李海洲，劉楊暉，唐衍軍

建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國需要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵(lì)機(jī)制，培育眾多“中國工匠”[1]。職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)技能型人才和培育工匠精神的歷史重責(zé)任[2]，青年教師的精神面貌、道德素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展水平和學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量起決定性作用。在某種程度上，高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的好壞、高職教育改革目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、高職院校未來發(fā)展的程度將取決于青年教師專業(yè)的發(fā)展[3]。工匠精神在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中被賦予了鮮活的生命力，高職院校應(yīng)充分挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育青年教師的“工匠精神”。

一、工匠精神：青年教師專業(yè)化發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)

工匠精神表現(xiàn)為一種敬業(yè)樂業(yè)、篤實(shí)好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)專注、精益求精的職業(yè)精神，對(duì)高職院校青年教師專業(yè)化發(fā)展具有重要的價(jià)值引領(lǐng)作用。

（一）青年教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)弘揚(yáng)敬業(yè)樂業(yè)精神

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。敬業(yè)樂業(yè)精神能夠激發(fā)人的工作熱情、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新靈感，是工作中鍥而不舍、不斷提高工作質(zhì)量的動(dòng)力源泉[4]。傳統(tǒng)文化所提倡的敬業(yè)樂業(yè)精神是工匠精神得以錘煉的基礎(chǔ)。古代工匠們正是秉持敬業(yè)樂業(yè)精神，時(shí)刻保持著對(duì)所從事職業(yè)的熱忱，堅(jiān)持不懈追求品質(zhì)卓越從而達(dá)到至善至臻至美的工作境界。保持敬業(yè)精神需要對(duì)自己的工作崗位有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，對(duì)自己的職業(yè)技能和特長(zhǎng)保持自豪感。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其必須具備“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的敬業(yè)精神和“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神。敬業(yè)精神是教師對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的一種崇高境界，需要對(duì)自身的嚴(yán)格要求，更需要對(duì)工作的盡職奉獻(xiàn)。只有對(duì)所從事的職業(yè)有著高度認(rèn)同，才能鍥而不舍地追求進(jìn)步，不斷以高的工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己。高職青年教師要牢固樹立高尚的職業(yè)道德感，將崗位職責(zé)內(nèi)化成精神動(dòng)力，以敬業(yè)樂業(yè)的工匠精神為指引，著力提高人格魅力，用愛心和奉獻(xiàn)精神讓廣大學(xué)生從情感上依賴，從能力上敬佩，從行為上追隨。

（二）青年教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)弘揚(yáng)篤實(shí)好學(xué)精神

子曰：“儒有博學(xué)者而不窮，篤行而不倦”，學(xué)習(xí)知識(shí)要博學(xué)沒有窮盡，實(shí)踐也要沒有倦怠。工匠們從學(xué)徒時(shí)代開始，就需要盡可能多的掌握知識(shí)和技藝。他們除了要向師傅學(xué)習(xí)各種制作工具的使用以及器物的制作工藝外，還需要在平時(shí)自己操持技術(shù)、錘煉技藝。他們對(duì)師傅所授傳授的技藝要不斷地加以揣摩和領(lǐng)悟，并且需要長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”，工匠們始終保持自我惕勵(lì)、勤學(xué)苦練，精進(jìn)不舍孜孜不倦地致力于對(duì)技能的磨煉。工匠們?cè)谄魑镏谱鬟^程中還通過豐富心靈直覺、提升審美能力，從而將器物的制作過程視作一種審美志趣的物質(zhì)載體?；诰康募妓囧N煉和自身的理性哲思，工匠會(huì)與器物始終處于交融的狀態(tài)，將心靈和智慧全部寄托于所制作的器物上，進(jìn)而完成對(duì)器物創(chuàng)造力的質(zhì)的飛躍。教師不能僅固守于自身的經(jīng)驗(yàn)，或者只因循守舊地運(yùn)用現(xiàn)存的各種形式化的教學(xué)技術(shù)按照固定程序進(jìn)行教學(xué)。高職青年教師需要繼承古代工匠的篤學(xué)精神，根據(jù)新的教學(xué)環(huán)境調(diào)整教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段，才能適應(yīng)專業(yè)化發(fā)展的新要求。

（三）青年教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)弘揚(yáng)精益求精精神

持之以恒、精益求精是中華民族的傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了“工匠精神”的核心要義[5]。古代工匠們需要花費(fèi)大量時(shí)間與精力刻苦地鉆研制作技能，從器物制作前的構(gòu)思到選材、制作以致打磨的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反復(fù)斟酌，不斷追求完美與極致。優(yōu)秀的工匠在制作器物的過程中，需要精力集中和全情投入，“如切如磋，如琢如磨”[6]。他們還需要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行反復(fù)改進(jìn)，將鍛造精品的執(zhí)念付之于對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的千錘百煉之中。工匠們的工作往往“于細(xì)微處見精神”，他們以嚴(yán)肅的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)處理好產(chǎn)品的每一個(gè)細(xì)微之處，將精益求精的精神發(fā)揮到極致的境界。工匠們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過程中融入了對(duì)技術(shù)方法的思考和對(duì)前人技藝的改良式創(chuàng)造，達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的境界，為精益求精的精業(yè)精神作了很好的詮釋。教師的工作范圍和工作對(duì)象決定了其本身不僅要具備淵博的知識(shí)，而且還要有精益求精的精神[7]。青年教師不僅要在自己的知識(shí)領(lǐng)域做到精益求精而且還要有教育理論與人文知識(shí)，不僅對(duì)自己的工作要求精益求精更要通過言傳身教培養(yǎng)學(xué)生精益求精的責(zé)任意識(shí)。精益求精的工匠精神是高職院校青年教師專業(yè)化發(fā)展的重要指引。

二、以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)青年教師工匠精神的路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為工匠精神的孕育和傳承提供了豐沃的土壤，并且其本身也蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理與教育方法。高職院校青年教師在專業(yè)化發(fā)展過程中，需要充分挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，經(jīng)由“匠德”、“匠心”、“匠行”、“匠道”、“匠術(shù)”等多個(gè)維度培育和弘揚(yáng)工匠精神。

（一）以“誠信文化”為基礎(chǔ)的“匠德”培育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化針對(duì)個(gè)人道德素質(zhì)和自我修養(yǎng)有著十分嚴(yán)格的要求?！叭藷o信不立”，誠實(shí)守信是做人的標(biāo)準(zhǔn)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“誠信文化”的根本要求。教師能否誠實(shí)守信、修德正己，不僅影響是否能教書育人、服務(wù)育人，更涉及能否為社會(huì)培養(yǎng)出道德健全、人格高尚、全面發(fā)展的人才[8]?，F(xiàn)代教育要求教師從以傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，通過樹立崇高的師德和良好的師風(fēng)影響、熏陶和激勵(lì)學(xué)生提高自身的道德素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。高職青年教師需要在完善自身道德修養(yǎng)和堅(jiān)持誠信原則的基礎(chǔ)上，通過言傳身教循循善誘地為學(xué)生指點(diǎn)迷津，培養(yǎng)學(xué)生的誠信品格和良好的道德情操。以“誠信文化”為基礎(chǔ)的“匠德”培育，要求科學(xué)文化素質(zhì)培養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)培育并重，培養(yǎng)教師誠實(shí)守信、一諾千金、公正持平、正直清廉的道德品質(zhì)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)青年教師的“師德”培養(yǎng)，通過專業(yè)培訓(xùn)、師風(fēng)建設(shè)、師德標(biāo)兵評(píng)選、行業(yè)英模事跡展示等環(huán)節(jié)培養(yǎng)青年教師的工匠精神。

（二）以“和合文化”為核心的“匠心”培育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“和”為至高追求，倡導(dǎo)“禮之用，和為貴”。傳統(tǒng)“和合文化”不僅教化合作與和諧的重要性，而且蘊(yùn)含著豐富的辯證思想?！昂汀笔嵌鄻有缘慕y(tǒng)一，代表著事物間相濟(jì)相成的狀態(tài)?！昂蛯?shí)生物，同則不繼”，不同事物相配合而達(dá)致平衡則稱為“和”，才能產(chǎn)生新事物?！昂汀辈皇遣粻?zhēng)，而是在相互影響中使事物得到發(fā)展。教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)置以及教學(xué)任務(wù)工作的完成，都需要教師之間的通力合作。并且在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，需要不同專業(yè)不同學(xué)科教師的合作培養(yǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)凝聚著所有教師共同的努力。同樣在科研團(tuán)隊(duì)中也需要各參與者相互尊重、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)。合作精神是教師專業(yè)精神中不可缺少的內(nèi)涵，“和而不同”的協(xié)作意識(shí)和合作精神是青年教師專業(yè)化發(fā)展的重要條件。以“和合文化”為核心的“匠心”培育，要求高職青年教師在教學(xué)實(shí)踐和人才培養(yǎng)過程中，以博大的胸襟關(guān)愛學(xué)生、理解和尊重學(xué)生。在面對(duì)利益沖突時(shí)不對(duì)個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，能與持不同意見的同事和睦相處，在尊重對(duì)方的同時(shí)又要有自己的獨(dú)立見解。

（三）以“求實(shí)文化”為核心的“匠行”培育

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)的“求實(shí)文化”。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這種自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)的情操和品格，為后人樹立了自強(qiáng)不息的典范，是中華民族自強(qiáng)不息力量的源泉。青年教師一般學(xué)歷較高，對(duì)本學(xué)科的知識(shí)有著系統(tǒng)的掌握，但也普遍存在生活閱歷較少，缺乏理論與實(shí)踐相聯(lián)系的實(shí)操能力。隨著教育專業(yè)化的趨勢(shì)愈益明顯，青年教師要以一種積極主動(dòng)的態(tài)度參與到課程建設(shè)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的制定中來，通過親身參與提高教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合能力。頂崗實(shí)習(xí)等實(shí)踐歷練環(huán)節(jié)可以幫助青年教師更好的掌握工藝過程和工藝標(biāo)準(zhǔn)，從而將生產(chǎn)實(shí)踐與教學(xué)目的及教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性?！熬右怨杏隆保呗毲嗄杲處煈?yīng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)深化對(duì)專業(yè)和自身職業(yè)的認(rèn)知與認(rèn)同。高職院校應(yīng)發(fā)揮青年教師學(xué)歷較高、知識(shí)較新、思維較廣等方面的優(yōu)勢(shì)，在開展惠民生、促科普、學(xué)技能等活動(dòng)給與青年教師廣闊的舞臺(tái)，從而有助于其通過“匠行”培育提高實(shí)踐能力。

（四）以“憂樂文化”為核心的“匠道”培育

習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)要求青年“要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任”。蘊(yùn)含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的“憂樂文化”，要求人們要具有心懷天下、憂國憂民的情懷，對(duì)國家和人民抱有高度的責(zé)任感，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則廣濟(jì)天下”。青年教師要具備深厚的家國情懷，擁有心系天下的責(zé)任感和使命感，關(guān)心國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。高職青年教師主要是通過運(yùn)用自身的專業(yè)知識(shí)、價(jià)值觀和人生態(tài)度影響和教育學(xué)生，從而在更廣闊的范圍內(nèi)影響社會(huì)的發(fā)展的?！坝诵偶合茸孕拧?，高職青年教師要樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神影響和教育學(xué)生，為國家培養(yǎng)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有能力的有用人才。以“憂樂文化”為核心的“匠道”培育，還要求高職青年教師關(guān)心參與社會(huì)生活，在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)聰明才智，從而構(gòu)成一種潛在的、巨大的、動(dòng)態(tài)的社會(huì)變革力。

（五）以“創(chuàng)新文化”為核心的“匠術(shù)”培育

《列子》曰“天下理無常是，事無常非”，主張君子應(yīng)因時(shí)而變、革故鼎新?！兑讉鳌氛J(rèn)為“富有之謂大業(yè)，日新之謂德盛”，意即擁有萬物可看作是偉大的業(yè)績(jī)，與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)創(chuàng)新才稱得上深厚的功德。青年教師在專業(yè)化發(fā)展的過程中，需要在自己所從事的領(lǐng)域進(jìn)行長(zhǎng)期的探索，需要關(guān)心時(shí)代變化、注重教育思想的發(fā)展與技術(shù)的創(chuàng)新。教師工作的對(duì)象是個(gè)性和興趣愛好千差萬別的個(gè)體，他們?cè)谥R(shí)基礎(chǔ)、理解能力等方面也有很大不同。這要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際因材施教，不斷探索和尋求適合教育對(duì)象的教育方案、方法和手段。高職青年教師在專業(yè)化發(fā)展過程中不能夠墨守陳規(guī)或者一味地固執(zhí)于原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及教育理念，而是要在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中刻苦學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)教學(xué)所需的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。具有較高創(chuàng)新性思維修養(yǎng)和良好創(chuàng)造精神的教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要條件，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“創(chuàng)新文化”為高職青年教師創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。青年教師需要秉持革故鼎新、與時(shí)偕行的創(chuàng)新精神，做到“茍日新，日日新，又日新”，在不斷的研究和探索中使自己的教育教學(xué)活動(dòng)更加科學(xué)、更加完善，進(jìn)而在專業(yè)領(lǐng)域獲得更深的領(lǐng)悟，在教育工作中取得更大的作為。

[1]李克強(qiáng).政府工作報(bào)告——2017年3月5日在第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-03-17（01）.

[2]李適，栗洪武.工匠精神引領(lǐng)職業(yè)教育改革發(fā)展[J].中國高?？萍?，2017（8）：69-71.

[3]賀桂禎，趙耀.高職院校青年教師專業(yè)發(fā)展存在問題及成因分析——以四川高職院校為例[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（5）：163-166.

[4]唐衍軍.“工匠精神”培育視角的圖書館館員專業(yè)化發(fā)展[J].公共圖書館，2017（2）：47-50.

[5]劉建軍.工匠精神及其當(dāng)代價(jià)值[J].思想教育研究，2016（10）：36-41.

[6]李海洲，唐衍軍.現(xiàn)代學(xué)徒制視域下會(huì)計(jì)人才工匠精神培育[J].職教通訊，2017（20）：36-38.

[7]羊群，楊席宇.教師人格精神與學(xué)生的人格化育[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2016（5）：21-24.

[8]張振鳳.高校教師師德建設(shè)協(xié)同合作機(jī)制研究[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（12）：126-127.