。當(dāng)今,低成本、高效率、強(qiáng)互動(dòng)性的新媒體已經(jīng)成為人們實(shí)現(xiàn)公共分享、共同討論的途徑之一。新媒體的發(fā)展將各式各樣的人聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體,幫助人們共同發(fā)展,提升社會(huì)共同進(jìn)步。新媒體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,與其他傳統(tǒng)媒體的傳播形式相結(jié)合,豐富了教育的形式、教育的內(nèi)容,擴(kuò)大了教育的范圍和影響力,幫助實(shí)現(xiàn)教育的全方位發(fā)展。endprint

(二)新媒體環(huán)境增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的零時(shí)空性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中展示了社會(huì)的進(jìn)步和要求,幫助實(shí)現(xiàn)人們的基本精神追求和物質(zhì)追求,幫助實(shí)現(xiàn)全民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。新媒體利用其自身的優(yōu)勢,將圖、聲、文有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造出全新的教育模塊,讓人自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。從而改變了傳統(tǒng)媒體的教育模式,幫助社會(huì)的進(jìn)步。新媒體的宣傳學(xué)習(xí)往往會(huì)結(jié)合文化、藝術(shù)、時(shí)尚的元素,將歷史與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,賦予正確的思想觀念。激發(fā)人們的求知望和想象力,幫助求知者在自主的學(xué)習(xí)中,思想、感情得到升華,在學(xué)習(xí)的過程中全面理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。新媒體教育平臺(tái),幫助實(shí)現(xiàn)對話交流,實(shí)現(xiàn)真正的教育;滿足了當(dāng)今社會(huì)的時(shí)尚、個(gè)性化需求,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育創(chuàng)造了全新的條件和機(jī)遇,讓人們在追求時(shí)尚、個(gè)性的同時(shí),潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理念,將其更好地融入到內(nèi)心之中,提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效率。另一方面,新媒體的時(shí)效性特點(diǎn)可以有效傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,利用新媒體的技術(shù)手段和傳播的模式,糾正社會(huì)的不良風(fēng)氣和背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤言論。新媒體的傳播方向并不是單一的,它具有雙向性和互動(dòng)性,幫助社會(huì)不同層次、不同身份的人突破零交流模式,及時(shí)宣傳新思想觀念。

三、新媒體為社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來的挑戰(zhàn)

新媒體將世界各國的信息融合在一起,為世界的發(fā)展提供新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,也提供全新的發(fā)展空間。同時(shí),由于新媒體具有的開放性、互動(dòng)性等特點(diǎn),使大量西方思想進(jìn)入人們的思維領(lǐng)域,令國家的主流思想傳播受到重創(chuàng)。這些負(fù)面的思想影響巨大,沖擊了人們對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想認(rèn)同。

四、新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播體系的建構(gòu)途徑

新媒體的環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)作為目前最主要的傳播介質(zhì),就需要積極主動(dòng)地占領(lǐng)這一傳播平臺(tái),要從思想意識(shí)上進(jìn)行引導(dǎo),堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,主動(dòng)掌握話語主導(dǎo)權(quán),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要思想深植于廣大群眾,讓其成為人們追求的主要目標(biāo)。充分吸收各國的優(yōu)秀文化思想,通過新媒體的傳輸建立機(jī)制,在最大的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)價(jià)值、思想、政治、文化的同步交流與認(rèn)可。

五、結(jié)語

新媒體有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛流傳,對于人們的日常生活、價(jià)值觀思想都具有一定的影響。所以,在新媒體的強(qiáng)勢發(fā)展之下,必須依靠新媒體的力量,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想更好地融入到人們的日常生活中,使其成為經(jīng)典流傳下去。同時(shí),也可以利用新媒體的多樣性,開辟新的傳播路徑,只有這樣,才能使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同的人群中具有強(qiáng)烈的號(hào)召力和感染力。

參考文獻(xiàn):

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