嵇兵

【摘 要】體驗(yàn)從心開始，說(shuō)起來(lái)很是輕描淡寫，如何才能真正地潛入人物的內(nèi)心，是能否成功塑造人物的關(guān)鍵。雖然我擔(dān)當(dāng)過(guò)好些大型創(chuàng)作劇目的主演，獲得了國(guó)家級(jí)和省藝術(shù)節(jié)的大獎(jiǎng)。但是，真正讓我有靈魂出竅感受、至今還依然縈繞心頭難以忘懷的，卻是隆學(xué)義老師筆下的金蓮。這個(gè)角色飽含了我?guī)煾?、?dǎo)演、前輩們對(duì)我的悉心指導(dǎo)，是他們?cè)谖疑砬傲⑵鹆艘幻婵梢酝敢暼宋镬`魂的鏡子，讓我得到從未有過(guò)的創(chuàng)作體驗(yàn)，也給我藝術(shù)道路上留下了最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！稘撔摹つ瘛に苄汀肪褪俏覐某踅觿”镜轿枧_(tái)呈現(xiàn)，如何走進(jìn)人物內(nèi)心的整個(gè)感悟和創(chuàng)作過(guò)程，與同行們分享。

【關(guān)鍵詞】塑型；人物分析；潘金蓮

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0020-02

“早知女人千般苦，愿做魚蟲花草木。早知女人萬(wàn)般辱，愿變壯士大丈夫。”這是廣東漢劇院新編創(chuàng)作劇目《金蓮》主人翁潘金蓮在走至生命盡頭之際，殘存于心底最后的幻想，抑或是最后的奢望！這幾句話，是如此的輕描淡寫又是如此的濃墨重錘；是如此的溫言細(xì)語(yǔ)又是如此的語(yǔ)露鋒芒！這其中，濃縮著一個(gè)女人，對(duì)生命幾多的眷戀與渴求、對(duì)人生幾多的屈辱與無(wú)奈、對(duì)社會(huì)幾多的控訴與抗?fàn)?，更濃縮了在那個(gè)滅絕人性的封建社會(huì)里，飽受蹂躪和摧殘的女人們幾多的血淚與悲涼！當(dāng)我首次接過(guò)《金蓮》劇本之時(shí)，就被劇本中爆發(fā)出來(lái)的力量震撼了！掩卷之余，我落淚、我糾結(jié)、我沉思，心情久久不能平靜。我似乎看到了潘金蓮，一個(gè)可以觸摸到的女人，一個(gè)鮮活的人物形象，她正向著我慢慢走來(lái)，是那么的真實(shí)，那么的清晰，恰如就站在我的面前向我傾訴、在向世界吶喊！繼而輕盈盈地一個(gè)轉(zhuǎn)身，又步履沉重地離我遠(yuǎn)去，只留下她那似真似幻的身影和我那無(wú)限的遐想……雖然我只是被安排為飾演B組的金蓮，但是，有一股強(qiáng)烈的愿望不由自主地在我心底產(chǎn)生，我要和我?guī)煾道钕苫ǎˋ組金蓮）一道，去探尋潘金蓮真實(shí)的精神世界、去撩開覆蓋于潘金蓮頭上那掩滿塵土的面紗。就這樣，我的心隨著廣東漢劇《金蓮》的排演進(jìn)程，穿越塵封的歷史，走進(jìn)了那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，來(lái)到了潘金蓮——這個(gè)背負(fù)千古罵名的女人身邊。

要了解潘金蓮就必須要了解《金瓶梅》這部千古奇書：“成書于明代隆慶至萬(wàn)歷年間的《金瓶梅》，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇社會(huì)世情小說(shuō)。它反映了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等等，是一部明末社會(huì)史。它借小說(shuō)《水滸傳》中描寫西門慶與潘金蓮的故事，把故事引申開來(lái)，寫的完全是市井平民生活，詳細(xì)刻畫了官僚、惡霸、富商三位一體的封建惡勢(shì)力代表西門慶由發(fā)跡到暴亡的罪惡生活歷程，明寫宋代，實(shí)為作者所處的明朝‘當(dāng)代史，深刻揭露了明代后期黑暗腐朽的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在《金瓶梅》世界里，沒(méi)有對(duì)道德人格的孜孜追求，沒(méi)有對(duì)政治理想的英勇獻(xiàn)身，只有對(duì)財(cái)富和享樂(lè)的無(wú)休止的欲望和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的歇斯底里的奮斗。《金瓶梅》沒(méi)有寫到美，沒(méi)有寫到光明與希望，不是作者沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而是他所處的那個(gè)時(shí)代過(guò)于骯臟?！?/p>

那么，廣東漢劇的《金蓮》又是怎樣的一部作品呢？誠(chéng)如作者在“自序”中所言：我的戲曲《金蓮》，無(wú)意為誰(shuí)翻案，只是力圖以歷史的燭照，現(xiàn)代的視角，尊重原著那無(wú)與倫比、非同凡響的菁華，并在此基石上擯棄其以毒攻毒，以失制失，以封建反封建的時(shí)代誤區(qū)與主觀盲點(diǎn)，透過(guò)西門慶豪府（象征封建男權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)）盛衰的表象，以金、瓶、梅三位女人榮枯的寓意，濃縮幾千年來(lái)，中國(guó)女性之靈肉飽受封建荼毒，以至沉淪，以至自害，以至相殘，以至毀滅，并潑以“淫惡”污水的煉獄歷程，從中沉淀出玷污她們心靈的罪惡之源。

通讀劇本，慢嚼細(xì)咽，漸漸地我咂吧出一點(diǎn)滋味，在濃濃的迷霧中，一個(gè)女子向我走來(lái)，越來(lái)越清晰：她曾經(jīng)有過(guò)良善、有過(guò)追求、有過(guò)幻想，希望能夠找到足以保護(hù)自己的好丈夫，“好丈夫柔情蜜意會(huì)呵護(hù)，好丈夫?qū)捜屎駩坌呐宸?。好丈夫生老病痛敢?dān)負(fù)，好丈夫危難禍亂舍身出！”可是，茫茫人世間，好丈夫何在？好丈夫已然難尋，而糾糾打虎英雄漢卻活生生地就在眼前，武松的出現(xiàn)燃起了她內(nèi)心熾熱的火焰。但是，最終她還是失望了！武松并不是她想像中憐香惜玉、溫存多情、能夠保護(hù)她的英雄，他只是自己親夫武大的兄弟、打虎的英雄、道德的楷模。武松的正氣，武松的不解風(fēng)情（她是這么認(rèn)為的），特別是那句如刀似劍的“骯臟玩物”，令她顫抖、崩潰！在她的眼里，英雄的形象開始模糊，開始變異，她不知道在這個(gè)世上何謂英雄？又有誰(shuí)才是可以救她于水火的英雄？西門慶的出現(xiàn)，使她的人生發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，她清楚西門慶不是什么好東西，更不是什么英雄。但是，西門慶那放浪風(fēng)流的品性，以及專橫兇狠的匪氣，令她難以抵擋也難以自拔，這就為她悲慘的人生種下了禍根，以至于后來(lái)殺死武大，西門慶反倒成了她的救命稻草。直至走進(jìn)西門府她才發(fā)現(xiàn)，堂堂西門府竟沒(méi)有自己的立錐之地，在爾虞我詐爭(zhēng)相邀寵的現(xiàn)實(shí)面前，她強(qiáng)迫自己樹立了病態(tài)的人生信念——要當(dāng)人中人，先做人中鬼。她企圖抗?fàn)幰云诟淖冏约旱拿\(yùn)，可是她的抗?fàn)幏炊顾呦蛄顺翜S，使她走向了一個(gè)更加悲慘的境地，她在漩渦里掙扎，而每一次掙扎，都導(dǎo)致自己越發(fā)沉陷到更黑暗更罪惡的深淵。

我最為注重的是潘金蓮與武松的“三杯酒”這場(chǎng)戲，這是本劇中潘金蓮最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)“九歲早喪父，十三歲母病賣為奴?！边@樣悲慘命運(yùn)的弱女子來(lái)說(shuō)，我們不能奢求她能夠擁有多么高尚的道德與情操，在殘酷的生活面前，她所看到的全都是現(xiàn)實(shí)中的丑陋，從來(lái)就沒(méi)有希望。是武松的出現(xiàn)，讓她看到了曙光，勾起了殘存于心底未曾泯滅的對(duì)愛情、對(duì)美好人生的追求與夢(mèng)想。這種怦然心動(dòng)是她自有生以來(lái)從未有過(guò)的，她顧不了太多，她想要抓住眼前這個(gè)能夠改變自己命運(yùn)的人。于是，“三杯酒”水到渠成順勢(shì)而來(lái)，可以說(shuō)，“三杯酒”透支了她所有的積蓄，這積蓄就是她的柔情、善良、靈魂，以及今生今世的希望。因此，這段表演我擯棄傳統(tǒng)劇“戲叔”調(diào)情勾引淫蕩的色彩，但我也不會(huì)去設(shè)想潘金蓮有多少女性的矜持、含蓄和得體的舉止，她只能用她自己認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヌ宦缎嫩E大膽追求，為此她勇敢而毫無(wú)保留地獻(xiàn)出了珍藏于靈魂深處、象征著潔凈美麗的那雙“金蓮”?？墒牵e(cuò)了，選錯(cuò)了對(duì)象，撞到了一道冰冷的南墻。武松先是警告潘金蓮“你死了這條心罷！”繼而猛然一腳將金蓮踢翻在地，還丟下使她羞辱難當(dāng)?shù)摹澳氵@等賤婦避之不及！”她的尊嚴(yán)，她的夢(mèng)想，隨著武松的這句話徹底地崩潰。此時(shí)，她就像是被人丟棄的破爛裹腳布般毫無(wú)尊嚴(yán)地蜷在地上，一時(shí)間，殘存于心中那僅有的一點(diǎn)“美”，正從她的身軀中離去，恰如靈魂出竅，只剩下一副皮囊。從那一刻起，她解脫了，再也無(wú)所顧忌了！什么婦道、羞恥、善良、愛情，全他媽的一邊去！觀眾們此時(shí)看到，潘金蓮眼望著武松遠(yuǎn)去的身影，輕聲地說(shuō)著：別了！她是在跟什么告別呢？既是在跟武松告別，這個(gè)心目中曾經(jīng)的“糾糾英雄男兒漢”；也是在跟自己告別，“金蓮知曉從今后，惡名丑德薄命休！”；更是在跟人性之“真善美”告別，“金蓮長(zhǎng)自臟泥土，風(fēng)逼打、雨捆縛、芒刺出！”她的心在滴血！從此，她的人生出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)向了邪惡的深淵。嬌美的容貌、婀娜的身姿、曼妙的風(fēng)情，加上絕頂?shù)穆斆?，成就了她“惡之花”的毒婦之名。最初排練，在遭受武松訓(xùn)斥的這段戲里，潘金蓮只是趴在地上極度哀傷地說(shuō)道“這杯殘酒英雄是不會(huì)飲的”，緊接著就起唱。每每至此，我總覺(jué)得意猶未盡，儼如一股洪流被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地堵塞住，無(wú)法得以渲泄。后來(lái)，反復(fù)聆聽導(dǎo)演細(xì)致入微的分析和啟發(fā)，細(xì)看師傅的表演，一次又一次地研磨，放大人物的內(nèi)心視像，我在這段戲中嘗試了這樣的處理：潘金蓮蜷坐在地上，眼盯著手中的半盞殘酒，無(wú)來(lái)由地笑將起來(lái)，無(wú)聲的笑，似是而非，似笑非笑，意味深長(zhǎng)。除了笑她還能怎樣？去恨去吼去歇斯底里？有用嗎？只剩下笑了！她是在笑自己的悲慘命運(yùn)，笑自己的癡心妄想，笑自己的一廂情愿，笑自己的形穢花殘，笑自己的屈辱、羞愧、無(wú)奈、悲傷、欲望、風(fēng)騷、憤恨、不服……笑累了閉上眼睛，慢慢地、慢慢地咽下這杯中的殘酒，把一切都咽進(jìn)肚子里……然后用優(yōu)雅的蘭花指，捏著杯沿傾倒那本來(lái)就已經(jīng)滴酒不剩的空杯，她倒盡了酒也倒盡了自己，杯子空了，人也空了。她，又笑了！有點(diǎn)傻有點(diǎn)顛有點(diǎn)嬌羞有點(diǎn)清純，只笑得花容失色潸然淚下……有誰(shuí)能理解此時(shí)的她，究竟在笑些什么？但見她五指托起酒杯，用一種異樣的眼神仔細(xì)端詳，眼前這只空杯子與此刻的她是多么的神似呀！于是乎視線開始慢慢地模糊。無(wú)伴奏的清唱幽幽地響起：接風(fēng)慶功命運(yùn)酒，斟滿舊恨與新愁……

榜樣的力量是無(wú)窮的，我?guī)煾祵?duì)金蓮這個(gè)人物的全情演繹活靈活現(xiàn)，讓我得益匪淺，很多表演上的困惑迎刃而解。最幸運(yùn)的是在藝術(shù)節(jié)以后的舞臺(tái)精品巡演中，我被推到了舞臺(tái)的中央，多場(chǎng)的實(shí)踐讓我欲罷不能，每一次演出結(jié)束心都難以平靜，都會(huì)獲得新的體驗(yàn)，我的努力也終于得到了眾多行家和戲迷的高度評(píng)價(jià)，尤其是廣東潮劇名家方展榮大師觀后評(píng)價(jià)說(shuō)：深得師傅真?zhèn)鳎鄤?chuàng)獨(dú)特之美，廣東漢劇傳承后繼有人大有希望！大師的鼓勵(lì)令我深受鼓舞信心倍增愈發(fā)癡迷。