□ 宋 崢

怎樣做好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？筆者從如下方面予以闡述：

一、入本

所謂 “入本”，就是要依據(jù)文本。教師要充分地占有教材，在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下深入到教材之中，對(duì)教材要有獨(dú)到的認(rèn)知和把握，這樣才能更精準(zhǔn)地確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，才能更精準(zhǔn)地選用教學(xué)方法，以及預(yù)設(shè)教學(xué)所要達(dá)到的效果。

“課程標(biāo)準(zhǔn)”是教學(xué)的行動(dòng)指南與綱領(lǐng)、教學(xué)的 “尚方寶劍”。教學(xué)要達(dá)到什么目的，達(dá)到什么層次，以及知識(shí)和能力上的要求都要以 《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)；考試要考什么內(nèi)容，以哪種方式來檢測，要達(dá)到什么要求等，都要以 《考試說明》為準(zhǔn)繩。只有深入研讀 《課程標(biāo)準(zhǔn)》《考試說明》，教學(xué)的方向才不會(huì)偏頗，教學(xué)中的“度”才會(huì)把握得準(zhǔn)確，對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)所處的坐標(biāo)位置才會(huì)了然于胸。這樣，才既不會(huì)把知識(shí)講得太膚淺，也不至于把知識(shí)處理得太艱難。

要準(zhǔn)確定位所教教材在整個(gè)教學(xué)體系中的作用，認(rèn)真地權(quán)衡所教知識(shí)在本冊(cè)書中的分量，清楚地認(rèn)知本節(jié)內(nèi)容在本單元中的地位，只有在這個(gè)認(rèn)識(shí)鏈條中，才能更加精準(zhǔn)地確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，也才能清晰地選用適合自己所要達(dá)到的教學(xué)目的，以及突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的方法和手段。由教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)方法的使用，由教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)工具的使用，而不是盲目地根據(jù)教師的愛好和興趣來確定。

細(xì)微之處見精神。教師要用自己的慧眼，捕捉教材中最能啟發(fā)學(xué)生的細(xì)節(jié)、最能激發(fā)學(xué)生興趣、挖掘?qū)W生潛能、打通知識(shí)通道、誘發(fā)創(chuàng)新力的地方。從這個(gè)地方突破、切入、花精力、下功夫，由此撬動(dòng)整個(gè)課堂，可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效。所以說，細(xì)微的地方往往是知識(shí)生成最困難的地方、教學(xué)中最舍得投入精力的地方，當(dāng)然也是對(duì)知識(shí)和能力要求高的地方。細(xì)微的地方是教學(xué)設(shè)計(jì)能出彩的地方，同時(shí)可能是教學(xué)最亮麗的地方，以及知識(shí)和能力體現(xiàn)最好的地方。

二、合生

所謂 “合生”，就是要滿足學(xué)生的實(shí)際，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)水平、學(xué)習(xí)狀態(tài)等相關(guān)情況，根據(jù)學(xué)生的需求、發(fā)展、知識(shí)水平來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

走進(jìn)學(xué)生為本的課堂，問題是教學(xué)的起點(diǎn)。問題反映 “學(xué)生在哪里”有困惑，教師在哪里需要著墨。教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)源自教師的主觀，而應(yīng)依據(jù)來自學(xué)生的客觀。好課的美，不是完美，而是 “缺陷”美。學(xué)生的問題意識(shí)與能力要從課堂中來。課堂不能沒有問題。課堂教學(xué)的過程就是無疑時(shí)導(dǎo)向有疑、有疑時(shí)導(dǎo)入無疑的過程。學(xué)生獲得新知的過程，不意味教師要全部講授。通過有效預(yù)習(xí)，那些看后起疑的新知識(shí)就是問題。問題是有效教學(xué)的起點(diǎn)，沒問題就沒有高效的課堂。

集體智慧高于個(gè)人智慧，一個(gè)人不能解決的問題可以通過合作來解決。讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下誘發(fā)合作的需要，參與合作的過程，享受合作的成果，養(yǎng)成合作的習(xí)慣，分享合作的樂趣。在合作中，可以在同伴互助的情況下解決學(xué)習(xí)的困惑，找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，進(jìn)而形成 “學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”內(nèi)，合作共進(jìn)，相互碰撞，交流思想，以致靈感四射。

課堂需要 “教書”，讓我們走進(jìn) “用心教”“用書教”，給每一個(gè)有差異的學(xué)生，設(shè)置 “伸出手來夠不到，跳起來能夠得著”的目標(biāo)。若控制合適，課堂上就不會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)問題，因?yàn)閰拰W(xué)說到底是學(xué)習(xí)目標(biāo)不合適造成的。

學(xué)生的起點(diǎn)不同，知識(shí)點(diǎn)不等于合適點(diǎn)，教師需要圍繞每一個(gè)合適的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步加以研究。這個(gè)過程需要教師 “下?！保爬ㄌ釤?、濃縮問題，把復(fù)雜的事情簡單化，讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，走向成功的彼岸。

三、妙法

所謂 “妙法”，就是在教師、學(xué)生與教材的相互對(duì)話中找到教師與教材、教材與學(xué)生的最佳的契合點(diǎn)，這樣就可以確定既適合教師教，又適合教學(xué)生，更適合“教教材”的科學(xué)的教學(xué)方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教材與師生對(duì)接、教材與師生對(duì)話。

因課型不同，所采取的教學(xué)方法就不同。常見的課型有新授課、概念課、實(shí)驗(yàn)課、習(xí)題課、復(fù)習(xí)課、探究課等。教學(xué)中要針對(duì)這些課型，設(shè)計(jì)、采用因課而異的教學(xué)方法，不能什么樣的課都是一種方法、一種模式，以致千篇一律，教學(xué)中的同質(zhì)化現(xiàn)象勢必只能給學(xué)生以呆板，給課堂以沉悶。

學(xué)生層次不一樣，所采用的方法就不一樣。有些問題學(xué)生通過自學(xué)就能解決，當(dāng)然教師可以采用自學(xué)法處理；有些問題是班里部分人懂，部分人不懂的，這種情況下可以采用小組合作討論的辦法解決；有些問題班里懂的同學(xué)少甚至都不知道，這種情況下可以采用講授法。所以教法視學(xué)生的情況而定，要對(duì)學(xué)生的情況認(rèn)識(shí)要清、判斷要準(zhǔn)、方法要精、操作要細(xì)。

教法除了顧及教材和學(xué)生的情況外，還要考慮教師的特點(diǎn)，有些教師善于引導(dǎo)，召喚學(xué)生的激情；有些教師善于通過精致的問題作導(dǎo)引，引人入勝；有些教師善于循循善誘，娓娓道來；有些教師善于通過理性的分析與推理，絲絲入扣；有些教師善于創(chuàng)設(shè)情境，在情境中解決問題；有些教師善于組織活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體悟。所以教學(xué)中要充分張揚(yáng)教師的個(gè)性，讓教師的特長在課堂上淋漓盡致地發(fā)揮，這對(duì)學(xué)生而言是積極的正向引導(dǎo)，對(duì)課堂而言也是亮麗的風(fēng)景。

四、入格

所謂 “入格”，就是要將教材、學(xué)生和教法等有機(jī)地統(tǒng)在一起，有必要采用一定的教學(xué)模式，進(jìn)而以這個(gè)教學(xué)模式為載體，將這三者之間和諧地統(tǒng)在一起。

借鑒方式對(duì)剛?cè)肼毣蛉肼殨r(shí)間不長的教師而言，非常適用，要求這些教師大膽借鑒適合自己的教學(xué)模式，盡快地適應(yīng)教學(xué)，使自己的課堂教學(xué)有清晰的思路可循，有仿照的模式可用，熟練運(yùn)用，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

針對(duì)那些已經(jīng)站穩(wěn)講臺(tái)的教師，要多方融合、多方借鑒，博采眾長，“雜取種種，合成一個(gè)”，優(yōu)化組合，使自己的教學(xué)風(fēng)格更豐滿，教學(xué)個(gè)性更鮮明，從而達(dá)到無法之中求得法，有法之后求其化的目的。

創(chuàng)新是一種追求，也是一種境界、一種夢想。到這個(gè)層次，可以說教學(xué)已經(jīng)沒有明顯的模式痕跡，似乎沒有什么招式可學(xué)，課堂是那樣的隨意，又是那樣的自如，課堂上的收與放是那樣的靈活。擁有了這種狀態(tài)，也就是說達(dá)到無招勝有招的境界。這個(gè)時(shí)候教學(xué)會(huì)從容靈活、駕輕就熟、揮灑有度，師生在教學(xué)中的默契就不言而喻。

總之，教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)觀念，滲透教師的教學(xué)思想，反映教師對(duì)教材的深度理解，折射教師對(duì)學(xué)生情況的全面掌控。教師要有自己的教學(xué)方式，但又不要拘泥于某種模式，需要不斷吸納、持續(xù)創(chuàng)新，從而促使自己不僅成為好的“導(dǎo)演”或 “演員”，而且更成為好的 “評(píng)論家”。這樣，好的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，好的課堂也會(huì)指日而待。