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教學(xué)語力的凝聚、傳遞與抵達(dá)

2018-05-14 10:31張雷
閱讀(教學(xué)研究) 2018年4期
關(guān)鍵詞:傳遞

張雷

【摘 要】師生言語交際的推進(jìn)源于教學(xué)意圖,進(jìn)而根據(jù)教學(xué)意圖設(shè)定教學(xué)目標(biāo)并展開言語活動(dòng)。換言之,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)賦予了師生課堂言語交際向前演進(jìn)的動(dòng)力,這種動(dòng)力就是教學(xué)語力。教師教學(xué)語力的強(qiáng)弱直接關(guān)乎學(xué)生語用品質(zhì)。在語文教學(xué)中,只有尊重并激發(fā)兒童的表達(dá)需求,設(shè)定適切的教學(xué)目標(biāo),凝聚教學(xué)語力,精準(zhǔn)傳遞,抵達(dá)兒童經(jīng)驗(yàn),教師話語才會具備內(nèi)在的靈魂和明確的導(dǎo)向。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)語力 凝聚 傳遞 抵達(dá)

每位教師的話語行為都由教學(xué)意圖決定,課堂一切言語活動(dòng)都朝著教學(xué)意圖實(shí)現(xiàn)的方向推進(jìn),故教學(xué)意圖賦予了課堂言語活動(dòng)向前推進(jìn)的力,這種力就是教學(xué)語力。教學(xué)意圖外顯為教學(xué)目標(biāo),是教學(xué)語力的顯在來源,教師教學(xué)語力的強(qiáng)弱直接關(guān)系學(xué)生語用品質(zhì)。教學(xué)語力只有抵達(dá)兒童語用經(jīng)驗(yàn)的拔節(jié)點(diǎn),教學(xué)話語才能從“施事”到“成事”變?yōu)榭赡堋H裟繕?biāo)失當(dāng),則必導(dǎo)致教學(xué)語力運(yùn)行不暢,兒童的語用經(jīng)驗(yàn)也會因此變得粗放而低效。遵循言語“行事”規(guī)則,凝聚并傳遞“教學(xué)語力”,使其抵達(dá)兒童語言發(fā)展的敞亮境界,是教師教學(xué)語力提升的內(nèi)在需求。

一、教師話語掃描:教學(xué)語力消遁讓“行事”意圖邊緣化

教師教學(xué)語力的消遁在課堂言語活動(dòng)中主要表現(xiàn)為:

(一)游離文本語境之外的膚淺語用

1.徘徊語境表層。對文本解讀不透,目標(biāo)定位不準(zhǔn),語用意圖不明,言語活動(dòng)僅在“寫什么”上兜圈子。學(xué)生難以在課堂言語活動(dòng)中深入語境內(nèi)核,遑論言語體驗(yàn)的深刻。

2.偏離中心話題。在言語交際中,由于不能把握文本的核心取向,對師生交際過程中言語“脫軌”不能準(zhǔn)確判斷和及時(shí)回應(yīng)。如《早》(蘇教版小學(xué)《語文》五年級下冊第4課)的教學(xué)中,糾纏于“魯迅破壞公物”的討論而忽視“早”字本身的教學(xué)價(jià)值就屬此類。

(二)無關(guān)兒童表達(dá)激情的機(jī)械語用

1.思維過程缺席。完全把學(xué)生當(dāng)成語用的接受者,而非積極參與者。學(xué)生的思維過程很難得到應(yīng)有的關(guān)注?!敖虒W(xué)課文某某自然段”“掌握某某內(nèi)容”成為常見的語用表述方式。

2.語用經(jīng)驗(yàn)重復(fù)。缺乏對學(xué)生原有言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的研究,缺乏啟迪言語智慧的新策略。如《望月》(蘇教版小學(xué)《語文》五年級下冊第25課)一文中關(guān)于月亮的想象,仍囿于“像小船”的表達(dá)而無詩意的言語創(chuàng)造。

3.心理建構(gòu)無序。語用目標(biāo)的設(shè)置不考慮兒童認(rèn)知特點(diǎn),忽視學(xué)段和單元目標(biāo),無視孩子的語言生長點(diǎn)。像《宋慶齡故居的樟樹》(蘇教版小學(xué)《語文》四年級下冊第22課)一文的教學(xué),不補(bǔ)充背景材料搭建“樹”“人”之間的聯(lián)系,讓學(xué)生無法理解何為“借物喻人”。

(三)缺乏系統(tǒng)整合的盲目語用

1.交際內(nèi)容跳躍。言語交際呈跳躍式演進(jìn),無連貫性,A學(xué)生剛說完,還未予評價(jià),B學(xué)生又發(fā)表意見;這個(gè)話題還沒結(jié)束,又討論另一個(gè)話題。沒有傾聽和應(yīng)對,失去了言語交際的本質(zhì)。

2.消極語用干擾。不考慮語境的適切,對拓展內(nèi)容、課件、配樂等選擇失當(dāng),干擾學(xué)生的語用心境、言語思維和價(jià)值判斷,阻礙課堂言語活動(dòng)的正常開展。

二、回到教學(xué)起點(diǎn):教師話語語力消遁的目標(biāo)歸因

從目標(biāo)視角來看,出現(xiàn)上述語力消遁現(xiàn)象的原因主要有:

(一)假目標(biāo)導(dǎo)致教學(xué)語力缺失

1.照搬現(xiàn)成目標(biāo)。缺乏對目標(biāo)本身及目標(biāo)設(shè)置相關(guān)理論的了解,加之把握教材能力缺乏,直接沿用教參或者教案集上的教學(xué)目標(biāo)。

2.套用三維框架。割裂三維目標(biāo)之間的聯(lián)系,機(jī)械地把“三維”當(dāng)成三類,而且教學(xué)中不能把它們有機(jī)地融合。

(二)虛目標(biāo)導(dǎo)致教學(xué)語力偏差

1.與教學(xué)指向背離。設(shè)置語用目標(biāo)只是為了完成老師教學(xué)任務(wù),學(xué)生只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具,不關(guān)注學(xué)生語用能力的可持續(xù)發(fā)展。

2.與語用經(jīng)驗(yàn)不搭。設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),無視學(xué)生之前已經(jīng)習(xí)得的語用經(jīng)驗(yàn),新舊語用經(jīng)驗(yàn)脫節(jié),導(dǎo)致語力不濟(jì)。

3.與認(rèn)知規(guī)律不符。把課標(biāo)中的學(xué)段目標(biāo)直接“拿來”,找不到符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的語用通道,語用活動(dòng)偏離學(xué)生語言的“最近發(fā)展區(qū)”。

(三)散目標(biāo)導(dǎo)致教學(xué)語力凌亂

1.混淆行為主體。在教學(xué)目標(biāo)表述中,先是以教師為行為主體,闡述要完成的教學(xué)行為,而后又以學(xué)生為行為主體,規(guī)定要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果,兩者交叉出現(xiàn),莫衷一是。

2.打亂結(jié)構(gòu)層次。一是目標(biāo)外部層次不清,不能分清語用目標(biāo)和其上位目標(biāo)的關(guān)系;二是語用目標(biāo)內(nèi)部層次不明,語用內(nèi)容、應(yīng)該具備的語用條件和要達(dá)到的程度均不明了。

3.脫離整體系統(tǒng)。在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),脫離學(xué)段、年級、單元以及語用能力內(nèi)部要素之間的聯(lián)系,語用能力的階段性和連續(xù)性得不到足夠重視。

三、凝聚教學(xué)語力:凸顯教師話語的“行事”表征

課堂語用目標(biāo)是課堂言語活動(dòng)的直接意圖。明確言語活動(dòng)的意圖,凝聚教學(xué)語力,成為教師錘煉教學(xué)話語的首要任務(wù),否則很容易導(dǎo)致言語活動(dòng)的信馬由韁。

(一)分層:明確目標(biāo)分類依據(jù),關(guān)注教學(xué)語力“支流”

從能力培養(yǎng)視角來看,加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果研究提供了相對完整的目標(biāo)分類。對應(yīng)到語文學(xué)科,教學(xué)語力主要來源于言語的知識信息、智慧技能、認(rèn)知策略和情感態(tài)度價(jià)值觀四個(gè)方面。我們設(shè)定語用目標(biāo),主要從這四個(gè)方面考慮。

(二)統(tǒng)整:理解目標(biāo)內(nèi)在框架,透視教學(xué)語力維度

許多教師有這樣的誤解,認(rèn)為課標(biāo)中的“三維”就是語用目標(biāo)的內(nèi)在框架,其實(shí)它們只是目標(biāo)陳述的三個(gè)角度,并不是規(guī)范的分類,因?yàn)橹R、能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)均是在過程中實(shí)施和實(shí)現(xiàn),這樣表述僅是一個(gè)粗略的內(nèi)容概括。從邏輯結(jié)構(gòu)來看,語用目標(biāo)的內(nèi)在框架至少應(yīng)包含語用內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)、師生共同完成的任務(wù)及任務(wù)完成的程度三個(gè)方面,它們決定了教學(xué)語力的不同維度。

(三)聚焦:確定目標(biāo)建構(gòu)核心,明晰教學(xué)語力指向

教學(xué)中,一些教師認(rèn)為語用目標(biāo)可有可無。對于學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué),學(xué)得怎樣,都不明確;學(xué)生的語言運(yùn)用能力得到多少發(fā)展,發(fā)展到什么程度,也不予考量。每個(gè)語文老師應(yīng)該理直氣壯地建構(gòu)每一課的核心教學(xué)目標(biāo),圍繞核心教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)語用目標(biāo),推進(jìn)教學(xué)語力。讓學(xué)生通過積極的言語實(shí)踐活動(dòng),學(xué)會語言運(yùn)用,發(fā)展言語智慧。

(四)擇點(diǎn):找準(zhǔn)目標(biāo)實(shí)施入口,呵護(hù)教學(xué)語力萌芽

建構(gòu)語用目標(biāo),目的是更好地促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用能力的發(fā)展。任何一門課程目標(biāo)的達(dá)成都是通過逐級細(xì)化的子目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)的,語用教學(xué)的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力,這一總目標(biāo)通過學(xué)段目標(biāo)、單元目標(biāo)、單個(gè)文本的語用目標(biāo)得到落實(shí)。綜合考慮課標(biāo)、師生、教材等要素定位語用目標(biāo),找準(zhǔn)語用落點(diǎn)才會讓教學(xué)語力的傳遞與抵達(dá)變得精準(zhǔn)。

四、傳遞“教學(xué)語力”:抵達(dá)教師話語的“成事”旨?xì)w

隨著課堂教學(xué)活動(dòng)的不斷推進(jìn),師生言語交際也在朝向教學(xué)意圖的實(shí)現(xiàn)不斷趨近。在這一過程中,通過文本重構(gòu)或再造傳遞教學(xué)語力,達(dá)成各自的言語實(shí)現(xiàn)。

(一)為孩子語用留有生成空間,讓教學(xué)語力觸發(fā)學(xué)生的語用熱情

基于學(xué)生言語個(gè)性和語用能力生長的語用教學(xué),要求教師為學(xué)生建構(gòu)語用目標(biāo)提供機(jī)會,適時(shí)讓學(xué)生自己提出學(xué)習(xí)目標(biāo),生發(fā)教學(xué)語力,觸發(fā)語用熱情。

1.激發(fā)目標(biāo)建構(gòu)意識,生發(fā)教學(xué)語力。兒童自有語用意識,教師話語要善于轉(zhuǎn)化,當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)需求與教學(xué)意圖關(guān)聯(lián)時(shí),教師要及時(shí)為孩子創(chuàng)造機(jī)會,把學(xué)習(xí)需求轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo),把教學(xué)語力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如在《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》(蘇教版小學(xué)《語文》五年級下冊第12課)的教學(xué)中,忽然有孩子問“司馬遷受的是什么酷刑?”,原對話受阻。我并未急于回答,而是給予肯定之后,索性引導(dǎo)學(xué)生圍繞“酷刑”繼續(xù)質(zhì)疑。學(xué)生還提出了“他受酷刑后怎么樣?”“受酷刑是他發(fā)憤的唯一原因嗎?”等很有價(jià)值的問題。通過質(zhì)疑,教學(xué)語力得到生發(fā),語用探究成為自覺。

2.延展目標(biāo)實(shí)施空間,強(qiáng)化教學(xué)語力。兒童學(xué)習(xí)過程中生成的語用需求極富個(gè)性,閃爍著智慧光芒。但它只是個(gè)體語用意識的萌芽,還不能成為具有普適性的學(xué)習(xí)目標(biāo),需要教師基于孩子需求開拓語用空間,給予精心培植,才能“長”成學(xué)生的語用目標(biāo),才會具有引領(lǐng)語言生長的感召力。還以《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》教學(xué)為例,依據(jù)文本核心目標(biāo),在學(xué)生圍繞“酷刑”質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,和學(xué)生共同梳理出新的學(xué)習(xí)目標(biāo):

◆品品司馬遷受刑后所想的語句,體會其內(nèi)心。

◆評評受酷刑仍能發(fā)憤的司馬遷,談?wù)剬θ松鷥r(jià)值的看法。

其實(shí)孩子們在語用過程中內(nèi)心會出現(xiàn)許多學(xué)習(xí)需要,只是好多很有價(jià)值的需求還未展示就已經(jīng)沉寂了,教師應(yīng)盡可能多地為孩子提供表達(dá)機(jī)會。在師生交際過程中生成語用目標(biāo)是教學(xué)相長的生動(dòng)體現(xiàn),這樣的語用目標(biāo),是孩子們喜歡的,其中的教學(xué)語力顯然強(qiáng)于之前。

3.豐富目標(biāo)學(xué)習(xí)體驗(yàn),深化教學(xué)語力。課內(nèi)的言語活動(dòng)畢竟有限,教師應(yīng)不斷延伸兒童的語用鏈,引導(dǎo)兒童語用從有限走向無限。這樣,學(xué)生的言語體驗(yàn)才會更加豐厚,文本的教學(xué)價(jià)值才會更加凸顯。如學(xué)完《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》之后,引導(dǎo)孩子讀讀季鎮(zhèn)淮著的《司馬遷》,為孩子講講《報(bào)任安書》,孩子們會明白,“酷刑”僅僅是司馬遷發(fā)憤的外因,“通古今之變,究天人之際,成一家之言”的圣人情結(jié),才是他發(fā)憤的主要內(nèi)因,孩子們從司馬遷的“立心”“立言”歷程中受到了“立人”的人生價(jià)值啟蒙教育。

(二)為語用活動(dòng)設(shè)置共鳴情境,讓教學(xué)語力融入學(xué)生的語用經(jīng)驗(yàn)

在語用目標(biāo)實(shí)施過程中,師生通過親自參與言語活動(dòng)來習(xí)得語用經(jīng)驗(yàn),為語用目標(biāo)的實(shí)施營造共鳴情境,可以讓教學(xué)語力自然融入其中。

1.在固有的文本情境中傳遞教學(xué)語力。文本情境是文本意義的載體,是教師話語的基點(diǎn),教師教學(xué)話語應(yīng)該善于融入和利用文本情境,讓孩子在文本情境中實(shí)現(xiàn)教學(xué)語力的自然傳遞。在《天鵝的故事》(蘇教版小學(xué)《語文》四年級下冊第16課)一文教學(xué)中,為了引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)悟天鵝群團(tuán)結(jié)無畏的精神”,可設(shè)置學(xué)生與文本角色相通的對話情境:課文描寫了天鵝群在老天鵝的勇敢無畏精神的感動(dòng)下,都加入了破冰工作。從這些句子中,能體會到什么?孩子們有的說天鵝們很齊心,有的說天鵝們很團(tuán)結(jié),還有的說天鵝很勇敢。此時(shí)再引導(dǎo)孩子們給文中相關(guān)插圖配個(gè)標(biāo)題,學(xué)生興致盎然,像“齊心協(xié)力”“群鵝破冰”“生命的舞蹈”等精彩的標(biāo)題從學(xué)生口中噴薄而出。

2.在創(chuàng)造的表現(xiàn)情境中張揚(yáng)教學(xué)語力。對于教學(xué)話語來說,文本情境是先在的,教師要能夠在言語活動(dòng)中捕捉情境創(chuàng)生點(diǎn),張揚(yáng)教學(xué)語力,豐富學(xué)生的語用體驗(yàn)。教學(xué)《天鵝的故事》,在感悟天鵝群齊破冰板塊中,教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓孩子們“為天鵝加油”的情境,讓孩子們都變成了這群美麗天鵝中的一員,學(xué)生由外在的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在于教學(xué)情境的建構(gòu)者。通過角色轉(zhuǎn)換,孩子們親身感受到了天鵝的齊心協(xié)力、斗志昂揚(yáng)。此時(shí),課堂已經(jīng)完全沉浸在“眾志成城齊破冰”的情境當(dāng)中,無論是學(xué)生的言語體驗(yàn),還是教師的教學(xué)智慧,都在教學(xué)語力的張揚(yáng)中得到豐富和潤澤。

(三)為語用選擇合理載體,讓教學(xué)語力植根文本的語言沃土

語力的傳遞與抵達(dá)均依托文本語言,但要根據(jù)核心目標(biāo)的達(dá)成需要,從文本語言中找到最有教學(xué)價(jià)值的語言范例,作為語用載體,展開語用活動(dòng)。否則,語力的傳遞與抵達(dá)就成了空中樓閣。

1.在文本語境的創(chuàng)生中找準(zhǔn)教學(xué)語力抵達(dá)兒童經(jīng)驗(yàn)的落點(diǎn)。語用目標(biāo)有效落實(shí),需要基于文本核心價(jià)值對教學(xué)內(nèi)容作出合理的取舍、創(chuàng)生,在精心設(shè)置的內(nèi)容中去運(yùn)用語言,積淀語用經(jīng)驗(yàn)。像詩詞篇幅短小,學(xué)生除了背誦積累之外,如何根據(jù)文本創(chuàng)生言語活動(dòng)內(nèi)容,以體會其中的情感目標(biāo)是值得討論的話題。以《清平樂·村居》(蘇教版小學(xué)《語文》五年級上冊第26課)教學(xué)為例,結(jié)合“了解‘寓情于景的寫法”這一目標(biāo)的落實(shí),推進(jìn)語言訓(xùn)練,可試著將文本內(nèi)容創(chuàng)生為三個(gè)板塊。

切入自然之景。從“茅檐”切入畫面,把學(xué)生帶入一個(gè)世外桃源一般的鄉(xiāng)村世界,這里沒有戰(zhàn)火紛飛,沒有爾虞我詐,只有一個(gè)和諧、寧靜的田園。生活雖不富有但精神富足,引領(lǐng)孩子將之放到當(dāng)時(shí)社會背景下去思考,學(xué)生就能夠走進(jìn)作者的內(nèi)心,理解“田園”中的情感內(nèi)涵。

引入向往之景。由“相媚好”展開,詞的上闋第二句勾畫出了一對老夫妻酒后親熱聊天的畫面,其樂融融。老夫妻會聊什么呢?讓孩子們模擬情景,扮演老夫妻展開對話,展開語言訓(xùn)練,從“一起慢慢變老”之景中抵達(dá)詞人對國家太平的向往之情。

融入人倫之景。從“最喜小兒無賴”談起?!白钕病薄芭P剝”兩個(gè)詞,將小兒子的自由自在、天真無邪栩栩如生地刻畫了出來。為何“最喜小兒”,其中寄托了作者怎樣的情感呢?細(xì)品個(gè)中滋味,自然會走進(jìn)詞人的情感世界。

將“情意”層面的目標(biāo)融入合理剪裁的“景”之中,引導(dǎo)學(xué)生由“言”入“景”,融入其中展開對話。詞中三個(gè)場景正是詞人心中的理想藍(lán)圖,通過對話會逐漸領(lǐng)悟詞人盼望國家太平,百姓安居的強(qiáng)烈情感。學(xué)生的言語活動(dòng)有景可賦、有物可依,當(dāng)然有情可抒。這樣的語用過程,讓文本核心取向落實(shí)到了切實(shí)精致的言語體驗(yàn)上來。

2.在典型語言的玩味中鋪設(shè)教學(xué)語力抵達(dá)兒童經(jīng)驗(yàn)的階梯。在閱讀教學(xué)中,言語內(nèi)容包含寫人、敘事、狀物、抒情、說理等方面,由“言”識人,知事感物、悟情析理,實(shí)現(xiàn)得“意”,扣住語言這一本體,走進(jìn)語言品析言中之味,語言內(nèi)容才會豐滿起來;跳出語言揣摩表達(dá)之妙,語言形式才會明晰起來。每個(gè)孩子都有他自己獨(dú)特的言語建構(gòu)路徑和圖式,但是他們在言語建構(gòu)過程中,均表現(xiàn)出明顯的層次性。遵循這種層次性設(shè)置和實(shí)施語用目標(biāo),教學(xué)語力抵達(dá)就會水到渠成。

以《黃山奇松》(蘇教版小學(xué)《語文》五年級上冊第16課)中“迎客松”部分的教學(xué)為例,可以設(shè)置這樣的語用目標(biāo):

◆畫下描寫迎客松的語句,圈出表現(xiàn)其特點(diǎn)的詞語。

◆朗讀描寫迎客松的語句,說說體會。

◆說說作者如何描寫迎客松的。

◆以迎客松的口吻,向游客作自我介紹。

前兩個(gè)目標(biāo)能夠讓孩子從描寫迎客松詞語中體會其外形特點(diǎn),感悟松樹的精神。孩子們從“枝干遒勁”讀出了松樹的頑強(qiáng),從“飽經(jīng)風(fēng)霜”讀出了松樹歷經(jīng)磨難和不屈不撓,從“郁郁蒼蒼”讀出了松樹旺盛的生命力等等。這是讀進(jìn)去,是理解言語內(nèi)容,是入乎其內(nèi)。讀懂文本意思之后,再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫法。經(jīng)過朗讀討論,學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章除了寫松樹的實(shí)際樣子,還用比喻和擬人把松樹寫活了。教師相機(jī)引導(dǎo)歸納出“寫實(shí)”加“想象”的方法。這是讀出來,是理解言語形式,是出乎其外。言意兼得之后讓學(xué)生以“松樹”的角色進(jìn)行自我介紹,教學(xué)語力再次推動(dòng)學(xué)生的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)從理解登攀到運(yùn)用。

3.在文本內(nèi)容的重組中提升教學(xué)語力抵達(dá)兒童經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)度。教學(xué)語力抵達(dá)兒童經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)度跟教學(xué)內(nèi)容的組織方式、呈現(xiàn)順序有密切的關(guān)系,同一文本內(nèi)容,組織方式、呈現(xiàn)順序不同,言語活動(dòng)中的教學(xué)語力強(qiáng)度也不同。合理地處理教材,精選內(nèi)容,科學(xué)整合是教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)語力抵達(dá)的關(guān)鍵。

如《黃河的主人》(蘇教版小學(xué)《語文》四年級下冊第23課)一課,課文主要通過“黃河的險(xiǎn)惡、筏子的輕小、乘客的從容、聽說之言”(側(cè)面)以及“艄公的沉著”(正面)五大板塊的描繪,表達(dá)對艄公勇敢智慧、鎮(zhèn)靜機(jī)敏的贊頌。本課的核心目標(biāo)就是經(jīng)由這五個(gè)板塊的言語實(shí)踐體會艄公的勇敢智慧、鎮(zhèn)靜機(jī)敏。經(jīng)過研讀文本,我確定課文最后一句話為貫穿這幾個(gè)板塊的情感主線,形成了一個(gè)教學(xué)語力螺旋上升的教學(xué)流程。這條主線與每一個(gè)板塊鏈接的過程就是教學(xué)語力增強(qiáng)的過程。學(xué)生對每個(gè)板塊的學(xué)習(xí)都是從不同角度豐富對艄公品質(zhì)的領(lǐng)悟,都是教學(xué)語力在原有層次上的更高抵達(dá),更是積極語用場活力內(nèi)生的標(biāo)志。

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