江蘇 劉建兵
2019 年高考江蘇卷第23 題圍繞“哥倫布大交換”考查新航路開辟的影響,試題如下:
例.(2019·江蘇卷·23)新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”,其影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:
材料一在美洲被征服的過程中,大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是,新大陸沒有天花、白喉等疾病,印第安人對這些疫病毫無免疫力,歐洲人帶來的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大,有的村子因此整個(gè)滅絕。據(jù)估計(jì)原來有1 000 萬到2 500 萬人口的新西班牙(阿茲特克帝國),到17 世紀(jì)初只剩下不到200 萬人,同時(shí)期印加人從約700 萬減少到只有約50 萬……隨著印第安人大量死亡,勞動(dòng)力來源日趨緊張,于是殖民者又從非洲運(yùn)來黑人,迫使他們在種植園里勞動(dòng)。
——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》
材料二(歐洲人)不但自己大發(fā)其財(cái),同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史……看不見的病毒以外,另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時(shí)至今日,兩半球之間的動(dòng)植物交換并未停止,依然在進(jìn)行。
——[美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,指出歐洲征服美洲的后果。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明歐洲征服美洲的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。
(2)據(jù)材料二,概括“哥倫布大交換”的特點(diǎn)。
(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析“哥倫布大交換”的積極影響。
該題看似平淡無奇,實(shí)則體現(xiàn)了通過歷史現(xiàn)象考查唯物史觀素養(yǎng)的命題思路?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)明確規(guī)定,普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),以社會(huì)形態(tài)從低級到高級發(fā)展為主線,展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》以唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五大核心素養(yǎng)為課程實(shí)施的主要目標(biāo),其中唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證,貫穿其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。唯物史觀包括的基本原理主要有:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的;人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。
“哥倫布大交換”的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),同時(shí),“哥倫布大交換”又促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!案鐐惒即蠼粨Q”中包含的物質(zhì)資料的交換是生產(chǎn)關(guān)系的重要表現(xiàn),資本主義生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力的重要方面,所以“哥倫布大交換”體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的互動(dòng)促進(jìn)?!案鐐惒即蠼粨Q”造成了美洲人口銳減,破壞了美洲的原始文明,但是由于貿(mào)易品種和數(shù)量的增加,市場范圍的擴(kuò)大,從世界文明的整體進(jìn)程來看,“哥倫布大交換”豐富了人類經(jīng)濟(jì)生活,加強(qiáng)了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,有助于文明的交流與融合,這體現(xiàn)了社會(huì)歷史在曲折中發(fā)展的總趨勢。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,是指一切對社會(huì)歷史起著推動(dòng)作用的人們。新航路開辟前后,新興的資產(chǎn)階級作為新的社會(huì)力量,代表著資本主義的發(fā)展方向,主導(dǎo)了“哥倫布大交換”,成為資本主義世界市場形成的主要?jiǎng)?chuàng)造者。該題要求運(yùn)用唯物史觀的基本原理分析“哥倫布大交換”,很好地反映了通過歷史現(xiàn)象考查唯物史觀素養(yǎng)的思路。
理論成果是對現(xiàn)象的概括和抽象,對作為理論成果的唯物史觀的培養(yǎng)必然要通過歷史現(xiàn)象得以實(shí)現(xiàn)。這就要求,在涉及唯物史觀素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐中,不能停留在死記硬背相關(guān)原理的表層教學(xué),對歷史現(xiàn)象實(shí)施深度教學(xué)成為達(dá)成唯物史觀素養(yǎng)的重要途徑。所謂深度教學(xué),“是指教師借助一定的活動(dòng)情境帶領(lǐng)學(xué)生超越表層的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí),進(jìn)入知識(shí)內(nèi)在的邏輯形式和意義領(lǐng)域,挖掘知識(shí)內(nèi)涵的豐富價(jià)值,完整地實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)對學(xué)生的發(fā)展價(jià)值”。深度教學(xué)不是刻意追求知識(shí)的難度,也不是固定的教學(xué)模式,而是一種教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo),超越歷史知識(shí)的記憶學(xué)習(xí),挖掘歷史知識(shí)深度內(nèi)涵?;谖ㄎ锸酚^素養(yǎng)的歷史現(xiàn)象深度教學(xué)指的是,以唯物史觀素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo),發(fā)掘歷史現(xiàn)象的深度內(nèi)涵。
那么,在歷史教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)基于唯物史觀素養(yǎng)的歷史現(xiàn)象深度教學(xué)呢?
歷史知識(shí)主要包括歷史現(xiàn)象、歷史概念和歷史規(guī)律,歷史概念和歷史結(jié)論是在解析歷史現(xiàn)象基礎(chǔ)上得出的歷史本質(zhì),所以歷史現(xiàn)象成為理解歷史概念和歷史結(jié)論的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)歷史的過程中起著非常重要的作用。然而,在日常教學(xué)中經(jīng)常存在割裂歷史現(xiàn)象、歷史概念和歷史結(jié)論的狀況,單純的記憶成為學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的主要方式,這是機(jī)械教學(xué)和淺層教學(xué)的典型表現(xiàn)。
深度理解歷史知識(shí)內(nèi)涵的教學(xué),關(guān)鍵在于厘清歷史現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系,在由因到果和由果到因的互動(dòng)邏輯中推動(dòng)歷史發(fā)展。該題第(1)問,歐洲征服美洲的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,是歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生;第(2)問,“哥倫布大交換”的特點(diǎn)之一是歐洲主導(dǎo)。二者聯(lián)系起來可以得出這樣的因果聯(lián)系:由于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使“大交換”形成,“大交換”又進(jìn)一步促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。
例如,近代中國民族工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)與資產(chǎn)階級探索救國救民史實(shí)兩種歷史現(xiàn)象,即是在因果互動(dòng)中推動(dòng)歷史發(fā)展的。教師在教學(xué)中,如果機(jī)械地把二者簡單地單獨(dú)分析,就會(huì)給學(xué)生造成歷史斷裂感,無法理解政治、經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)促進(jìn)關(guān)系。因此,教師應(yīng)該滲透唯物史觀,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與政治的相互促進(jìn)關(guān)系,使學(xué)生深度理解二者的因果互動(dòng)關(guān)系。比如,甲午戰(zhàn)后民族工業(yè)初步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大并登上政治舞臺(tái),要求建立代表自身利益的政治制度,開展了維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。辛亥革命建立了中華民國,資產(chǎn)階級臨時(shí)政府采取了一系列的措施促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為民國初期民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫春天”的重要原因。從而形成了“民族工業(yè)初步發(fā)展→維新變法和辛亥革命→民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展”的因果互動(dòng)的辯證邏輯,使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
歷史喜變不喜平,浩如煙海的歷史知識(shí)展示給學(xué)生的主要是歷史現(xiàn)象的變革,并用以說明歷史的演進(jìn)。教師在分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革等歷史現(xiàn)象的過程中,往往容易忽視一個(gè)非常重要的問題,即誰主導(dǎo)了歷史的變革?唯物史觀認(rèn)為,人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史。但是,在教學(xué)中往往片面地認(rèn)為,“人民群眾”即是“下層人民”,這明顯犯了歷史概念理解表面化的錯(cuò)誤。正如前面談到的,人民群眾是一個(gè)歷史范疇,是指一切對社會(huì)歷史起著推動(dòng)作用的人們。該題雖然沒有對此進(jìn)行專門的設(shè)問,但從材料的設(shè)置、答案的呈現(xiàn)可以看出,是歐洲新興的資產(chǎn)階級主導(dǎo)了“哥倫布大交換”,促進(jìn)了歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,代表著世界朝著資本主義方向發(fā)展的潮流,說明新興的資產(chǎn)階級也是當(dāng)時(shí)推動(dòng)歷史發(fā)展的人民群眾的重要組成部分。
例如,近代中國新民主主義革命包含五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨成立、國民大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大歷史現(xiàn)象。一些教師在教學(xué)中,往往生硬地給出新民主主義革命是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)這一歷史結(jié)論,而沒有具體解析新民主主義革命為什么是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),以及參與新民主主義革命的主體是誰等問題,導(dǎo)致學(xué)生并不理解為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)近代中國新民主主義革命是通過中國共產(chǎn)黨進(jìn)行的,中國共產(chǎn)黨的主張代表著中國由新民主主義發(fā)展到社會(huì)主義的方向,并能夠團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級和革命的資產(chǎn)階級,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立進(jìn)行不懈的奮斗,其他階級無法領(lǐng)導(dǎo)并實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,也無法團(tuán)結(jié)廣大的革命階級,所以只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級、革命的資產(chǎn)階級構(gòu)成的人民群眾,成為近代中國實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的主體。
唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)歷史的演進(jìn)總體是上升的、進(jìn)步的,但是發(fā)展道路是曲折不平的。成功的歷史現(xiàn)象提供寶貴的經(jīng)驗(yàn),失誤的歷史現(xiàn)象提供不可或缺的教訓(xùn),社會(huì)歷史是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程中螺旋上升的。教師在教學(xué)中,不應(yīng)刻意夸大失誤的歷史現(xiàn)象,應(yīng)著眼歷史的進(jìn)步,透過失誤的歷史現(xiàn)象為歷史的發(fā)展總結(jié)教訓(xùn),再通過進(jìn)步的歷史現(xiàn)象加以印證,這是日常教學(xué)中應(yīng)該采用的深度教學(xué)策略。該題的材料設(shè)置雖然顯示“哥倫布大交換”正反兩面影響和歷史的曲折發(fā)展,但是第(3)問對“哥倫布大交換”的積極影響進(jìn)行設(shè)問,側(cè)重使學(xué)生理解歷史演進(jìn)中上升的一面。
例如,在新中國探索社會(huì)主義建設(shè)的歷史知識(shí)中,包含“大躍進(jìn)”“人民公社化”運(yùn)動(dòng)和“文化大革命”等失誤的歷史現(xiàn)象。對于這些失誤的歷史現(xiàn)象的學(xué)習(xí),不是為了使學(xué)生對這些歷史現(xiàn)象進(jìn)行簡單地記憶與了解,更不是為了否定我國探索社會(huì)主義建設(shè)的決策與成就,而是為了深度說明我國在探索社會(huì)主義建設(shè)過程中歷經(jīng)挫折、堅(jiān)持不懈,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義在曲折中發(fā)展的趨勢。如“大躍進(jìn)”“人民公社化”運(yùn)動(dòng)得出的教訓(xùn)是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律等,“文化大革命”得出的教訓(xùn)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加強(qiáng)民主與法制建設(shè)等。改革開放新時(shí)期,我國根據(jù)具體的國情,制定合理的經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)方針、政策,對內(nèi)改革、對外開放,建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,加強(qiáng)民主與法制建設(shè),實(shí)行依法治國等,都得益于對探索社會(huì)主義建設(shè)道路中的失誤的教訓(xùn)總結(jié)。
總之,在教學(xué)實(shí)踐中,對于歷史現(xiàn)象和唯物史觀素養(yǎng)的單純記憶,不僅不能深度理解歷史知識(shí),也無法達(dá)成通過歷史現(xiàn)象養(yǎng)成唯物史觀素養(yǎng)的目標(biāo)。教師在一輪復(fù)習(xí)時(shí),應(yīng)該把二者結(jié)合起來,通過歷史現(xiàn)象深度理解唯物史觀相關(guān)原理,通過唯物史觀相關(guān)原理深度理解歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)與規(guī)律。