朱玉能

摘 要：根據(jù)我國(guó)新課改理念，教師要在新型教學(xué)模式的指導(dǎo)下，高效地培養(yǎng)出一批全能型的優(yōu)質(zhì)學(xué)生。以促進(jìn)教育的發(fā)展為目標(biāo)，教師要根據(jù)學(xué)生各方面的差異，制訂不同的學(xué)生培養(yǎng)方案，以有利于提高學(xué)生的個(gè)人成績(jī)以及素養(yǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，受到的教育也不盡相同，接受學(xué)生之間存在的差異，根據(jù)個(gè)人性格特點(diǎn)，教師應(yīng)做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，用新型的教育方式講授原本無(wú)趣乏味的歷史課程。

關(guān)鍵詞：新課程；初中歷史；因材施教

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）32-0057-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.32.034

“因材施教”想法的提出促進(jìn)了當(dāng)今教育事業(yè)的發(fā)展，真正地以學(xué)生個(gè)體為主導(dǎo)地位，教師根據(jù)學(xué)生性格的不同，使用不同的教育模式?！耙虿氖┙獭钡奶岢鲈诤艽蟪潭壬辖鉀Q了教書(shū)育人的問(wèn)題，具體包括：根據(jù)性格來(lái)施教和根據(jù)年齡來(lái)施教?？梢哉f(shuō)與醫(yī)生的對(duì)癥下藥一樣，知道“患者”的問(wèn)題出在哪里，才能夠根據(jù)癥狀決定如何用藥，而不是盲目用藥，那樣對(duì)病情的控制沒(méi)有任何益處。所以說(shuō)，醫(yī)生了解患者的病癥，并對(duì)癥下藥非常關(guān)鍵，教學(xué)中的“因材施教”也是一樣的道理。

一、因材施教的意義

（一）符合當(dāng)代新型教育的需求

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)上對(duì)個(gè)人素質(zhì)教育的要求越來(lái)越高。教師要想培養(yǎng)出在社會(huì)上全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，必須要注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育方面的培養(yǎng)，主要在于對(duì)事物的創(chuàng)新能力以及實(shí)踐動(dòng)手能力。在早些年初中歷史教育教學(xué)當(dāng)中，主要的課堂形式還是教師單方面地將知識(shí)灌輸給學(xué)生，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)，會(huì)在一定程度上造成學(xué)生對(duì)教師所講述的知識(shí)提不起興趣，十分不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。而因材施教的教育方式恰恰可以解決這種教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。

（二） 能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生

學(xué)生的成功與否不單單指某方面的成功，它取決于學(xué)生各方面的均衡發(fā)展，而每個(gè)人又有不同的性格特點(diǎn)，這正是當(dāng)今社會(huì)所缺少的東西。社會(huì)的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開(kāi)優(yōu)秀的人才，同樣也離不開(kāi)個(gè)性鮮明的人才，每個(gè)人的性格對(duì)自己的發(fā)展都起著尤為重要的作用。用同樣的方法不可能培養(yǎng)出全部?jī)?yōu)秀的學(xué)生，所以，對(duì)待不同的學(xué)生因材施教，更有助于學(xué)生在各方面的發(fā)展。

（三） 有助于師生之間的情感交流

教師每天的行為舉止都看在學(xué)生的眼里，可以說(shuō)學(xué)生是看在眼里，記在心里。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響非常大，毫不夸張地說(shuō)，教師的素質(zhì)涵養(yǎng)以及教育方式?jīng)Q定了他所教育的學(xué)生的行為風(fēng)格。不論是在完成學(xué)習(xí)任務(wù)上還是在生活上，品行相似的師生都更加容易相處、交流。因此，教師應(yīng)該注意日常的一言一行，與學(xué)生恰當(dāng)溝通，起到模范帶頭作用。

二、怎樣落實(shí)因材施教

1.學(xué)校應(yīng)該本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的科學(xué)發(fā)展理念，要求教師嚴(yán)于律己，改變老舊的教育模式，保證所講授的每節(jié)課都持有飽滿的工作熱情。教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，而不是單方面直入主題，只是將知識(shí)告訴學(xué)生。例如，本節(jié)課學(xué)習(xí)《辛亥革命》，老式的教育方式會(huì)直接告訴學(xué)生關(guān)于辛亥革命的發(fā)生時(shí)間、背景、意義等，隨后便進(jìn)入到死記硬背階段。這樣只能應(yīng)付已有的教育考試，一旦換一種說(shuō)法放入到現(xiàn)實(shí)生活中，相信很多學(xué)生都會(huì)目瞪口呆。新型的初中歷史課堂中，教師應(yīng)該在課前以講故事的形式為大家講述歷史事件的背景，將課堂內(nèi)容引入到故事當(dāng)中，這樣能夠更加有效地幫助學(xué)生對(duì)歷史事件的記憶。更可以讓學(xué)生發(fā)表自己對(duì)課堂內(nèi)容的看法，再以小組的形式組織討論，這對(duì)課堂氣氛的調(diào)動(dòng)能夠起到有很好的作用，還能幫助學(xué)生靈活地掌握知識(shí)。

2.根據(jù)學(xué)生接受程度的不同，教師對(duì)不同的學(xué)生制訂的課程計(jì)劃也應(yīng)該是不同的，主要包括對(duì)學(xué)生的課堂提問(wèn)情況、討論情況、課后練習(xí)以及復(fù)習(xí)情況的計(jì)劃擬訂。首先，課堂提問(wèn)應(yīng)該分幾個(gè)階段：課前、課中、課后，對(duì)于知識(shí)掌握程度不同的學(xué)生被問(wèn)到的問(wèn)題的難易程度也應(yīng)該是不一樣的，這樣才能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。課堂中注意觀察學(xué)生的聽(tīng)課情況，這可以很好地預(yù)防學(xué)生“走神”的問(wèn)題。將因材施教落實(shí)到現(xiàn)實(shí)課堂中，為接受程度不同的學(xué)生規(guī)劃不同的培養(yǎng)方案。例如，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生提問(wèn)最基礎(chǔ)的知識(shí)；對(duì)于一些具有發(fā)散性思維的學(xué)生，問(wèn)一些個(gè)人理解方面的問(wèn)題；當(dāng)問(wèn)到事件背景等問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該提問(wèn)那些在課前經(jīng)常主動(dòng)預(yù)習(xí)的學(xué)生。

3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師當(dāng)前最主要的任務(wù)，不僅要改變授課方式，還要?jiǎng)?chuàng)新課堂模式。在課程中教師應(yīng)該將知識(shí)分層次地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，比如說(shuō)，在講授九年級(jí)第一課時(shí)，會(huì)提問(wèn)事先預(yù)習(xí)的學(xué)生對(duì)初期資本主義背景的了解，引出由于罪惡的“三角貿(mào)易”以及對(duì)殖民地瘋狂的掠奪，使得殖民擴(kuò)張。然后可以再提問(wèn)殖民擴(kuò)張可能會(huì)造成什么樣的結(jié)果以及影響。俗話說(shuō)，哪里有壓迫哪里就有反抗，就是在這樣的背景下，興起殖民地人民的抗?fàn)帯Ｕ驗(yàn)槿嗣竦目範(fàn)?，讓奴隸制的廢存問(wèn)題造成了經(jīng)濟(jì)制度的矛盾，從而發(fā)生了歷史上的重大變革，如日本明治維新、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制等。這樣一步一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容效果更佳。再一個(gè)就是教師在布置作業(yè)時(shí)，不同階段的學(xué)生布置的作業(yè)應(yīng)該是不同的，這樣學(xué)生根據(jù)自己的能力完成作業(yè)，不會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)太難而苦惱，也不會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)太簡(jiǎn)單而懈怠，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。

三、結(jié)語(yǔ)

老式的歷史課程教育方式逐漸淡出教育舞臺(tái)，為了學(xué)生的全面發(fā)展，教師需要改變的不僅僅是態(tài)度，還應(yīng)該在行動(dòng)上落實(shí)改進(jìn)了的教育體系。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)于初中歷史來(lái)說(shuō)，教學(xué)方法的改革是必然趨勢(shì)。由于學(xué)生的家境不同、文化水平不同，在學(xué)習(xí)生活中為人處世的方式自然不同，教師應(yīng)因材施教，應(yīng)試教育這種老舊的教育模式不僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)沒(méi)有幫助，還會(huì)阻礙學(xué)生的自身發(fā)展。