汪智惠，陳仁芳

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生的一篇名作，1923年吳研因等編撰的初小《新學(xué)制國(guó)語(yǔ)教科書》首次將其收錄為課文。數(shù)十年來(lái)，《皇帝的新裝》一直在人教版、蘇教版、北師大版等眾多版本的語(yǔ)文教材中占據(jù)重要地位，部編版初中語(yǔ)文教材問(wèn)世后，眾多經(jīng)典選文都發(fā)生了改變，童話題材的選文也由《丑小鴨》《致女兒的信》《盲孩子和他的影子》等多篇變?yōu)閮H剩《皇帝的新裝》一篇，并與神話、寓言等題材的選文一起選編入部編版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元。童話題材的選文遭遇刪減這一現(xiàn)象值得我們思考，與此同時(shí)，我們也更應(yīng)重視初中階段僅此一篇的童話文本教學(xué)，讓童話教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮最大的教育價(jià)值。

一、用好課標(biāo)與教科書中的備課資源

“課程內(nèi)容教材化，教材內(nèi)容教學(xué)化，應(yīng)落實(shí)在語(yǔ)文教材的呈現(xiàn)方式上”。[1]部編版語(yǔ)文教材是國(guó)家教育部組織來(lái)自全國(guó)范圍內(nèi)的學(xué)科專家、學(xué)者、教師等在內(nèi)的60多人歷時(shí)4年半編寫的一套全國(guó)通用教材，作為師生雙方開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要媒介，它所呈現(xiàn)的課程資源應(yīng)該是執(zhí)教者首先要考慮并加以合理利用的。而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)作為國(guó)家語(yǔ)文課程教育理念的綱領(lǐng)性文件，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的重要依據(jù)，也是我們教育教學(xué)的根本立足點(diǎn)。

（一）把握好教科書的兩大系統(tǒng)

助讀系統(tǒng)即教材中的提示、注釋、評(píng)點(diǎn)、圖像類等幫助學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的部分；作業(yè)系統(tǒng)包括思考探究和積累拓展兩大部分，這兩大系統(tǒng)是教科書的重要組成部分。從《皇帝的新裝》的助讀系統(tǒng)來(lái)看，在單元提示中，編者對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)本單元所要達(dá)到的要求大致有以下三個(gè)：一是通過(guò)學(xué)習(xí)童話、神話、寓言等這類象征性文學(xué)作品培養(yǎng)想象力；二是培養(yǎng)快速閱讀的能力，提高閱讀速度；三是深入解讀文本。在預(yù)習(xí)提示中編者又再一次強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生文本閱讀速度的要求。與《皇帝的新裝》所配套的作業(yè)系統(tǒng)包括兩大部分：“思考探究”和“積累拓展”。在“思考探究”中編者的安排：一是復(fù)述原文，并對(duì)如何擴(kuò)大“一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量”和如何“有把握的”復(fù)述原文給出具體的方法性指導(dǎo)，這里顯然又一次有意識(shí)地鍛煉了學(xué)生快速閱讀的能力；二是揣摩語(yǔ)句如“皇帝心里感到‘有些不大自然’，所謂的‘新裝’根本不存在，但人們都不敢說(shuō)自己看不見(jiàn)，這是為什么？……”這是在強(qiáng)化學(xué)生閱讀速度的基礎(chǔ)上，對(duì)于文本深入解讀做出要求。積累拓展中“嘗試將童話改編為課本劇并表演”等則是更加發(fā)散性的要求。從助讀系統(tǒng)到作業(yè)系統(tǒng)再三強(qiáng)調(diào)我們不難看出，在《皇帝的新裝》中快速閱讀的方法是教材編者著重要求學(xué)生掌握的。另外，新教材也嘗試引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揣摩文中重點(diǎn)語(yǔ)句、關(guān)鍵字詞來(lái)深入研讀文本。筆者認(rèn)為，基于上文對(duì)教材兩大系統(tǒng)的分析，我們可以從中獲取以下重要信息：第一，“快速閱讀、控制閱讀速度”這一類關(guān)鍵詞要作為《皇帝的新裝》的基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)之一，并帶領(lǐng)學(xué)生在理解文意、理清思路整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入解讀課文；第二，童話這類象征性文學(xué)作品對(duì)學(xué)生寫作技能的培養(yǎng)是有幫助的，教師要引導(dǎo)學(xué)生提前隨文學(xué)習(xí)童話的寫作特色。

（二）立足課標(biāo)，尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)

葉君健在1958年版《安徒生童話選》的序文中表示對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴的憎恨、愚蠢的嘲笑，以及人民的智慧和高尚品質(zhì)毫無(wú)保留地稱贊是這一版本童話選的主題。[2這樣的文本解讀方式與時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)課程教育理念不無(wú)關(guān)系。語(yǔ)文課程是“一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合性、實(shí)踐性課程”“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。這一定位既是對(duì)語(yǔ)文課程人文性與工具性之爭(zhēng)的積極回應(yīng)，也是教師應(yīng)尊重學(xué)生主觀閱讀體驗(yàn)的依據(jù)之一?！痘实鄣男卵b》作為一篇經(jīng)典兒童文學(xué)作品被選入初中語(yǔ)文課本，我們能教給學(xué)生的不應(yīng)該只是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的丑惡、愚蠢的諷刺。學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是完全個(gè)性化行為，正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，作為學(xué)生獲得審美體驗(yàn)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，教師首先要尊重其多元閱讀體驗(yàn)。多元解讀不等于多元誤讀，教師還要注意把握好“度”，不要將童話課變?yōu)槁務(wù)n，切忌“假熱鬧”。

二、童話文體定位，兒童視角教學(xué)

陳振桂認(rèn)為童話是借豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象反映虛構(gòu)生活的一種兒童文學(xué)；[3]洪汛濤將童話表述為：“一種以幻想、夸張、擬人為表現(xiàn)特征的兒童文學(xué)樣式?！盵4]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第七版中將“童話”定義為“兒童文學(xué)的一種體裁，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)編寫適合于兒童欣賞的故事”。這些定義大同小異，反映出童話是符合兒童閱讀心理并具有幻想、夸張、想象等特征的兒童故事性體裁。強(qiáng)化文體意識(shí)，抓住童話的這些文本特質(zhì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅可以更加明確不同文體的教學(xué)重點(diǎn)，也可以通過(guò)一篇有代表性的文章讓學(xué)生學(xué)會(huì)這一類文章的學(xué)習(xí)方法。文本的閱讀方法要成為重要的教學(xué)內(nèi)容，掌握閱讀方法，舉一反三，形成同類文本的閱讀能力應(yīng)當(dāng)是我們閱讀教學(xué)的基本目標(biāo)之一。

（一）抓住童話文體特征

“童話有著一些不同于其他文學(xué)作品的特質(zhì)。它通過(guò)豐富的想象甚至夸張來(lái)塑造人物形象，反映現(xiàn)實(shí)生活，潛移默化地對(duì)兒童進(jìn)行思想啟蒙教育。想象與夸張是最重要的特征，是核心，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話”[5]童話故事的素材、人物、情節(jié)、靈感來(lái)源于生活又異于生活，童話世界與成人世界有交集卻并不重合，它通過(guò)奇特的幻想構(gòu)造了一個(gè)個(gè)似真似假的人物形象，傳遞了一份簡(jiǎn)單純真的童趣。夸張的寫作手法與其幻想式的寫作方式是分不開(kāi)的，荒誕曲折的情節(jié)需要夸張的語(yǔ)言、奇特的想象加以潤(rùn)色。關(guān)于《皇帝的新裝》文體特征的學(xué)習(xí)，我們首先要注意引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想的童話世界去欣賞童話之趣，但是僅讀童話已經(jīng)不能滿足初中階段的學(xué)習(xí)要求，所以還要將學(xué)生從幻想的童話世界拉回到理性的現(xiàn)實(shí)世界來(lái)進(jìn)行深層次的文本閱讀。肖培東老師執(zhí)教《皇帝的新裝》時(shí)從文體特征出發(fā)，他認(rèn)為文體是語(yǔ)文的重要因素，語(yǔ)文教學(xué)要重視強(qiáng)化文體教學(xué)，緊扣文體，依體而教。[6]授之以魚不如授之以漁，我們應(yīng)始終牢記教給學(xué)生閱讀一類文體的方法并最終幫助學(xué)生從《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)到自學(xué)安徒生其他童話乃至整個(gè)象征性文學(xué)作品。

（二）兒童視角教學(xué)

唐雪梅在《初中語(yǔ)文童話教學(xué)研究》中關(guān)于“兒童”這一定義，從聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》和我國(guó)憲法和相關(guān)法律中找到了依據(jù)，兒童指18歲以下的任何人，18歲是區(qū)分成年人與未成年人的依據(jù)。[7]據(jù)此認(rèn)為初一學(xué)生（12-15周歲左右）應(yīng)該是屬于兒童這一范疇的。對(duì)于《皇帝的新裝》這樣一篇課文，首先要清楚教育受眾是一群處于情感發(fā)展豐富、具有一定獨(dú)立閱讀理解能力但又有限的初一學(xué)生。這一時(shí)期的大部分學(xué)生對(duì)童話情節(jié)的整體梳理已經(jīng)不成問(wèn)題，因此不必在課堂上花費(fèi)過(guò)多時(shí)間來(lái)梳理脈絡(luò)，正如教科書的單元提示和預(yù)習(xí)提示中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一樣，應(yīng)該著重掌握文本快速閱讀的方法。此外，根據(jù)皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論，這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展了“去中心化”，可以注意到問(wèn)題的多個(gè)方面，而且逐漸形成比較完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。針對(duì)這一心理發(fā)展特點(diǎn)，教師在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，進(jìn)行深層次的文本閱讀。思考“皇帝心里感到‘有些不大自然’，人們?yōu)槭裁匆f(shuō)‘有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服??！’”等這些問(wèn)題。我們“給孩子們講故事絕不是為了勸喻，而是為了尋求在成人世界中不易得到的理解和共鳴”。[8]作為教師與其在課堂上口干舌燥地向?qū)W生灌輸那些千篇一律的大道理，不如做好引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)盡情地享受童話世界帶來(lái)的趣味。

三、朗讀指導(dǎo)，構(gòu)建語(yǔ)用型課堂

語(yǔ)文是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，漢語(yǔ)言既是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中不可缺少的媒介，更是其日常生活交往交際的重要工具，積極地培養(yǎng)提高學(xué)生的語(yǔ)用能力是我國(guó)母語(yǔ)教育乃至世界母語(yǔ)教育的共同課題。從童話文本入手培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力，朗讀是必經(jīng)途徑。統(tǒng)編教材主編溫儒敏先生說(shuō)：“統(tǒng)編語(yǔ)文教材主張讀書為主，讀書為要，要抓住讀書這個(gè)本質(zhì)?！盵9]朗讀是需要教的，不同文體、不同題材朗讀方式方法都是不同的，筆者認(rèn)為《皇帝的新裝》這篇童話的朗讀教學(xué)可以從關(guān)鍵詞和表演兩個(gè)方向入手。

（一）抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀

課標(biāo)在各學(xué)段都要求要“有感情地朗讀”。對(duì)于童話這樣長(zhǎng)篇幅的文本，全篇朗讀顯然是不現(xiàn)實(shí)的。抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀，是一個(gè)可行的方式?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第七版）》中將關(guān)鍵詞定義為“指能體現(xiàn)一篇文章或著作的中心概念詞語(yǔ)”。在《皇帝的新裝》中，根據(jù)執(zhí)教者想要解決的教學(xué)問(wèn)題可以出現(xiàn)一個(gè)或者多個(gè)關(guān)鍵詞，如“人們提到他，總是說(shuō)：皇上在更衣室”，在這一處“總”即為關(guān)鍵詞，也正是因?yàn)榛实郯V迷于衣服過(guò)分注重外表，兩個(gè)騙子才有機(jī)可乘。這里教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)拖長(zhǎng)語(yǔ)氣、停頓、夸張的方式讀出“總”的深刻含義。又如在描寫皇帝看到架空的織布機(jī)時(shí)的心理活動(dòng)“這是怎么一回事呢？皇帝心里想，我什么也看不見(jiàn)!這可駭人聽(tīng)聞了，難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎？這可是我所遇見(jiàn)的一件最可怕的事情”。在這里“駭人聽(tīng)聞”“愚蠢”“難道”“最可怕”都是可以生動(dòng)形象地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)皇帝內(nèi)心那種驚恐、難以置信、失落心情的關(guān)鍵詞，教師要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，嘗試?yán)首x出皇帝當(dāng)時(shí)那種驚恐萬(wàn)分但又不敢聲張的矛盾心情。其中“駭人聽(tīng)聞”和“愚蠢”也是本課需要掌握的生字詞，部編版語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)“隨文學(xué)習(xí)”的原則，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)常將文本與字詞分解而講，這樣往往導(dǎo)致“工具”和“人文”兩極分化，事倍功半，是有失偏頗的。為了走出這個(gè)誤區(qū)，我們要牢記語(yǔ)言文字的工具性特點(diǎn)，將生字詞的學(xué)習(xí)帶入文本的深入解讀中去，通過(guò)朗讀關(guān)鍵詞將字詞學(xué)習(xí)、文本解讀、情感理解串聯(lián)起來(lái)，形成由言至文，再由文悟意，最終達(dá)到文言統(tǒng)一。原文中這樣的例子還有很多，無(wú)論是一個(gè)還是多個(gè)關(guān)鍵詞我們都要注意引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察，仔細(xì)推敲，課堂教學(xué)時(shí)間有限執(zhí)教者也不必句句分析，根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合生情挑選一些重要語(yǔ)句朗讀即可，朗讀的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生深入閱讀文本、培養(yǎng)語(yǔ)用能力。

（二）采用表演傾向的朗讀

《皇帝的新裝》是一個(gè)很好的朗讀教材，因?yàn)橥掃@種夸張式、表演式的語(yǔ)言是很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀、表演動(dòng)機(jī)的。表演朗讀的形式在小學(xué)課堂中比較常見(jiàn)，但是筆者認(rèn)為初中生的表演式朗讀法與小學(xué)生是有所區(qū)別的。從教學(xué)事件的實(shí)施目的上看，小學(xué)生理解閱讀能力有限，需要通過(guò)表演來(lái)輔助閱讀；初中生則是依托這一形式來(lái)達(dá)到深入閱讀的目的，其表演形式也更加多樣，可以根據(jù)實(shí)際情況采用舞臺(tái)劇、話劇等方式；就實(shí)施效果方面而言，低齡兒童的注意力集中時(shí)間有限，表演這種課堂形式也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；初中生則在激發(fā)閱讀興趣的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)了個(gè)性化的解讀文本能力。無(wú)論在哪個(gè)學(xué)齡階段采用表演式朗讀都能在一定程度上培養(yǎng)提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，但耗時(shí)耗力，實(shí)施不好容易喧賓奪主。所以這一方法更適合放在興趣拓展課或者專題課中使用。

《皇帝的新裝》這篇童話在給兒童帶來(lái)快樂(lè)和趣味的同時(shí)也具備啟迪思想、陶冶性情、增長(zhǎng)知識(shí)等功用。教師要在立足課標(biāo)的基礎(chǔ)上吃透教科書，引導(dǎo)學(xué)生欣賞童話語(yǔ)言之美、情節(jié)之趣、情感之豐富，讓童話教學(xué)成為中學(xué)語(yǔ)文課堂上一顆璀璨明珠。