楊小花 李芹

摘 要：家庭教育是一切教育的起點和基礎，家庭教育越來越受社會的重視?！督逃筷P于加強家庭教育工作的指導意見》提出“加快形成家庭教育社會支持網(wǎng)絡，將社區(qū)家庭教育指導服務納入社區(qū)教育體系”。這意味著社區(qū)服務日后將在家庭教育中發(fā)揮重要作用，當前社會背景下必須將社區(qū)家庭教育指導模式與組織形式創(chuàng)新化和標準化。

關鍵詞：家庭教育;社區(qū)教育;指導模式

一、當前家庭教育的現(xiàn)狀與問題

（一）生活上的過分溺愛

隨著生活條件的改善，孩子們的生活需求也跟著增大了，家長對孩子們的生活需求總是無條件的滿足。孩子會誤以為所有的東西唾手可得，所有的事情輕而易舉，喪失自立的愿望和能力。

家長過度地在孩子們身上傾注溺愛之情，包辦孩子的一切，這樣會讓孩子缺乏生活自理能力，同時孩子不做事，孩子的動手能力得不到發(fā)展，責任心也無從建立，家長無微不至的關愛和越俎代庖，還會造就孩子任性、懶惰、以自我為中心的性格，這樣的孩子將來怎么適應瞬息萬變的社會。

（二）學習上對孩子的期望過高

“望子成龍”心切，不能實事求是地看待孩子，不管孩子的能力、習慣和興趣，對孩子的期望過高，不切實際?；蛘呙つ颗时?，為了自己的面子，要求孩子樣樣優(yōu)秀;或者家長自身的夢想沒有實現(xiàn)，就把這份夢想寄托在孩子身上，希望孩子圓自己未圓的夢。家長把過高的期望變成具體要求，強加在孩子身上，有的要求孩子各科優(yōu)秀，希望孩子成為全能的人，孩子不愿意就軟硬兼施，強迫孩子學習。

這些教育模式下的孩子，雖然掌握了不少書本知識，卻不具備獨立生活、適應環(huán)境、團隊協(xié)作的能力，孩子的愛心、感恩的心也慢慢泯滅。更多的孩子根本達不到不切實際的目標，或對周末班不感興趣，久而久之，孩子對學習望而生畏，容易喪失自我，變得郁郁寡歡。

（三）父親參與度低

父親的良好形象在兒童個性形成的關鍵時期起著重要作用，有利于孩子完善人格的形成。然而中國幾千年的“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想禁錮著父親的觀念及行為模式，現(xiàn)代社會女性參與社會活動，與男性同樣在外打拼，但男權思想依然存在，女性理應相夫教子，很多父親對孩子不聞不問，孩子感受不到偉岸、堅毅的父愛，家庭教育失去了父親理性的思考和呼聲。

二、創(chuàng)新社區(qū)服務模式和組織形式，使其在家庭教育中起到更好的輔助作用

（一）營造良好的社區(qū)教育大環(huán)境，提升家庭教育和學校教育的效果

目前我國對青少年的家庭教育是比較傳統(tǒng)的，主要是對青少年愛心、文明禮貌、勞動、優(yōu)良品格等方面的教育;學校教育是比較正規(guī)的，主要是對學生進行文化知識的傳授、德育教育和能力培養(yǎng);而社區(qū)教育面就比較廣泛，既有家庭和學校教育的內(nèi)容，也有家庭和學校教育未包含的內(nèi)容，如社會公德教育。如果社區(qū)教育把社區(qū)的文明建設教育搞的有聲有色，社區(qū)文明程度提高，青少年在家庭和學校所受的教育與社區(qū)的實際現(xiàn)狀相一致，社區(qū)教育與家庭和學校教育的有機結合，必然會給青少年提供更加健康的成長環(huán)境。

（二）擔當好家庭教育和學校教育的補充，讓社區(qū)教育成為青少年全面發(fā)展的綠色保障

家庭是社會的細跑，社會大環(huán)境、大氣候，對家庭教育和學校教育既有利又有弊。隨著社會的發(fā)展、社會經(jīng)濟水平的提高，在家庭教育中也出現(xiàn)了許多新的特點和現(xiàn)象。如，家庭育子成材意識的增強與重智輕德的偏差;家庭經(jīng)濟收入與孩子超前消費的失調(diào);社會信息量增多與家庭可控性減少等等，學校教育中重分數(shù)輕道德，重知識輕能力，重學習成績輕身體鍛煉等現(xiàn)象，都與社會對人才的實際需求有偏差。這些現(xiàn)象說明了家庭教育的偏差導致了“重智輕德”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

為此社區(qū)應當中分利用自身優(yōu)勢積極開展一些群眾性的活動，如：“家庭聯(lián)誼”“我做合格小公民”“爭做優(yōu)秀青少年”“扶老助殘”及文娛表演等，讓青少年們積極參與，把在社區(qū)的生活時間變成受教育的時間，使他們懂得人與人之間的互助、互敬是民族的傳統(tǒng)美德，使他們在家庭和學校教育中某些空白的社會生存知識得到補充。

利用社區(qū)學校有效的、現(xiàn)存的教育資源，充發(fā)挖掘有利于青少年健康成長的地方或場所，建立社區(qū)德育基地，是社區(qū)教育彌補學校教育不足的重要手段。隨著改革開放的深入發(fā)展、新舊思想觀念的沖擊、外來思想的輸入、新的評價機制的建立，在不同程度影響青少年的思想，影響他們的人生觀念、生活態(tài)度和工作動機。而此時，恰好是他們?nèi)松锌伤苄宰顝姇r期，是世界觀、人生觀、價值觀逐步形成并趨于穩(wěn)定的關健時期，因此，加強學生思想道德教育，幫助他們樹立崇高的理想和正確世界觀、人生觀和價值觀是當務之急。應當開展各類教育娛樂活動，聆聽先輩的革命事跡等活動來進行正面宣傳、教育和引導學生。

通過這樣多方努力，不僅使青少年受到的教育更全面，而且使社區(qū)教育內(nèi)容更廣泛，推動了整個社會知識文化水平、道德水平、人員素質(zhì)的不斷提高，促進了家庭教育和學校教育的不斷改進，為培養(yǎng)出更適合社會需要的人才，奠定了基礎。

（三）堅持社區(qū)教育與家庭教育和學校教育的有效銜接，形成全社會齊抓共管的育人機制 ， 保證青少年的健康成長

教育的橫向結構是由家庭教育、學校教育和社區(qū)教育三大體系組成的，三大體系所起的作用是相輔相成、缺一不可的，如果三大體系的銜接出現(xiàn)了問題，青少年的成長就會受到影響。在現(xiàn)實生活中，學校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社區(qū)教育的不確定性造成了種種反作用力。如青少年的道德教育，道德教育和傳遞是通過社會環(huán)境產(chǎn)生的， 而長期以來人們更多的是注重家庭和學校對青少年的道德教育，忽視了社區(qū)教育對青少年的影響，使得家庭教育和學校教育往往事倍功半，這己是擺在我們面前不爭的事實。在這種情況下，社區(qū)教育、家庭教育、學校教育如不聯(lián)手共建、齊抓共管，學校的德育教育就會顯得蒼白無力。因此社區(qū)教育、家庭教育和學校教育必須有效銜接，共同營造一個有利于青少年健康成長的育人機制。

我國的教育資源較為分散，學校正規(guī)教育與社會教育銜接不起來，需要社區(qū)教育來承接，對于社區(qū)這塊重要陣地，如果正確思想文化不去占領，那么各種不健康的東西必然會乘虛而入，影響廣大青少年學生的健康成長。同時也對學校的教育，特別是學校的德育產(chǎn)生不可低估的負面影響。毫無疑問，社區(qū)環(huán)境的好壞，將直接影響一代青少年的健康成長，更關系到國家的未來和希望。因此，在當今改革開放的時代，學校要從根本上解決廣大青少年的教育問題，就必須敢于打開自我封閉的大門，面對豐富多彩的外部世界，主動走向社區(qū)、依托社區(qū)，建立聯(lián)系網(wǎng)絡，開展各種教育活動，把社區(qū)變?yōu)榍嗌倌杲逃纳鐣笳n堂。同時，要在政府的關心和重視下，采取有力措施，及時清除社區(qū)內(nèi)危害青少華健康成長的精神垃圾，共同營造一個健康文明的社區(qū)大環(huán)境。實踐證明，只要政府重視指導，學校積極參與，社區(qū)齊抓共管，社區(qū)教育活動就一定能廣泛開展起來，從而有效地改善社會大環(huán)境，有利于廣大青少年學生的健康成長。

社區(qū)教育對青少年再社會化教育具有十分重要的意義。青少年教育不能僅靠家庭和學校，也要靠社區(qū)。特在快速變化的社會里，家庭教育和學校教育尚不能完全實現(xiàn)青少年的社會化，必須由社區(qū)教育繼續(xù)承接，使他們再社會化，做合格的社會成員。

綜上所述，社區(qū)教育、家庭教育和學校教育的有效銜接，是青少年健康成長的重要環(huán)節(jié)。要抓好這一環(huán)，需要政府、學校、社會的共同努力，制定目標，社區(qū)、學校和家庭才能攜手共建社會教育大課堂，使青少年在全社會的關懷下接受良好的教育，成為建設祖國的棟梁之才。